同心协力建立基督的身体

同心协力建立基督的身体——按三自原则把教会办得更好

全国三自第五届全国基协第三届 常务委员会工作报告

韩文藻

1996年12月29日

主席，各位代表：

我受全国三自第五届、全国基协第三届常委会的委托，作工作报告，请代表们审议。 上帝安排我们“生于斯、养于斯、长于斯”的中华民族，在近代、现代历史上经历了深重灾难，饱受欺凌。在中国共产党的领导下几经拼搏，终于屹立于世界的东方；当她走上具有自己特色的社会主义道路之后，在经济建设上取得了举世瞩目的成就。国家制定的“九五”计划和2010年远景目标，以及《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，是个跨世纪的社会主义物质文明和精神文明建设的宏伟蓝图，它关系到我们国家的兴旺发达。我们恳求上主祝福这个蓝图，使它早日成为现实。

在我们所处的国际环境中，和平与发展已经成为时代的主题。我国和周边国家之间睦邻友好关系的建立，是亚洲和太平洋地区和平稳定发展的重要因素。我们为此而感恩，并求神赐给我们持久和平的环境，好让人民安居乐业，主的教会日益兴旺。

广大基督徒既出于真挚的爱国热忱，也出于无愧的良心，在改革开放与社会主义建设中，同全国人民一起，作出了我们应有的贡献。据不完全统计，仅1992年至1994年，被评为全国、省、市各级劳动模范和先进生产者的基督徒约2万人。基督徒的政治、社会地位正在不断提高，各级人大、政协中都有我们的代表和委员。在本届全国两会委员中，被推选为全国人大代表和全国政协委员的达11人。

载于宪法的宗教信仰自由政策，正在继续全面贯彻。几年来，江泽民主席和全国政协李瑞环主席多次亲切会见宗教界负责人，听取有关宗教政策贯彻落实情况的意见，并就宗教界关心的问题发表重要讲话。江泽民主席就我国宗教问题讲了三句话：“一是全面、正确地贯彻执行党的宗教政策，二是依法加强对宗教事务的管理，三是积极引导宗教与社会主义社会相适应。”李瑞环同志还指出“在我们国家，任何人，任何团体，包括任何宗教，都应当维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一。在我们国家，任何人，任何团体，包括任何宗教，都绝不允许违反国家法律，损害人民利益，制造民族分裂，破坏祖国统

一。这是最基本的行为准则。”随着国家法制建设的加强，国务院于1994年发布了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》和《宗教活动场所管理条例》，国务院宗教事务局公布了《宗教活动场所登记办法》，以保障正常的宗教活动，维护宗教活动场所的合法权益。我们完全拥护，并在协助贯彻。

五年来，仰赖上帝的怜悯和恩典，中国教会又有所发展。全国开放的礼拜堂已增至12000余所，另有约25000个聚会点；信徒人数达1000万左右。全国现有神学院校17所，五年间，有12所神学院校新建、扩建或筹建校舍。另有一些省两会已经开办或正在筹办圣经学校或培训中心。自八十年代以来，全国神学院校毕业生累计已近2700人；目前在校生近 1000人，男女大致各半。出版工作方面，除全国两会外，浙江、江苏等8个省两会有出版物，金陵、燕京、华东、中南等4个神学院有了自己的刊物，从不同方面满足信徒和同工的需要。1994年，青海省成立了基督教两会。至此，全国已有27个省、自治区、直辖市的基督教两会(以下简称省两会)。

上届全国会议期间，为42位年轻同工按立牧师圣职，推动了各地按牧的进程。自1992年至1995年，各省、自治区、直辖市共按立45岁以下的牧师347人，教师272人，分别占

同期全国按立牧师总数的41．6％，教师总数的63．4%。据 1995年统计，在各神学院校任教的教师中，青年同工已达81人，占宗教专业课教师的61%。在23个省两会内，已有年轻同工担任正副秘书长、总干事等职务。为尽快改变中国教会领导层严重老化现象，全国两会于1993、1994年增补的26名委员中，20名是中青年同工。我们感到高兴的是，本届大会代表的平均年龄是52．6岁，比上一届大会下降了6．4岁，这说明在主的家里后继有人。

