明确太极拳形象把握太极拳精髓

第２ 第６ 卷２ 期２ 巧年

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确明太拳极象 形把太极拳精握髓

李忠

京 福建（师大体科学育院学 福，州３ Ｘ７ 福建印（ ） 摘］ 要： 重阐点了太极拳明象的形成形过程太极拳和的具形体，象 并明确只有从思了维脉形成络角度的为修作或教炼的学切入， 才能全面点获得极拳太的修炼应效 提高太，拳极的教学果效。关 词：健太极 ；拳 形象；精 健 思；维络脉；修炼 应； 效学教效 果图中分号： 类．５８ Ｇ２ 文献标识码１ ：Ａ文章 编号：拓一 ６巧 ２一伪 ３ １ 加０７《） 田 一 ８ ＸＪ （３

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ｅ极拳太我在国乃世界都已为人至熟知，　　　　 也成为 我武国术 化产文的业一知个名品牌，的 但是太极拳在国我的及普，表面已 边 是老中人年健身的大集， 团一是少个年轻人数的谓所击练技 小集团习在他们的眼。，里太极拳 了一种纯粹的技术和成方 法，结果 使太拳在极方面都各能未到其达正真效果。其根本的原因， 是家大太练极不拳练知么什。些有说人极太拳一是健种身 或术医， 有些术人太说拳极是养与技生一体击的术，武 人有 太说极是人拳处生世方式的，有 人太说极拳是育，体 有人说太极拳是行动哲学 ，有 对些

太极认拳识深的人较太说拳不极是

经仅 分十火， 红在但习练员的职业、 人龄年、 等的的调中， 查目可 以

现发极太似乎只是作拳为们人一种身手健段中在年老当中被人习练。 学在校的极拳太学中教 ，只也是以会套路为教目 的 ，太拳在人们的眼里极是一只种特的动作殊 似中国的， 熊 猫”只供“人赏和欣抚一番。摸完后学充其量就也能留下一是 ，段 优的舞蹈形象美记的。忆如果与鲜的贻朝拳， 本的空手道日 道、 合 气道等人的影给对响比看上 太，拳好像缺极乏应有力的度 深和，度 然也缺少一种染感力和引吸力 。 自极太作拳为武术中的典项经和中国目统文化传精华的 　　，　 　其 身的本许价值多好像只被是数少人用享。健身效着虽然得 果很多人到括习练者包和家的专定肯 但从，中老年人以为主群 以，及与习其练运他动项的目数对比上看人 ，其健身的用只限 制作一部分人当在中，也 不会起引多少人兴的趣。当木拳兰出现 ，时很 多人就被舞蹈化其和身化的健果所吸引效太。拳极技 的击效应也直一人被疑， 对怀太拳极调的柔化技强和当术推今手赛 上用大力场牛顶矛盾的象深感疑惑现太极拳的文化。价值 然不菲，虽 但一也存直于在们的人上嘴 ，许学多者对极太拳 文化性的的挖掘可谓不深不，但看 到多练许极太的拳无论健身是 的还是人练击的人，技对其文 化并性不视。重在会社形上成 两种观了，点 么要视极拳太是老年拳， 么把太极要拳成看可卸 骨以断阴险筋毒的辣厉武功害。因此形也成两了习练团体，个一 以 １

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拳， 是 种大深 而 博一 的 奥的、、精 髓 化’的那么 们 练 文极 １ ［。我 太

拳 练么呢？什是健还是身技击？是化文还处世是？很多练 太极人拳陷人一了种尬尴境的。地因此发挥太要极的拳正真价值 ，我 首先必们须立太极树的拳真形象，正 理太极拳的内清 在脉，络认 识用好利太极的效拳机制。这样应不有利于太仅极拳 在社的会广推， 也利于有把握太极好的拳发展向方 ，更有利于人们能 够太从极中拳得获多的效更益。太极 的整拳体象形是样怎？在的人的们象中， 想　　　 一直　一 种是很模糊概的念。们很人楚清 太，极拳产的生土壤是我传国统 文化，的 是在但这肥沃的土壤中长出的生怎样是一种东呢？ 多少西极拳的修太者们一炼直是“ 不庐识真山面目 ， 只身在此缘山中” 。当 人们还清不楚极拳太怎样是种东西一时的候，又 怎 能样炼修出太拳极正果呢的又？怎能把好太极拳握发展呢的 ？这样个一本的问题，根却一直 被们所人略。忽

