诗词中对同一素材的逆向思维
诗词中对同一素材的逆向思维
反弹琵琶本是演奏琵琶的一种反常方式。这里借用为诗词创作时对同一素材的逆向思维。譬如有人写了：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜。金榜题名时。”写尽了人间得意的快感。但是，有人“反弹琵琶”，偏偏奏出了人生悲苦无助的哀音：“寡妇携儿泣，将军被敌擒。失宠宫女面，下第举人心。”
浏览古今诗词，就会发现这种反弹琵琶的例子不在少数。
六朝诗人王籍有诗句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。有人赞美说，以动衬静，妙不可言。宋朝拗相公王安石罢相之后，独居钟山，孤寂苦闷，就写了“茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”的诗句，反弹的是低沉苦涩之音。
可见观察事物的角度不同，心境、学养、遭遇和审美感知能力不一。对同一题材的立意和感情就可能不一致。所谓，诗言志，志趣不同，诗文必异也。
古往今来，许多诗家写牡丹，唐代诗人皮日休写道：“落尽残红始吐香，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香”。真是好话说尽，大有言过其实之嫌。后来，有人作一首：“枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹如斗大。不成一事又空枝。”又未免贬得不合情理。
最引人注意的是一些评价历史人物的诗词，例如，对王昭君就臧否不一。大诗人李白说：“汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。”说她出于一时之愤，贸然去和亲，结果落得一生凄凉，死后只留一环黄土，令人嗟叹。当代诗家董必武却赞扬她是平息民族纷争的和平使者，民族大融合的奠基人。他写道：“昭君自有千秋在。胡汉和亲识见高。词客各撼胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。” 最为脍炙人口的是毛泽东的《卜算子·咏梅》，词前写道：“读陆游咏梅词，反其意而用之。”陆游的原词是：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”当年，陆游主张北伐失败，遭受投降派的打击，他消极颓丧，无可奈何，所以他笔下的梅花是衰老孤寂，不禁风雨摧残的形象。 毛泽东写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”写出了梅花的挺拔俊俏，在冰封雪盖的严寒下，充满了青春活力。她与苦寒斗争，召唤着春光的到来，这是何等的英姿勃发，何等的坚强可敬!
毛泽东的“反其意而用之”，就是结合当前严峻的斗争形势，反消极悲观为积极乐观、敢于斗争、敢于胜利；反孤芳自赏为谦虚自处的精神。
自古“诗体多途，诗情万叠”。诗坛不乏“琵琶能手”，他们正反信手错杂弹。珠玉叮咚之声，同然赏心悦耳，“大声吹地，高浪蹴天浮”，岂不更为雄壮，激动人心!