让人民幸福

第 ４卷 第５期 ２　 １０１ ９年　 　　 　

月

昔 凼毒院学报 尚 于譬 　

Ｖ４

． ．Ｏ５　０ Ｌ　 Ｎ

Ｓｅ ２＿ １２ 　 ． ５ｐ．０ １

让 民幸福　人

代当 国经济学 的崇高使命中　口黄

世贤

　（

中 共江 西 委省党 校经济 研究 所 ，西 南昌 ３０ ０ ） 江 ３ ０ 　３

［摘

要

］福是 人幸类的 同追求。 中共国级各政在 “府二 五” 划中都 有承诺 ：让人 幸福民 。经 济所学　十 规 ”

追 “求 的生 产财富 的 “率 目”标 是 民 幸国福 的基 础， 学济 追 所 的 求分配 财富 的“ 平 ”目 标是 民 国幸福 的关 　 经效 公

键

，济经学所追求 享的受财 富“的 同目标是” 民国福幸 的核 。心让 人幸福是民中国当 经代学济的 高使崇命。 共 　 关［键词 ］幸福 ； 价值 标 目 经济；学范式　 ［

图分 号类］ Ｏ 　中 １ Ｆ ［标识献 码］ 　文 Ａ ［ 章 号编］６ — ５４９ ２ １ ） —５ｌ —３ ６文 １ ０７ ９（ ０ １０ ０ｌ０ 　

中

共十七届 五 全 中会 出提： “ 各应 族 人　 民要 过顺上更 生 好 新期 活 待 ”。什么 是 “ 期 待” 新 ？上世 　纪 ６ ０年 代 、的“ 期 待 ” “上 楼 电下 灯电 　０７ 新 是 楼话

” ８０年 代， “是 元 ”户 万９ ，年０代是 有 有 房车 。　 那现么在的“ 待期 ”什是么 正如 温 ？ 宝家 总所理 　 又新

难找

、 境 恶化环、 价 上涨以 动及车追 尾 、 三 聚 氰　 物 “胺 ”“ 精肉 ”事 情 时 ， 是 论 无如何不 会感到 　、 等瘦 你幸 福 的。“ 学 是 一 种 以价值 为 基 础的 事　科 业 ” ＿Ｐ 切社 会 科学都 是 社以 现会象为研 究　 ，对　】一 ＿ 的科 象 学， 济 理 学 当 把 追求 人 幸的 福作为 自　 己

经 的价值目标 。

说， 就是 　要 “ 让 民人 生得 活 更幸 福 、加 有 尊严， 更 让 　 社会加更公 正 、加 和 谐 更 。各级”政 府在 “ 二十五 ” 　

济 经学所追求 的生产财 富 “的 ”目率是标 国 效 民　 福幸的 基 。础 在 经济 的 字典学 ，里财 富 ”其　 “是

规 中都 有 划个承 诺让： 民人幸 。福 让人民幸 福 　 而 ”

有“尊严 ，社 会让公 和正 ，谐为 当代 中 国经 济 学　 成 崇的高 命 使。

　第一

个 母 。字恩格斯 《在 政治经济 学 批 判大 纲中》

　指出 ： 政治 经 济 学 产 的生 是 业商扩 展 的 自然 结　 “ 果 ， 随着 它 出的 ， 现… 门完 善 的一财 致发 富 科　的… 学 来代 替那简陋 非的科 学的 意生 经。｜ 作 为一 　２ ”％ 门　 富“科学 ” 的致 济经 学，研究 人 赖 以类 是 衣“ 住食

　

一

、

人

幸的 福：济 的 学值价目 　标经

什

么 是“ 福 ” 幸？幸 就 是对 现福 状 满 的足 和　 对未 来的 好期 美望， 既包 物质 括财富 方面 期的望 ， 也　

行用

娱 乐 安全 ” 商 的或 财品 的富 产 、生 、 等 配分交　 换 和费消的 。此因 无论，是 古典经 济 学关注 的 “ 富

　国裕 民 还”新是古 典 经济学研 究 稀缺性 资 源 的配 ， 　 ，置或是 代 经济 现学 考 虑经的 人济 如 何 动 ，行抑 　 把 都现 财实富 的 长增 视为 中 心话题 经。济学 开 山之　

包 括精 神 文化方 的 期面 ， 它是望一 感受 种理 和解 ，

不 　同人的在不 同的条件 下的感 和受 解理是 一 不　样

的 。管 这尽 感 种觉的 差 异性 和 复杂 性 致 于 以　对“ 幸福 ” 感测的定 带 各来 种 议 ， 非人 对 幸 福们的　 但 值价 取向是一 致 的。 当 我 碰们 分到配 不 公 、 作工