在这庄严的时刻，我们特别怀念五年内先后安睡主怀的同工们。他们是：全国两会顾问阎迦勒、唐守临、吴高梓、曾友山、邓裕志；全国三自副主席梁福寰；全国基协副会长蔡文浩、沈以藩(兼总干事)、蒋佩芬；两会常委和委员苏汉均、卓恩训、郭乐、王恩波、陈中浩、朱家林、李护法、白敬生、孙彦理、寇庆光、高仰忠、刘秉忠、王典昌、陈大卫、李雍吾。他们生前为三自爱国运动的开展、为中国教会的建设尽心竭力。“圣灵说‘是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们’。”(启14： 13)

现在，我简略汇报过去五年全国两会的工作，并对今后工作提出一些设想和建议。

一．五年回顾 荣耀归主

第五届基督教全国会议决议指出：三自爱国运动已进入按三自原则办好教会的新时期，三自爱国原则必须深入贯彻到办好教会的各项事工中去。五年来，为贯彻上述决议精神，使中国教会更好地与社会主义社会相适应，全国两会举行了两次全体委员会会议，六次常务委员会会议，十二次会务会议，一次中青年秘书长、总干事工作(扩大)会议；并先后成立了教会治理、神学教育、文字出版工作、圣经出版、圣乐、农村工作、海外关系、《天风》编辑以及民族教会事工、妇女事工等十个委员会。由于各委员会已有书面报告，这里仅提几个主要方面的服务。

(一)推进教会圣工

1．注重神学教育，多层次地培育合用的人才。

培育更多合格的教牧人员是中国教会面临的迫切任务。为巩固和提高中国神学教育的总体水平，神学教育委员会大力推进神学教育规范化，并协助各神学院校配备必要设施，扩大图书量，培训师资等。1993年至1996年，经过集中考试与选拔，有”位神学毕业生被派往海外留学，其中学成的6位，已全部归来。 金陵协和神学院现有本科生146名，研究生15名。自 1995年开始试行学位制，已被授予神学硕士学位者4名，神学学土学位者33名。该院还设有三年制的圣经函授班，每年面向全国招生1000名，现已有结业生1750名，在读生3000名。

全国两会对神学院校的校舍建设、设备添置给予一定支持，并正与7个省两会共同拟定计划，对生活上有困难的神学毕业生在短期内给予必要的补助。

2．开展农村工作，注重义工培训。

我国绝大多数信徒在农村，但农村传道人员极为缺乏，仅靠神学院校培育教牧人员，远不够满足各地教会的实际需要。农村工作委员会除出版农村讲道集《溪水旁》外，曾协助某些省举办农村义工培训班，并于1995年召开了由22个省、自治区、直辖市负责农村事工的同工参加的义工培训教材研讨会，研究如何提高办班质量，抵制异端邪说等问题，准备出版义工培训小丛书。

1996年，该委员会还组织同工去云南、陕西协助义工培训工作，效果良好。 3，致力出版，重视信徒多方面的需要。

出版圣经是教会出版工作中的首要任务。在爱德印刷有限公司的大力支持下，圣经的出版及发行量逐年较大幅度地增长：1994年220万本，]995年250万本，1996年330万本，过去五年内共印行了约1000万本。圣经的开本、品种也在不断增多，其中包括中英文对照圣经、民族文字圣经、盲文圣经等。为拓宽圣经的发行渠道，圣经出版委员会在全国各地设

立了45个圣经发行点，并注意供应与两会联系不多的信徒与聚会点。为帮助信徒研读圣经，全国基协出版了工具书《经文汇编》简体字本、《圣经简释本》和《串珠注释本圣经》、《启导本圣经》等。全国两会决定自1996年起，每年12月的第二个主日与安息日为“圣经日”，要求各地教会为圣经出版事工代祷。

《赞美诗(新编)》发行量继续扩大，自1983年起出版累计已达；800；多万奉。为帮助各地教会提高对崇拜及圣诗的理解水平，全国基协出版了《崇拜聚会程序与礼文》及《赞美诗(新编)史话》。圣乐委员会为满足农村教会及各种聚会的需要，于1995年出板了《赞美短歌(新编)》，所收集的640首短歌中，经文短歌占300首，中国基督徒的作品共有352首。 自1992—年至1996年10月，在文字出版工作委员会的安排下；，全国两会出版新书35种，书籍总发行量达283万册。其中灵修读物有陈崇桂著《默想主耶稣》、沈以藩主教文集 (上)《讲台侍奉》、黄广尧著《青草地》等；翻译作品有《荒漠甘泉》全译本，怀爱伦著《历代愿望》等；海外作者的著作，有《寇世远研经集选编》(上、下册)、李志刚牧师讲章选编《丰盛的生命》等。