１ 太

极拳象形形的

成

作

者筒介李 京忠 一（） 山东莱 阳人 ，１％３ ，男 ，副教 ， 授硕士生师导 研究，向方族传民统体学。育

东山体育学学院 民

因才很此必有让要们来重新我审视一太下拳。

极 第２卷第 ６ ２ 期

２６１ （ 年２月 ）Ｘ

思

方维

式心的。这就是太灵极拳修炼要所达的到目的。这是才极拳 太最彩精、最 烂灿 、最美的好果，正一枝 丽美的心灵之。花图如 所示。因３， 太极此拳的象就是形生长在国中传统化土文壤中有着由 极拳太技术功和力衍所出化的太极文化的拳绿，叶在这绿 叶中心 的维中思处枢放着象绽征生自由状态命心灵的之。

花图 １ 术技、　 　　　　　　　　　　 　功的中枢力一思方式维

们修我练太拳极，　 　　 　先是首练技术功和力 ，技和术力功由此成 为极拳的太一个的层面大 是人们，在炼修太拳极直时接可 以受感到， 技术的和力功就成也为极拳太主体部分的。修炼太 而极拳技的术功和力时 ，我就们接要它受独的特修思维炼法，方把太 拳的思极维方贯式到彻我的们脑头中来 指，我们肌导肉的运 动不。的同维思方式同的脉不络走就形向成了不的同极太拳 流派， 这不同些太的极拳流派成组了太极技术和功力的拳一个层 。面因此 思维，方是式太拳技极和功力层术面中枢的 可 以，用 １ 图表来示而。这思的方维式特和点又是收了我吸国 统文传化的精而形成的华 传，统文是太化极拳维的营养思 所源 以泉 当，吸了收传统文化的维思方在式术武特定畴下范行进施实时， 就产 生太极拳了的术技和力功 这，技种和功术本身就散 力着中国传统文化的气发。息但太极是拳的技术功和力会还 衍化比出来原技术功力和及涉范围大更一个平面， 新的文的化形式 太，极拳文化可。以说 即， 极太文拳化这种思维脉络吸是 收国中传文统素养后化与术技武和功术力结所产合生的一文种化形态。它 中是传国文化的统晶体， 从结可以折射中中出传国统 文化精髓的所在 也就。说，是 当中国传统文化的太在极的

拳

／

极太 拳文化／

头线为箭思脉维络走向

２图 太极文化拳产的生过及思维脉络走向

程

畴中 发挥范用时，作让 们人好更地 可以，更 接直，地 更象地形体会到

国传统中文的化势所优在， 更反能出中国映统传化文魅的 力在所。可用图 以 ２来表示。我但们应看当到 形成太，极文拳 并不是太化拳极生的产正目的真， 是太而极拳产所自然呈现生 出的属附品 而， 已当进应步一深刻更地到太极拳是武看发术展到一定 时的期物产，武术是 人在身的心矛盾情感和葛中逐纠 成熟渐的。 １世从纪到 世２纪 ０，０ 社环会境自及

然环境处于较都 恶的状态劣 ，生人坷坎，各 种因素叠作重时，用身心 突冲更尖 锐加和复。杂怀才 不、 遇志难有酬 ，是身心盾矛 有；心杀贼 无力， 回天 ，是也身心矛；盾力 毙虎，能 报国门无还是身心盾矛最。 难静平 、堪忍受不当的国破家亡是 礼，崩坏乐中华武术。炼者 逐修渐清， 必楚须和调身矛盾心。有惟心协身者调 ，能处变不 才惊， 应从容。对这武是趋术于熟过程中的关成键识。认情纠 葛感于武对术家格外烈。强肝侠胆、义快意 恩仇理想的生活与 循规矩、 忍蹈辱重负的实现选择反差太， 需要大托寄抒发的和思想感 情常常到多无一言。法之，总 心状理很态平难静和平。衡 有人从心禅参和炼定丹内宗教的持中学修新来心法，的结合固 有的 防攻意识、 养意识、 精练气意识神等内容等， 新重加、工 制作、 组 、合包 中华装武，术而形成了 内家学派拳太极拳的养。 调神、 气修定性真的极拳太，从根 上本解了情感决葛问纠。这题是武术迈向 成熟明的标志。很显显，然太极 练的拳是“ 一种