　［ 稿收日期 ］ ０１ ——８　 ２１ ２ ７０

作“ 国

财 民性富质及 原 的探 讨 因”的就 如 何实是 讲　现 财富

的 大最 增 。在进我 国 ０ ５００ 年 的文 明史中 　，

［ 作

者简介］ 黄世贤（ ９ ７ ） 江 南丰西人 ，１ ５ 男一 ，中共西省委江党经校研济所所长 究 ，究。研员究 向方发为经济 学。展 研

　

・

１・４ 　

１中

国 井山干部冈院学学　

报１　 Ｏ２ 年

ｌ出现

诸 的 “ 如 治 国”、邦 经济国 民” “国 济　 经 、经

世““ ”、 世 济 经民 等”词汇 ， 都 的 如何 是为 天 普　 讲 的老下百姓 现最 大实化 产 生物质财 。 “富 济 ”经 的本　

伦

理观 念的 联系 ， 经 济学 规 定 了不能 逃 避 的　任为 务。　 ｍ 财究富 在 会社各 集之团 间 转的移 ， 研”解　

是 义 “约效与率 ”经 济 学 就 是教 会人 们 怎 更　 样节， 地好节 资源 省， 怎样 更好 地创 财 富造， 核最心 的 　其

理论 是 ：就 以 尽少 的量 费取耗得 多 更的收益 。 正 “　

”

平决等 和率效 问 之 冲突的 为， 济 学经“ 成 基本 的 社　会 值观 问题 ”价＿ ｌ８４ 。了平 ， ｒ 如有公 人 们 获才得 了平　

发等 展的 权利 和机 ； 了会公平 ， 我有们的劳 才动会 　 自为挣己 到自己 应 得的 东西 ， 足自 己的合 理期 　满望 。资 产 级阶在它 到 不百一年 的阶级 统 治 中 创所 造 的生　产 力 ，比 过 去 切 世 代一 创 造的 全 部 生产 力　 还要 多，要 。但 经大济 荣 繁的 果成并 没 被广　有 大还 民众所 分享 ， 反工 阶级 陷 于极 人 贫度 困 恩。　相

是由 于资源 的稀 性 ， 约缺才成 为 要必， 率 成才

　 节 效为目标 ， 产生 了如 何有效 配 置 和 利用 资 源 这　 个

才本 基的经济问题 ， 有 才经 济了学 存 在发 和 的　展 也依据 财。富 幸是福 的基 础 能 满，足 们 的 人物 　质

它需 求 高， 人 们的 活 生 水 ，平 善人 们 的 活 生质 　提改 量 ， 人个 在 经济活 动中都 可以更 好 地改善 自己 　

的每人生 。马克思 早 就说 过： 经理 济是由一 切社　 会

“格斯在 《 国工人 级 的状阶况》 英 揭中露 了 这一丑恶 的　现象 ： 一 是 可边 增进以 身体健 康的 最高 的享　 尚“乐

，神 活 ， 动害身 心 娱的乐 ， 边却 是 极 端 　的精 无一

活

的最动终 目 的。＿ 人是 自然 在 物 存，首 先 　 ”必２ 　

“吃 须、 、 、 ，后才 能从 事政 治 、学 、 术 喝、住 穿然 科 艺 　

贫

穷 ！ 财富， 煌 的客 ， 厅 乐的笑 声 ， 率 粗　 辉而欢 轻暴 的 笑声 ， 旁 是却富 人不 能 理解 的 那种 贫 穷　由近 造成的苦 难 欢！ 无 意乐 识 但地残酷 地 嘲 笑 在着 　底层 呻吟 的们人 苦的 ！难 而 ｌ就幸福 的终极价 　 值４ 　”

加而，言平等 、 、 平公和谐 是 重 要 的 组 最 部成分 和 先 决条　 件 。　 济经 所追学 的享受求财 富“ 的同目标是”国 　共 民 福幸 的心核 。社会 展 发利的 益也 即是 大多 数　 最 民人最的大 益 。利 大 最多 人数 民 最的大 利 益 即　 是 经济学，价 值的最 高 目标。 亚 当・ 密认 ，为斯 如　 果一个 会有较社高 比 例成 员的生 在活 贫穷 困顿 之　 中，那么 个这 社会 就 不可 能 真正 地繁 荣 幸 福 。　被马 克思称 为之产资 阶级 政治经 济 学 最 后 的位 一大 师—— 　 斯 西蒙第 第是 个一 提出济 经学 研 究是幸 　福