为加强出版工作，全国两会在上海开设了爱基印刷厂， 1995；年投产以来，已印刷《天风》等书刊约200万册。此外，我们在自设的录音室内制作了圣经朗读磁带新约全套及诗篇选读等，五年内务种磁带的总发行量近100万盒。

全国两会的喉舌《天风》月刊，重视灵性供应，报道教会消息，并就信徒关心的问题进行讨论。1996年订户达12万以上。1993年《天风》作为基督教的刊物参加了全国寸艮刊成就博览会，1995年参加了在德国法兰克福举行的国际书展。

金陵协和神学院五年内出版新书12种，发行书刊39万多册。《金陵神学志》出版了14期，并有繁体字的海外版，在推进中国教会自己的神学思考方面，作出了努力。

4．推动各地教会制订规章制度。

上届全国两会常委会通过了《中国基督教各地教会试行规章制度》(以下简称《试行规章》)。经过教会治理委员会的广泛宣传，现在，各省两会大多已制订了各自的规章制度，并推动市、县两会及基层教会订立章程，使教会事工基本上做到有章可循，也为宗教团体、活动场所进行登记创造了条件。

各地教会反映《试行规章》有必要进行修订。—教会治理委员会在访问、调查的基础上写出《中国基督教教会规章》草案，已经全国两会本届第十二次常委会讨论通过。

5．促进妇女和民族事工。

1993年成立的妇女事工委员会提出，要重视各地信徒中占70》《以上的妇女的作用，帮助她们提高素质。参与教会决策，更好地为教会和社会服务。在该委员会的推动下，14个省两会已组织了相应的妇女事工委员会。自1995年起，妇女于每年三月份的第一个星期五在各地举行“世界公祷日”崇拜。1995年8月由妇女事工委员会和基督教女青年会共同组团，参加了与联合国第四次妇女大会同时召开的非政府组织论坛，并举行了题为“妇女·基督教·社会”的研讨会，受到各国妇女的欢迎，并得到非政府组织论坛中国组委会的嘉奖。 我国55个少数民族中，朝鲜、苗、彝、景颇、傈僳、佤、哈尼、拉祜等族都有众多基督徒。1993年成立的民族教会事工委员会旨在加强各民族基督徒的联系和教会事工的交流。全国两会曾协助印刷少数民族文字的圣经、赞美诗，组织云南少数民族基督徒参观访问，还资助建造少数民族义工培训中心。现正在编辑民族教会影集。

6．扩大海外交往。

海外关系委员会本着区别对待的方针，开展海外交往工作，在互相尊重、平等友好的基础上发展并加深与海外教会和信徒的联系，同时坚决抵制无视我三自原则的海外宗教反动势力的造谣污蔑和渗透活动。五年来，我们共接待来访团体 203批，派出访问团体108批。 我们继续发展与海外教会的联系，曾接待英国坎特伯雷大主教乔治·凯瑞和前任大主教

伦西，世界基督教教会联合会总干事康拉德·雷泽尔，福音派著名神学家约翰·斯托特，美国基督教教会联合会总干事坎布尔以及信义宗世界联盟，归正宗世界联盟等国际组织的负责人。我们也注重开展与周边国家教会的交往。开拓与香港、澳门、台湾地区教会的联系，曾派出代表团访问亚洲地区的印尼、日本、韩国、菲律宾等国的教会。随着香港“九七”回归的临近．我们与香港教会的往来有所增加。我们也加强了与美国、新加坡、马来西亚、印尼等国的华人教会的联系，并曾邀请海外友好人士宋内地讲道或讲学。

作为世界基督教教会联合会的成员，我们有选择地参加该会召开的国际会议，与各国教会深入交流。我们还积极开展我国同各国神学院校之间的交往，注意与海外教会中的年轻一代建立友谊。

(二)开展爱国主义和三自教育，引导信徒走爱国爱教道路

为贯彻《爱国主义教育实施纲要》，本届第四次常委会会议通过了《关于开展爱国主义教育的决议》，号召各地两会，各神学院校开展爱国主义教育和结合基督教情况的三自教育。全国三自于1993年出版《中国基督教三自爱国运动文选》，最近又出版了1980—1995年丁光训主教和中国基督教历次会议文件有关论述选编《论三自和教会建设》，为这方面的教育提供了教材。1995年内，全国两会为各地50岁以下的中青年同工举办了两期“爱国主义和三自与教会建设研讨会”，通过相互交流、与会同工增强了民族自信心，对三自和教会建设的重大意义有了进一步认识。

为纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利五十周年，1995年8月，丁光训主教等全国两会负责同工参加了全国政协召开的宗教界座谈会。全国两会响应中国宗教界和平委员会的倡议，号召各地教会举行和平祈祷周，并作出决议，自1996年起，每年8月14日至20日，全国教会为世界和平祈祷。为纪念当年爱国基督徒在救亡运动和抵抗日本军国主义侵略所作出的贡献，我们出版了《为了正义与和平》一书。

全国两会于1993年举行了三自爱国运动主要创始人吴耀宗先生诞辰100周年纪念活动，并出版了《吴耀宗生平与思想研讨》一书。1995年，全国两会举行三自四十五周年纪念会，与会同工结合自身经历阐述了三自爱国运动的正义性、合理性和必要性。

全国两会除参与赈灾、为残疾人基金会捐款外，还要求各省两会及时召开为社会主义两个文明建设作贡献的经验交流会，宣传信徒中爱国爱教的好榜样。

几年来，各种异端邪说对基层教会有一定的冲击，全国两会在《天风》及各种会议中予以揭露、批判，并出版了《坚持真理，抵制异端》一书，帮助同工、同道提高认识。

(三)与各省两会联系，听取广大同工、同道意见

全国两会负责同工在过去五年内分别访问了河南、广东、安徽、陕西、湖北、云南、贵州、辽宁、吉林、江西、天津、河北等省两会及教会，就各地两会的自身建设、省市房地产划分、宗教政策的落实等问题交换意见。

信访工作是全国两会与各地同工、同道相互联系的重要渠道。五年内，我们共收到全国各地的来信共4500余件，接待信徒上访达250余人次，所反映的问题包括宗教政策的贯彻、教会内部纠纷、异端邪说侵扰、海外反华势力渗透等各个方面。对绝大多数来信。我会都及时回复，并向有关方面反映。有的处理情况得到反馈。

为沟通信息，全国两会不定期出版《会讯》，分发委员、各省两会及神学院校。本届内共出版23期。

(四)协助政府贯彻宗教信仰自由政策，做好堂点登记工作

国务院和宗教事务局在发布《宗教活动场所管理条例》和《宗教活动场所登记办法》前，曾多次征询全国两会负责同工的意见。全国两会对这件关系到群众宗教生活的大事也极其关心，在协商过程中，不断提出意见和建议，受到国务院宗教事务局重视。为使全国信徒了解登记的要求和内容，消除不必要的顾虑，《天风》着重作了宣传介绍，使大多数地方基督教

堂点的登记进展比较顺利。对基层出现的某些不符合政策规定的问题，我们以“专题反映”的方式及时向国务院宗教事务局提出，要求凋查纠正。

这几年，各地政府为解决宗教房产中的遗留问题继续作出努力，但情况仍不平衡。全国两会支持各地两会负责同工通过人大、政协等渠道，或按法律程序来维护教会合法权益。 对于违反宗教信仰自由政策的事件，全国两会除向国务院宗教事务局反映外，还与当地省两会联系，共同寻求解决办法。有的报纸曾载有混淆基督教与迷信界限的报道，伤害了信徒的宗教感情，经我会去信批评，收到了改正致歉的较好效果。

全国两会的上述工作，都是在各省两会的直接配合下，在广大同工、同道的热情支持下进行的。海外许多尊重我国教会主权的教会团体和个人，也给了我们许多帮助。在此，我谨代表全国两会表示深切的感谢。

我们在过去五年内做了一些工作，愿一切荣耀归于主名。我们在主面前只能说：“我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。”(路17：10)摆在我们面前还有许多软弱与亏欠。在为全国基督徒服务方面，圣经及各种教会书刊在数量上、品种上尚不能完全满足信徒的需要；全国两会与各省两会联系还不够深入。特别是我国基督教在新形势下面临许多新问题，全国两会缺乏全面的调查研究，对于如何办好教会，一般号召多，提出前瞻性、指导性的意见少。当前，有的地方推进三自与办好教会有所脱节，有的基层教会各行其是，有的内部纷争。发生这些现象的原因是多方面的，全国两会在思想上引导不力也是一个因素。我们只有祈求上帝的怜悯，希望藉着这次会议，在代表们的督促下，切实改进。

