100个影响世界的管理寓言
幸福的种子 有两个追求幸福的穷苦青年,经过艰难的跋涉,终于在一个很远的地方,找到 了幸福的使者。使者见他们都有一颗善良的心,便给了他们每人一颗幸福的种子。 一青年回去后,将种子撕在自己的土地里,不久他的土地里就长出了一颗树苗。他 每天辛勤地浇灌,第二年枝繁叶茂,果实挂满枝并没有,他继续努力,渐渐拥有了 大片的果园,成了远近闻名的富足之人。他娶了妻子、有了儿子,过上幸福生活。 另一青年回去后设了一个神坛,将幸福的种子供奉在上面,每天虔诚地祈祷。 青年把头发都熬白了,却仍然一贫如洗。他十分生气不解,又跋山涉水来到幸福使 者面前,欣抱怨使者骗他,幸福使者笑而不答,只让他到另一青年那里看看。当他 看到大片的果园时,顿时醒悟,急忙回去将那颗种子埋到土里,但幸福的种子已被 虫蚀空,失去了生命力。 管理启示:一个企业的成功是靠管理者辛勤的努力获得的,当我们发现了一个 市场机会时,我们所要做的是如何通过各种管理手段获得这种市场机会,使它开花 结果,而不是等待。虚怀以待 南隐是日本明治时代著名的禅师,他的一杯茶的故事常常为人所津津乐道并予 人以启发。 有一天,一位大学教授特地来向南隐问禅,南隐以茶水招待,他将茶水注入这 个访客的杯中,杯满之后他还继续注入,这位教授眼睁睁地看着茶水不停地溢出杯 外,直到再也不能沉默下去了,终于说道: “已经满出来了,不要倒了。 ” “你的心就像这只杯子一样,里面装满了你自己的看法和主张,你不先把你自己的杯子倒空,叫我如何对你说禅?”南隐意味深长地说。 南隐禅师教导的“把自己的杯子倒空” ,不仅是佛学的禅义,更是人生的至理名 言。心太满,什么东西都进不去,心不满,才能有足够的装填空间。 “满招损,谦受 益”更是古贤留给后人一句可以千年护身的诤言。 管理启示:工作场合中,常会有一些集自信自满甚至自负于一身的人,这些人 对于任何事件的反应几乎立即都是“没问题” ,因为这三个字,主管让一个应聘者进 入工作岗位,因为这三个字,公司把一项重要决策交付予他去执行。然而,最初说 “没问题”的人,很可能工作进行不到一半,就什么问题都跑出来了。过度自信必 流于满,试想,哪一项事件的动作过程会不出现问题的?问题是需要集思广益,共 同克服解决。过度自信自满的人,他的“心”已经满满的,已无法装其他东西。在 这个瞬息万变的社会,随时需要知识、咨询,不断吸取养分,所以心一定要能“空” , 也就是古人所说的虚杯若谷。让胸怀像山谷那样空阔深广,这样就能吸收无尽的知 识资源,容纳各种有益的意见,从而使自己丰富起来。管理故事:决堤与修堤 ——自私出效率 自私出效率哲理的故事 春秋时期,楚国令尹孙叔敖在苟陂县一带修建了一条南北水渠。这条水渠又宽 又长,足以灌溉沿渠的万顷农田。可是一到天旱的时侯,沿堤的农民就在渠水退去 的堤岸边种植庄稼,有的甚至还把农作物种到了堤中央。等到雨水一多,渠水上进, 这些农民为了保住庄稼和渠田,便偷偷地在堤坝上挖开口子放水。这样的情况越来 越严重,一条辛苦挖成的水渠,被弄得遍体鳞伤,面目全非,因决口而经常发生水灾,变水利为水害了。 面对这种情形,历代苟陂县的行政官员都无可奈何。每当渠水暴涨成灾时,便 调动军队去修筑堤坝,堵塞漏洞。后来宋代李若谷出任知县时,也碰到了决堤修堤 这个头疼的问题,他便贴出告示说:“今后凡是水渠决口,不再调动军队修堤,只抽 调沿渠的百姓,让他们自己把决口的堤坝修好。”这布告贴出以后,再也没有人偷偷 地去决堤放水了。故事的哲理 “以人为本”并不意味着放纵。相反,在组织管理中,更意味着充分尊重并利用 人性中“利己”的本能,制定政策和制度,达到组织利益最大化的目的。不懂得“人性 自私”的天性,就不可能实现“皆大欢喜”的管理。曹操简评:永远不要试图和人性对抗!顺应人性,事半功倍;对抗人性,事倍 功半!