宗 教等 等 ； ， 以 的物接 质 生的 活 资 的生料产 ， 所 直　

因一而 个民或一个族 代 时一定 的经的济 展发阶　

段，构 为基础 成， 便们 的 国家人制 度 、的点 观、法 艺　

术 至宗以 观教念， 就是从 这 基 个础上 展发起 来 ，的　

因 而 也， 须必由 这基 础个 来释 解　” ”。 　

济学经 追 所求的分配 财富 “ 平的”目 标是 国　 公 民 幸 福 的 键关 。然 而， 治政经济学 是不 工艺 学　 “ 。”“ 济 学 究 的研 不是 物 ， 是 人与 人 之 的间 关　 经 而系 。 ＿ 人与 人 之间的 系关， 经 济 学 领 域 里 　就”４ 　在 是 经 活济 动中的生 产 交换 、 配和 分、消 之 费 间的　 系关 。 在马思克的理论 架框内 ， 平等 和由自 仅不 　在“

以交 换价 为基值 的 交础 换中 到受 重尊 且 ，交

换　

价而 值的换 是交一 切平 等 和 自 的 生由 的产、 实 　 的 现础基。　Ｊ ” Ｐ果说经 效济 是率社 福会利 最化 的大 ｍ　如必 要 条件 ， 么 ， 理 分 是配社 福会 最 利化大的充　 合

那

理 论的经济 学家 ， “富 正是属 人于而且 人为 所 把 　 享 受财 ” 经为济 学的 终 极标 ， 目 为认政治 经 济 　学作 他是

： 究 一研 定的国 家 大多 绝 数人能够最 大限度地 　 “ 享受该 政国府 所 能提 供 的 物 福质利 方 的 的法科　

分 条件

最 低。限 度 的效 率是公 平 长增 的 极限 而　，最 低度 的限 公平则 效 率 增 是 的长 限极 效 率。 源　 竞争于， 争 要有规 则 ， 则 必须公 平 平，才 会 带　 竞 规公 来效率 。 也就是 说 ，经济行 为 的公 平 原则来看 ，从 　

公恰 平恰 效是 率的基 础 “。治 经济 学 的 主题 是　 政

学 ＿。 使 经Ｐ济学 人的本 化 得到了认 可 与 定 。 肯”４９ｌ　 　马

克思 特别注重 “ 的全 面由自 发 展 法”国经 济 人　，

学

家佩鲁 强 调 财富 增 进的是 “ 促以进 该共 同体 每　 个 成 员的 个性全面发 展 ” 倡导 对活生质量 问 题的　 ， 研 。究“活质 量” 生 含 包着 新制如 度济 经所学 说的　 除经了济价 值 以外 有 诸 如， 社 会平等 、 态 　 还平 衡 生 、境 适 ， 舒 以及美环、 严 、 活 趣情 等 一等切 　 生 尊

理的、生生 活的 、 神 的、 精社 会 需的要 。 ２ １ 年初 ， １ ０中　 央视财国 经频 就 “ 道ＣＶ ００ 经济生 活 大调查 ” ＴＣ ２ 　１

国

家怎 样 定 资 决 的分 源 。 …配 … 换言之 ， 治　经政 济学的 主 要问题 经常 涉 到及 富在财 社会 各 集团之 　间

转的 移。　 因福嘶 经济 学利 献而 贡获诺 得贝尔　 经”学 济 奖 阿的马蒂 亚 ・ 为认 ， 济 学 应致 于力 森　经 评 价与增 进财富 创 造目 标之 外诸 如 自由、正 　 公

及文人关 怀之类 的“ 更基 本 的目标 ”“ 济有 学两个 　 经，

结果

露 披 ，影幸响福的不 是仅富和财康等物质　 环境健 ，社会 福利 、 交 际往 、区建 设 、 文关 怀 　等人 社

社会人环 的 境改 更善 能直接降 低“ 不幸 ” 而 增 加从 ，

　来

源 中一个， 即经济学 与理伦 学、 治学 中有 关　 其政

期第５ 　

黄

世贤： 人民让幸福—当—中代经国堂的塞渣　直　佥础

， 、长成 发 的机展会 也 少较 。 　

。

１・ １　

５

幸福 感。 践实 明 证 多， 的 财并富 不意 味 着 多更 　 更的福感幸 斯 密认。为幸 福来 自“ 灵 的 静平” ，心 而

　 民因质物条 件

的 限制 ， 能 得 到 低较层 次 生 活　基只

当然 ，展 产 生本 仅身仅 是手段 ， 发 目的是 改　 人 善生的活状 态 ， 民人 安居乐 业 和充 满 幸福与 　快使 乐。那 种 顾不 资 源消耗 、 境 污 染 、差富 扩　 距 贫

环不

是财富 。在 斯 蒙西第 看 来， 尺的度是 利 ，福 人财 　富的尺 度是物 。用 来满 目的足的物 质 段 手， 同 　不

于 的本目 身。 的表目 现福 利 为 ，段 现表为 财 。 富 手 　见可， 究 人的 幸 福是 界 世 经济 学 大师 的共　 研 同追 。福 利求 经 济 学 帕以累 托 最 优的方 式 现　