生

３图太 拳的整体极形象 （所及生的产灵心花之）

２握太把拳极象，形 面获得太全极修拳效炼应

不让我妨先们来看贻看道拳跄。拳特别重视道人心的理 　　　 和　体身综的合练训，而不是简单 的运， 动特别是过去， 它是作 不运为项动目存 在的。人们加参拳道贻的训，练 不仅仅是了为增强 质，体 或训者练某技种，巧更 多是为的锻了炼自己 精神和 心理， 以达到的一较高的种人生境。界参加跄道拳赛比、 练训 人，的都要从 思想接上受方文东， 化别是韩特国文。礼义、化廉 、 克耻己、 折不屈的精百神，成 为拳贻道练习者为崇最尚人格

的

标准［与太”拳极同 。 ］ 样３作为方东化文的结晶， 拳道的贻广推者

早就很明确这一点， 即修炼了拳道的贻目是一的精神的获种

存态状 一，生命种的 化进自 ，和 而这状种态自由主要是 和”由 ］ ｚ

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忠京 明确太极拳李形象 把太极拳握精

髓。

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看Ｘ　 　　　来贻 拳道够在我国能张大鼓地旗开展（ 括包社会学和 ）校它与这种的念理分不开的是。在的这些理念被人们接 它，受 时的， 贻候拳道的术部分技也被们人好很地 正、确接受地了， 为因理念技和是术揉在一起的合。太极拳形象形 的过程成 　　，　　 就是们我学习太极拳的程过 只， 有循这个过程遵， 才切能实学好的太拳。首先是太极极形拳 象形成程过思中的维在运行过程内思。来维自 外于即社界和 自 然的会要需，如平衡 心的需理要 获得心灵，由自需要， 身心的调和 的需

要等等。 由要而产需生的思， 维在中文国中根化 自据 的特点和需己要而收了中国文吸化精髓，的就会形 成特的有维 方式思，如道 家的无而为治思维， 的佛家禅的的思维，儒家的中 庸思维 医，的务实家维思都在其中尽。这些当思维意识与术武 的意相结合识，时又 生产了太极拳圆的的维，思用意 不力用思的 维，以 克刚的思维柔 舍，从人的思维等等己参考图。 所示。其２

次是与思维同步

技术的和力功法方成的形在表现外程， 这过些技 术和功力训方练都法太极是拳维的肌肉思动运现形式，表一

难，

同， 他时的们教还学取采了些一施， 比如措拳道的贻每次发 都力发要出叫，声这种叫声对 生学精的神励起很激大作的用 。所跄拳道以深人们特别受是少青的欢年迎 显。，然　 　　　太极 拳的整教方学向引起所教的习学惯它与们的教 学相比很是逊色的虽。然也学有可生对太极拳的能文价化 值有也所认， 识但些这文的化值价与太极练的拳觉对不感号上， 靠仅点一的秘神性在引着他们。 那么使太极拳吸教学富的有兴，趣 　　　 能　学生产让兴奋生点 ，能 学生让动主的克服去所遇到困难， 能的让生学正真体中国会传统文化的 血在太液极中拳流动，这 样算太极拳教才的成学功。要做 到这点，一　　 　　无 要从疑太对拳形象的极握把始。认开 识极拳太整体的形象 ，可就以看到太极拳仅仅不是术， 它是技 一多个方面组的有成血有肉的生活生形象的。有它许多方地 可以引起人们兴趣的兴奋， 比如和术的技柔化性技术的文与性 的关系，化 技术文化的性与实其际实的性用关的， 太系拳的文 极化性与生人处道世的相理似性， 技中劲击变化力莫测的等性 。有地也可以方激发学生主动性 ， 的如太极对拳的境意神韵的和