二．明确方向 办好教会

总结过去五年的实践，我们最深刻的体会是：决不能辜负全国基督徒的殷切期望，必须在我国大地上把宅的教会办好。中国教会需具有普世教会的共性：奉基督为元首，信徒互为肢体，遵守圣经的教导来建造灵宫；同时还要有自己的特性，就是按三自原则办好教会。 三自爱国运动在五十年代发起后，已经取得巨大成果。在九十年代的今天，为什么还要强调“三自原则”?这是因为它关系到中国教会前进的方向。两千年的教会历史说明，在任何历史时期和地域，基督教都有适应时代和环境的问题。三自运动的发起就是中国基督教适应新中国的举措，它既表示基督教与祖国人民认同，又顺应时代的要求，主动在教会内部作出必要的调整。这不仅是祖国人民的要求，更是教会本身发展的需要。只有这样，我们的教会才能与社会主义社会相适应，才有广阔的前途。从国际形势来看，海外某些反动势力仍在利用基督教进行渗透活动，妄图在我国搞“西比”和“分化”的阴谋，进行政治上的颠覆与破坏；从国内情况来看，不法分子利用基督教进行违法活动的事，时有发生。而这些年来，由于没有很好考虑办教方向与方针，有的地方的教会对外宋渗透及异端邪说的干扰抵制不力；有的内部管理不善；有的忽视社会责任；其结果是信徒思想混乱，事工难以开辰。这些情况都说明，如不坚持三自原则，我们在建设教会的途径中确有迷失方向的危险。

五年来，全国各地同工、同道都在不断探索，怎样才算做到按三自原则办好教会。大家体会到教会既属天，在信仰上要符合圣经教导，认真传扬福音，帮助信徒灵命长进，分清是非，作好见证；教会也在地上，作为一个社团，在政治上要与祖国广大人民同呼吸、共命运，得到众民的理解和信任。总结这些年来建设教会的实践，归纳大家的普遍认识，按三自原则办好教会的主要内容是：

(一)必须坚持独立自主

1950年三自爱国运动争取教会独立自主的任务。是割断同帝国主义的关系，摆脱外国差会对中国教会的控制，实现中国教会的自治、自养、自传。当前，中国基督教独立自主的任务，是如何维护和巩固已经取得的胜利成果。

1980年，针对海外反华势力对我们的敌视和渗透活动，丁光训主教代表中国基督教向全世界宣告：“中国国内的教会工作和传教工作，是我们中国教会的主权和职责，国外的人，

不论什么肤色，如果没有得到中国基督教当局同意，一律不得擅自对国内进行任何传教性质的活动”。1982年颁布的中华人民共和国宪法第36条明文规定：“我国宗教团体和宗教事 务不受外国势力支配”，1994年国务院发布的144号令，即《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》，都是国家以宪法、法律维护我国宗教独立自主的权利，反映了我们的意志与要求。

我们强调独立自主，并不意味着自我孤立。我们同世界各地的教会同属以基督为元首的一个身体上的肢体。历史经验告诉我们．中国教会只有坚持独立自主，才能成为普世教会中一个有见证的肢体；只有在不损害独立自主的前提下，才能进行肢体间的普世分享。我们坚决反对那些以传扬福音为名，行分裂中国教会，重新控制中国教会之实，甚至攻击我国人民选择的社会主义制度的行径；以及在台湾、西藏等问题上，制造分裂我们国家的图谋。 值得注意的是，最近几年，境外某些基督教组织和个人，无视我国教会主权，乘我国改革开放之机，以各种方式进行渗透活动。有的以金钱为诱饵，有的以开办企业或资助社会发展项目为名，或以学者、专家的面貌出现，暗中建立据点，深入我国各地发展其网络。例如个别外国基督教组织在向我神学院捐款寸提出各种条件，妄图改变我国基督教独立自主、自办的方向。它说明我国教会经过三自爱国运动已经取得的独立自主，今天仍面临威胁。另一方面，在拜金主义的冲击下，丧失警惕、丧失原则的倾向在一些同工身上有所滋长，对此，我们切不可掉以轻心。“不食嗟末之食”、“不为五斗米折腰”是中华民族延绵数千年的优良传统，每一个中国基督徒都应坚持独立自主精神，发扬民族的自尊、自强和自信心。