“实 多大数人最 大 程 度的 幸福” 最 具 。 理有 想义 主　和

大、

会 保 障社缺 的失 “过度 长增癖 ” 使质 财 富物的 　， 增 成长为 经济 发 展乃 整个 社 至会 发展 的 核心 ， 　使

经济 增长这 个 段手 异 成化 目的了。 这 就会 出现 一　

人道

义 主英的 作家国萧 伯 纳把 幸 和 经济福学 联 　系

边在 速高增长 一 却 有边 许多 人上 起不 学、 不　 看起 病、买 不起 的 “房丰 裕 的贫 穷 中 现象” “ 穷绝和 没 　贫

因有经济 增 而长被 克 服 ” 局 面这。种 经 济增 　 长的就 是一个 概念 、 堆数 字 一 。　根 本 说 上 ，经 发济 本展 是 身一 合 种乎人性 、合

在一　起 ，“ 称 经济 是学一 门 人使 生 幸福的 艺术”， 追 　

求 人 生快 乐的， 是 人 生 本 的能 求要 和归 属。　之 这，后人们 对 马 尔歇 之后的 新古典 经 济 论理缺 对　

乏人

生哲学 值哲、学 考 的 思 “板 经济 学” 价 黑 出 现的　

经“学济危 ” 予机 深 了刻的 醒反。 当代 中 国济经　给 学，以 国中经济社会 可持 续发展 为大 舞 台 ，纳广 　百 ，川不断 创 ， 于新走 上了 “终让 人民 幸福 尊有严 让， 社会 公正 和　谐 ” 为 值 价标 目，注 人的 全面需 求与　 关 面发展全， 注经 济与社会 与 自然 的 和 、 调谐 、关 协　可 持 发续展 的 科学轨 道 。　

人 格乎自由 道 的德进 步 ，就 求要 济经 为行必 须　 这 同时 具 有目合的 理 和性 价 合值理 性 ， 目的合 性理 强　 调是的 经济行 为必 符须 合 体主的 功 目利 的 ，　价值 理 性合 要求则 经济 行为 必 须同追时 求 理伦 上 的 信 仰 　。这从 意个 义上说 ， 济 增长 最的 高 境界 是 　

经一

种信

仰 、 种文化 ， 是 经济增 长 本 质的 所在 一。这 　

天今我们 奉 行“以人 为 本 ”努 实力现 经济 文明　和，

二 获、 得幸 福的 代 当难题： 济学　 经 研 的究对象 　如何

获得 幸

福 涉及 到 理伦 、 学 学理 、会　 心社学 、济 经 学等 多 个 学 科的 究 研对象 。本文 主 要 　 从宏观经 学 中的几济 大 要 素 ，经 即济增 率 、 长货膨　 通 胀率和 失业 率分等 ，析破解 获 得福 的三幸大难 。 　

题生 态文明协 调 发展， 是 要 从 人民群 众的根 本 　利就

益 出 发 发， 展 发 、展， 断 满足 人民群 众 谋Ｉ 促 不 益　Ｓ 长增的物质文 需 要 ，化实 保障人 民群众 经 济的、 切 　政治 的

和 化文 的 权 益 ，发让展 的成 果 惠 及全 人　 体“

民。”　

关 ２通于 膨 货胀 ．

现 　每在个 月发布 的 Ｃ Ｉ 据 ，会 成 大 家　为 Ｐ 数

都１

关 经于济 长　 增．

温家 宝 今 年 在“ 会” 与网民对 话说 ， 谓 　 两 所 幸前 福 ，是 通 要过我们 不 断 的 发 展 产生 和 改 开革　就 放， 使人 们的生活水平 断 不 提 ， 高每一 人个都 能 使　 上 过加 更体 的生面活 。影 响幸 福指 数 因素的 然固 很多　， “但 发 生展 ”产 疑 是 最根 本、 基础 核、 无　最 最

最关 心

的话题 。 为 通因 胀 率对 老 百 姓 来说， 是 　 就

苦指数 痛。　 “ Ｃ Ｖ ０ 经０ 生济 大活 调查 ” 示， Ｃ ２１Ｔ 显 庭金家融　

产 资化对 居 民变 观主幸 福感 影 明显响， 家 庭金　随

资融 的产减 少 生活， 感 幸 觉福的人 渐 逐少减 幸，　不

心

因的 素之一 。然 幸虽福 数指 和民国收入 问并 　不一

的人 福步逐 加增 人。 是风 险避回者 。 曾 获 诺得 贝　 尔 经学济 奖心 理 的 学 家尼 卡曼 言 断 ，们对 所 损　 人 失 的西 的东价 值 估计 出得高 到 同 价相 值的 两 倍 　 同样 ， 当。 得 所 的比 期 预 的多 时， 们会高 兴 当， 　 人而