就了 些旦 术 功 的运 动式 最就 了人 成这 技 和 力 肌 肉方 后 ， 进后 收

个这程是很过自 然的 。 ．

感知

以这 种知感对技击高的提一统，性 及 太极的 健拳性等。

身不单是技， 一个空架术子。 么那据太根极形象拳形成的脉络途 ， 可径发以只有思维的现脉才能贯络整通个太极的拳部全 因

，此们的太极拳教学我向就要方在思定的教学维＿思。维在太Ｌ 极拳中几有种现形式表 思考、 分，、 析念意、 、象 推理、想判 、 断

悟的 过程获 身 外 达， 心内到 平衡 精，神悦愉 ，精充力， 思沛敏捷维 。么那， 关是要让键学发生太极现拳里存这些关系在和奥， 秘

而从极拳形象的太形成程中过 ，　　　　可以清 地看到晰抓住思维 脉络的是学习极拳太的最佳径，途在 学习太极技术和拳练训力 功时候，的 确叼极太的

拳思维法方，要 既学到」太极了拳的维，思 又正确 握掌技了和术正地确进行力功练，训还 到得了国传统中 文化熏的。陶 难看出不这过在程修中者实际上已经得到炼了思 效维、应技术效 应 、力效应和文功效应，化到了最后 ，自然能就 获得心的理应效技术效。和功应效力应证了保技和健身击的 果，效 时同思的效维保应证技击和健了的质身，量 的它文化 效应给了极太高雅的风拳， 无范论是击还是健身，技 都使人到感一种意 和境神，韵 在自这 然然之间，而使 人精神的心灵得和

了到华。

升性

一在般教 作 的等。 学 动始开段，阶先 学生思考让太 拳极特 的点与作用 ，析分极拳的太作动与击技合理的性或科性等，学 然

后让学体验生太极拳 “用意用力不”的 运动点， 特让学想象生在各种 态状体会太极拳动中作 并由，推理和此断判极拳的实用太 ， 然性再思考太后拳的极理中原含包了国中统文化传哪的精些 ，华 后最在不的体悟断理和中发悟太极现拳的根所本。在很 然， 显　　　 这　样太极拳教的学就需教师对太要极有拳较深 比理解， 的在学内教上容就是单纯的不术技学了教 而，贯穿是 太极了拳技击的容， 内内的功容，内文化的 容等。只内在教是学 不同阶的对不段内容同教学的所偏重而有。而且已教在时学间 上也要需所保有，证因 为太拳是极“个 机体”不有是单纯 的， 动项运目。学是太教极拳发的第展步。在一对待 这 一中的国武 术知品牌的名候时 ，要就它从每个在身人上滋生的时起候 立建起美的形好。象参

文献：考

此因握太把极拳的形，象 　　　 　太极拳循思维络， 脉就在学能习 太极拳的过中自 程然获得多的种效应， 才能正真得获太极的

精拳。

３髓 把握太极拳形， 明确太极象拳学教方向

多年在的太极学拳教校学， 中　　　 发　现许有问题函多解待， 比决如太拳极学的教枯燥性题，问学 学习生兴的性和主动奋缺 乏性问的， 太极拳文题性化与太极练感觉拳的统一性问等题。 我们不等难现， 如果发学习与美操等健有律韵性有的快节音乐 奏奏的运伴相动比，较 学学习生来起兴奋， 更更有主性动而。同 ， 贻样拳的教道学，中一 样的辛，苦也 一的样枯燥 ，是但跄拳 道的教学开始就一强调了神精的炼，修 号召学生体战集这胜困种

」 仁１姜 ．智 极太拳与理哲学伦〔． Ｊ 中武华术，２ （ 一：． 」２ ， ２２ ］ ） Ｘ ７（８９ 〕〔 余功保２ ．极太拳是种一态「状 ．华 术，武 ３（ ：一 ． ］Ｊ中 ２ ， ２ ２） Ｘ （）４ ８ 仁」９ ， 贻莱道「拳 」京：北３叶 等 Ｍ． 北．体京育学院出

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