失 的去比预 期 的多 时， 就 非 常会 愤 怒 苦 ，痛 键在 　

关定 表 会现出线 性的关 联 ，经 增 济 长带来 的好　 但

处仅 在于不财 富 增 加了 快乐 在 于， 它 扩大 了　人 还

们

选的择 围范。根 据现 代 经 济原 学理 ， 于“ 全 　 对 完理 性 人 来”讲 ，的 如 果 富越财多 ， 么选 择 的 自由 那　

大 越，么 就 更可 能 获 得 最 大 化幸 福 所需 要的各　 那

于这两 种 绪情是 不对 称的 ， 们 在失去 某 物愤时　人

怒 痛 的程 度苦远 远 过超 得 某到物 时 高兴 的 度 。程 　 通货 膨胀 人 们被 称为“ 界 的上头 号贼窃” 美 国　世 ，经 济 家 学 唐・帕尔格 形 说容 偷 、， 匪 、 污官 小　劫 贪

种资源 。事实 证明 ，教 育多的人 可 以优 获 得先　受

良性 发展的机 会和条 件， 且 这

种 发展 可 能是可　 并持 续 的 ， 们 往往 幸更 福 。而较 家 庭差财 富 的　居他

加 在吏一起 ，比不 上通 货膨 胀 的危害 。 辛 辛　苦也

・６１ ・　　

山干 １ 学部 院 　学

向宏的观 济经 论理 　。

１２ 年 ０ １

　苦赚 的钱 ，

于社由会 上 的纸 币 多Ｊ， 百姓手 上的　 ，老

钱 会就贬 。我值国 １８ ９ ７在年 天夏 出现的抢 购 商　 品 潮０、 ７ 年股的票 市 场 疯 和涨房 产 地 价 格 大　 的２ ０上扬幅， 引 起人 们 内心 慌 ， 响城恐 居乡民 别、　影 特 是中低 收 入居 民的 常正 生 活 ， 市场 胁 稳 定和 社　

会威 和 谐 　

一

。谓所 痛苦 指数是 指通货 膨胀 率 与失业 率 加 　 起 在所 计算 的指数出 。熊 彼特说 ： 失无 疑 业现　 在 是、“ 并且经 常 苦是 难的根 源。 对 于相通货 膨 胀 ， 失”

　

状业态 使 失业 者 更为痛苦 。 因 为遇遭失业 的 人 　 承受 着精神 的压 上 、 抑信自心 上 的摧 残 、被 轻 视人 　 自的卑 和对 前 途的无 ， 比物望 质生 活水平 的 下要降　更

加严 。重无怪 西乎 方经 学许济多 大 师都 发 出 　 样 同感 慨的： 是 不利 困 ， 失业的 更糟 。 失业 从　 贫来但 不就单纯是 一 个经济现 象 ，是 而 随伴着人类 情 、 感

　力 致于解 决通货 膨胀是 当今 世界各 国政 府 和 　经 济 学界 共同研究 的中 问题心。 ２０ 世 纪３ ０年代　波及

全 球的 经 济危 机超和 通 货膨 胀 时 代的来 临 ，　 诞生 “了 恩 斯义 主”主 国家 采张 用 扩张 性经的 　 凯，

济

策 ，政 过 加 增需 求 促 经 济 增 长 。这 进 一舰 　点

在通当 发时 挥神 了 奇作的用 ，它不仪 成 为 解 经 决济 　危机 一的针 “ 心 强 ”剂 更 带动 了经 济 学 论理 大　的， 变革 。 变大革的 题 主之一 就是 凯后 恩 斯时 ， 如　

代

人 道、社 会任责和 伦理的社 会现象 “ 真。 的 正剧　悲不是

失业 本身 ， 失是 业加上 能适 不当 为地失业　 而提者供 救 济 而 不又 损 害进 一 步 发展 济 的 经条 　件 。ｌ ｌ 。 经 国济学 家奥 肯 于１ ” ６Ｐｍ 美　　 ９ ２ 年提 出 ， 失 　 率业与 济 增长 经率具 有反 向的对 应变 动 关 系 失。 业　 不仅 影 到响潜 的在经济 增 长 ， 业 还 社 与会承　

何有失 效解决 货 膨通胀问 题 ？新 古典综 派 合从不 　同 的角度解 释基 本的 菲 利 普斯 线曲， 把 菲 利 普 　 斯 并线曲 进写 其宪 了章 中 币；主 义 和 “ 性 预 期” 理 货　从新 的

度对角菲 利普斯 曲 线的演 作变出 ｒ 释解 。 围　 绕菲

利 斯 曲线 普的争论 涌现 出 清 了 一色的诺 贝尔　

受

力 紧 密联 。失相业 率 越 低 ， 承受 力越会大 ； 社 失 业　率 越高 ， 承 受会力 就 越小。 在低 失业 率 情况　 社下， 由于业失 人者 少数 ，作 机会 相对 较 多 ，业 　工失

者较 容也 易得到 亲 好朋 友 及社 会 的关 怀 和帮助 ，　

经济学奖得 主 他们 。依 各 自据 奉 信的通货 膨胀理　 ，论 出提了制 通 胀止的 各 政策种 张 主 主要 包， 括限 　

性 货制币政 策 、 政 政 、策入政 策 和 收入 指 数 化 财　收

因 而 业承 失力受 比较就 ； 高高而 业率 失下， 由于 　

业失者 人数 扩大， 劳动 力 市场竞争 激 烈 ， 再就业 异　

常

等， 胀 通不至 来带痛苦 ， 至可 能 医治它 使。甚 　管

通理胀预 期和抑 制高价 物经已成 为我 国 　 前当 观经宏 调济 面控 临首要 任 的 务今 年全。 国会　 两召开 夕前， 国 院务 总理 温 家 宝在 与网友在 线 交　

困难 ，流失 的业社会 承 受 力 必然 低 降。 在 失 高 业　 率况 情 下，职劳 动也者备 受 业失气 氛 的 受感 ， 受　在 着并 价廉 劳力 威 动胁， 又从总 体上 降 低了社 会 对　 这业 的失 承受 力 ； 规模能过 的大 业失 大 军 容结 成　

一

易谈

到物 问题价 说时道 在： 物价 ＿ 较涨 时快 ，价 “ ｌ 　　物 的

期 比物价预 上本 身更涨 怕可。 年 前 三的 ”“两会 ” 　 期间 ， 总理在 会 见中 记 外者 回答 并记者 提 问时 　 同样温 提出 了这个 济学 命题经。 为控制 通 胀和 抑 制 　 动流性， 国政 府 接连出 台策政， 本 目的 就让是 我　 根老百 姓手 的中 钱钱值， 不 断 加 收 增 入，并 高提 国民　的幸福感

。

　

股 量 ， 力响社会 稳 定 和正的 常政 治 、 的济 　 秩 经

影序，

因 社而 会对失 业的 受 承更力 低。 　 就 这业 重大一 的 社经会 济 题问长 期以 来 一　直 受西到 方 济经学 家的关注 ，以 说 是 仙“ 海过， 可 八

　各显 神通 ”形 成 适 了应市 场 经济 需 求的 就 业理 　 论， 。古 如典经济 学 派的 就 业理论 、 恩斯的 充 　 凯分

业 就理论 、展经济 学 派的 就 业理论 、 凯恩 斯主 发　新 义 　 ［的粘资性 就业理 论 等。各 政 国在府 实施就 业　

３ 于 就 关业　 ．就业

是 民 生 本 之人人 。有 “碗 ”人 人有 　 饭 一

政 ，策进 促本 国就 的实 践业 中，都依 据 就业理 论 ， 针　

对 本国情国， 活 运地 用宏 经观济 政 策 来 进 处　 灵

行

份体 的工作面 ，幸福生 活的 础 。基毫无 疑 问 ，是就 　业

始 终

是宏观 经 济 学 最关 心的 问 题， 来 都 是 各 历

　经国社 会济 发 中的 展重大 问 题。 正 是 ２世０纪 ３ ０

理　。 我把就 国作 为业人们 善改 活生 件 条基 的 前　本 和提 径途， 择 “选以就 业 为 心中 ” 经的济 长模 增式 　，实 施以 业就 基 础 为的 经 济政策 ， 过 宏 观的 财　政通

政 策 、 币政 ，策高 业就总 量； 力 解 决劳 动 　 力货 努提 市 场的 分割 问 和题 就 歧 视 业问题， 善劳动 力市 　完 场 的结构 ，实现劳 动 市 力场的充 分竞争 ； 了 规 范 为 劳　 力市动 场，运 用 市场 价 格 制 机 调节的 同 严　 在

时年代那 席 卷整场个资 本 主义 世 的界济经大 萧条 所　 带来的 大 量失 业 及以接 踵而 至的 社会 问题 ，引　 才 发 了凯 恩 斯对传 统 由自放 任 经 济 哲 学 的重新 审　 视， 而形 成那套 导主 半了个 世 纪 经济 学发 展 方 　

从

第

期 　

５

世黄贤： 民幸福— 当—代 国中渣　经 　的高僮佥 　让

人・　

・ ７　１１

格

落实劳 动 工用 合制同 ；度 取采全 方位人 力 源　

资开发措 ，施 动 力劳进 行多 层 次 、 多对领 域 、种 形 　

多央校 党部 省级 部进 干 修班发表 重 讲要话 ：全 面 把 “ 　 握 我发国 展的新 要 和求 人民 群众的新 期 ， 真　待认 结 总我们 治 国党理政 的 践 经实验 ， 制 定学适 应　 科时代 要求和 人 民 望 的愿行 动纲 领 大 和政方 针， 从 新　的 历史 起点 发 出， 人领 民继 续全 建面设 小 康　 带社

会 、 快 进推 社 会 义主现 化 ，代成 时代 赋予 　的加 完

的继 式续 训 ，培 劳动 者 及 时 握掌 新知 识和 新技　 使

； 能力发大展业 介绍职机构， 责负息信咨 询、 导指 服　 、 务介业 绍 等方面 工 作， 就 使 企 和业求 者职实 　

信 现对 息称 。 国 　内许外多 经 济学 都 家力 求从 多角 度 、层 　 多

崇

高 使命。 理 论创 是新引 导 会社 前 进的 强 大 动 　 ” 力理。论 一 经群众 掌握 ， 会 变 成 巨大 物 质的　力就 量 。代当中 国经 济 学的 崇高 使命 就 是 要在 “ 的　 新 历 起 点史” ， 细 地 品 味 “民 众 的新群期 待 ”　 上 仔 人，

理次 经济解现 象， 索人 的尊严 、 的利 益 的　、探 人 人福和 人幸 的值等价等 题 问 。国中 色特社会 主义 的　 伟 实 大 践 ，为我国 经济 学 谋 取绝 大多 数人 的 幸 　

福开辟 新 了的领 域 。　

三

造 、 幸福 ： 济 学 时的 代魄 　 创力经 ２

年１初 ， 视财经 道 就频“ ＣＶ ０ 经 济０　 ０　１ Ｃ央Ｔ ２

１

生大活调查” 披 ，露在全国普 民通众 ８ 万的余有份　 问卷效中 ， ４７ 的人感 到 生活 福 及很 幸福幸， ４％． 而　 感 到 自己不 幸和很 不福 幸福 达 到的 １． 。在％影　 １

１幸响 感 的福诸多 因 素中突 出 的 ： 有 收 入低 、 期 就预　业和 住难房 、病贵 等等 在。“ 未来看 五年 您最 待期　

善改” “ 大调 查的 ”示 ： 在 首 位 的是 收入状 况 ， 排显　 ６ ％的受访者 希望最未 来 自己 收的入 状 况 能有 所　 ６观改 ；次 贫是富差 距 ，４的 受访 者望 未来 希五 　 其４ ％年缩 小能 富贫 差距 ； 在第三 位 希最 望 善 改的　 排是房价

（ ７） ３％ 。体 　现民 生诉 的求 ，映 厂中国 　百 反

姓

的 期待 。 福幸， 一种 边际 效益 某 个在 特定 　时是 刻 的最大化 满 足。 对低 收人 人 群而 言 ，由金 所钱　

带

来的幸 福 感 是 显觉 而易见 的 。 此 因 ，加 居民　 增 收 入然 是依 国现我 阶段 经 发展济 主 要 任的务 对　。 弱 群体 势而 言 ，果 社 会 保 不 障能够 有 力 配 解　 如

合市决场 经济 的下 贫富 距 ， 们 就 不差 会有幸 福 。 　 因他此 的， 七 大十报 告 明 提 出 ：确 必须 在 经建济 党 “　 设 的础基上， 注加重社 会建 设 更 着力， 障保和 善　 改生 ，民推进社 会 体 制 改 ， 大革公 共 务服， 善　 社 完扩会 理 管 促，进 会 社公平 正义， 使 力 体全人 民 有　 学

不努推进断理创新 ， 论为实现中 华 族 的民伟大 兴复　提 理供论 支撑。 当今 之中 国 社 会 ，已是一 由个多 　 阶 民层众 构 建 来 的有 起 整机体 ， 社 群会 体 之间　 各利的 益协 调与和谐 相处 ， 保是 证 国 家定稳 会、祥　社 、和 众 安康 民重要 政的 治基础 。 政治形 态 的选 择， 　往 往决 定 了社 会 科 学研 究 范的 式 ， 经 济学规 定 　为 了不能 避 的任逃 。务 经学 济是研 人 的经 济究 为　 行的科学 ，注人 ， 注 人的生存 自身和 境困 ，　 注关 关关 人的 全发面 展 ， 我为 提 供 了们 一 种观 察 国 经 济　 社会 中问题的 经 济学 式范。 　 “ 十 二五 ” 期 ，们 要 通 过以 科 学 展 发为主　 时 我 题 ，加以快 转变 经济 发 展 方式为 主 线， 保 把 和 改障 善 民　作生为 出发 点 和落 脚 点 ， 应 各 族 人民 过上 　顺 好更 生活 新期 待 。以 学 科发展 为主 题 是， 持　 就 科 学坚发 展 ，加更注重 以 人为本 ，加 注 重保 障 改　和 更善民 生 ，进 会社 公平正 义 。 加以快 转变经 济 　 发 展促方 式为 主

线 ， 要是提 高 发 展 的 面全性 调　、 协 就性 、持可续性 ， 经济 平 稳较快 发 展 济、结 构战 使　经 略 性 整取 得 调重 大进展 、 乡居民 收入 遍普 较　快城 增 、加会建 设 明显 加 强 、 改社革 开 不 放断 化 深。经 　 学 济美的 妙之处 就 在 它 于理的 ， 论经济 的学　力而 量就在 于 它对 现 实 问 题 的 应 用 。目 ， 前经 济国　 中 学缺失 的要 不主是 技 术 性应用 的 “ 范造式 ”而 构　， 是作 一为种 信念 和价 值 观的 “ 学 范 式 ”哲 在 。“ 以　

效 为 率中 心 ”的强命 题下 以分 ，工 、易 和 合 作为 交 考察　 象对， 供求 均衡 分 析 、 际 代 替 析 、 本分 以　边

成所 教

有所、得 、 有 所医 、 有 养所、 有 居所 劳 病 老 ， 住 推 动建设　 谐和 社会 。 ”¨　这 是 我 国现 段 阶实 政　

府 承现 诺 让人 ：民生 活得更 加幸 福、 有 尊严， 社 　 更让 会更加 正 公、 加 更谐 的和代 时使命 。　

收

益 分析 利和益 矛盾分 析等作 为 研 方究法 。这种 　“ 生意 经 来 ” 回越避 对政 治 和社 会 素因 分的析 ，越 走　 ‘ 卜了辑逻 构结 更加精致 却 产 了无 生 哲 学念 理和

无 制度 　分析 新 的 范的 式危机 有人。运 用 自主 由　 义经济 学 论理 推行 对廉 房租 加横 指 ， 喊责 是 大“租金　 控 ”制有 人 危 言 耸 听 地认 为， “ 府干 ” 是　 预；是 政 ，

马克思 在 《于 费尔 哈的巴提 纲》中过 说 ：　 哲关“

学 家 只是们 不 同用的 方 式 解 世释 界， 问 在 题于　而

改

世界 。２变０ ” ０年７ ６月 ５日２，胡 锦 总涛书记 在中　

“ 化

到计 经 划 济去了 ” 会 导 致 房 产业地的灾 　难退 ，

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山 干部

学院　

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性后 果诺 斯说 。过：把 方西成功 场市经济 正的式　 “政治 与 济 经规则 转移 到 第 三世 界 东 欧和经 济上， 　

不并是达 到 良 好济经 绩 的效 效条 件 有。 有化 私对 　解于决贫 困的经 济并也不 是灵丹 妙药 。 　　Ｐ面对 ”　 】 ］２Ｉ

种 幸这期福 望 ，就是 让亿 万农 民 弟兄 过 上 更有尊　

严 和 更 等平的生活 。 　

经学 济 的 产生和 发 展都 是 与 策政 、 和 治意 政　识 态形 密切 系 联 ，的 体反映 了一 经 济定社会 、 具 　研

相 着于当 个一中等 国人大 口的 “ 穷” 如果 经 　 贫济，

究思 、 济 想 问 题的性质 和 范 。围 我 不们能 开　离经

学依

然“用 用” 效注解， 来 然依对们他利的莫益衷　是 ，必然 致导 穷人 的孩子 喝 不起

牛奶， 富人 却 　而 拿 牛奶 去 喂狗 极的化 现 象住 。房 ， 的生 人 存之　是 所， 发 展基之。古 人 ，宅讲人者之本 ” “ 宅 因　 “ 而、人立” 。住 房方 老百面 姓能 住得 宽一敞 些，就是 一 个 　小康 的幸 福 状 态 。今 天 ， 万 民 农幸的福 期 望则 　 是 亿 ：田不交税 ， 书 不 收 费；病有 医 保 ，种读 看 极 贫　有 低 ； 打工保 有自由 ， 钱有保 障， 工 以及 逐 步 实 乡现　 村亮化， 道 路 化 ，硬田机 械 化 ， 舍 规 范 化 等 等。种 农

　一

生过程中自发身历史的 社、会治政的、 经的济体　具国 情 来研究 经 济问题 ， 能 开 离科 学 究 研者 现　 的 实不状态 去 单 纯地 考 察书本 的 科 上学意 义 丢。 掉　“ 国践实 ”“ 状 实态” 一 理 论 究研 基 的　 本 本和 现这 立点足， 必就然 丧失 对 济 经实 践的诠释 能 力 和 　指导 能 力。国经中 学济更加 重注“ 民 生 的经” 学 济　范 式 “，是 人以 为 本 ”哲学 理念的的 回 归， 际实上 志标 　 新 着旧式之 间范 的替 更世和界 观改的 变 　。

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ｃ 责（编 任 辑： 茂才） 廖