(二)必须实行爱国爱教

在旧社会，由于帝国主义利用基督教进行文化侵略，使基督徒在思想上受到不同程度的毒害，那时人们说基督教是“洋教”，“多一个基督徒就少—一个中国人”。三自爱国运动的巨大成果之一，就是使中国基督徒变成了爱国的基督徒，“爱国爱教，荣神益人”已成为广大基督徒信仰与行为应有之义；同时，也改变了中国基督教的面貌。当今，中国基督徒与全国人民同样认为只有社会主义能够使中国富强。领导我国社会主义建设的中国共产党是无神论者，然而我国又是一个宗教信仰自由的国家。我们完全赞同中国共产党对宗教界提出：“在政治上团结合作，在信仰上互相尊重”，以及江泽民主席提出的“爱国爱教，团结进步”的要求。

近年来海外敌对势力渗透活动特别突出“信与不信”、“有神无神”的矛盾，妄图煽动受他们蒙蔽的信徒反对中国共产党，反对社会主义。有极少数反华分子，公然声称要在我国进行“地下传教”活动，叫嚷“有神无神的冲突不可避免”，用最恶毒的语言咒诅共产党和人民政府，要改变我国的社会王义制度等等，对此我们必须高度警惕。

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量。基督教一贯有服务社会的传统。我们应该突破只关心个人的狭隘观念，要胸怀国家、社会、人群，争取对社会主义现代化建设作出更大贡献。最近发表的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》强调，“鼓励支持一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德”。基督教是讲伦理的宗教，在思想道德建设中我们是大有可为的。我们一定要在信徒中发畅基督教道德，让金灯台的光照亮四周。同时，要鼓励信徒投身群众性精神文明创建活动，提高科学教育水平、民宅法制观念等公民素质。

(三)必须努力增进团结

在旧社会，由于外国差会的控制，中国教会宗派林立，彼此攻击；也由于帝国主义的分裂活动，基督徒与不同宗教信仰者之间的矛盾也非常突出。三自爱国运动从一开始就坚持信仰上互相尊重的原则，在反帝爱国、实现三自的大前提下加强各宗派间的团结，并取得了重大成果。在“宗派后时期”的今天，我们更需要按照圣经的教导和上帝对中国教会的带领，“竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(弗4：3，现在有些地方的教会或因宗派思想抬头，

或因其他原因相咬相吞，打击异己，广大信徒对此深为痛心。我们认为尊重是相互的。“爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。”(罗12：10)持守不同信仰特点的基督徒决不应分裂、拆毁基督的身体。

由于种种原因，各地还有些基督徒或自发的聚会点与各级两会联系甚少，甚至没有联系。他们中间不少是爱国守法的，赞成三自原则的，持守纯正信仰的。我们愿意同他们加强联系，以主内弟兄姊妹相待，分担他们的困难，提供可能的支援，消除隔阂，同走爱国爱教的道路。 三自爱国运动也坚持在宗教信仰自由政策的指引下，妥善处理好信徒与不信教者、信不同宗教者之间的团结关系。公民所享受的自由以不侵犯他人的自由为界线。今天为了福音的见证，也为了维护社会的安定，我俨必须强调对同胞的善意，以爱心相待，信仰上互相尊重，和睦共处，不宜在现实生活中夸大信与不信的差异。只有这样，才能增强信教与不信教群众的团结，共同为社会主义两个文明建设而努力。

(四)必须大力落实“三好”

三自原则与办好教会是紧密相联的。“三好”即“自治要治好，自养要养好，自传要传好”，它的提出乃是三自的继续发展和深化，为的是要办好教会。离开了“三好”，三自原则会成为空洞的口号。只有把三自原则融贯于教会事工，才能结出教会健康发展的美好果实。 “自治”的问题现在相当突出，有的地方，教会内部的纠纷已经到了羞辱主名、影响社会安定的严重程度。各级两会、基层教会和广大信徒都要把治理好教会的责任担当起来，认真制订并严格执行规章制度，改变任意而行的不良作风。教会是由众圣徒组成的，不是教会负责人的私产，不能由一个人说了算，遇事必须充分发扬民主，通过会议制度来共同寻求上帝的旨意，协商讨论解决。民主亦不等于任何信徒可以要求教会按个人的意愿办事，必须通过管理组织行使职权，既有民主也有必要的集中。

在我国当前的情况下，两会在协助、协调基层教会事工方面有不可替代的作用。各级两会要牢固树立为基层教会服务的思想，遇事充分协商，帮助他们解决实际问题。基层教会对于两会经过协商后作出的决定要配合实行。如果产生不同意见，应在原有会议范围内讨论研究，或诉诸上级两会，不应各行其是。全国两会常委会此次根据各地委员的要求，对《试行规章》进行了修订。希望能在教务上加强指导与督促。

“自养”当前面临新的挑战。我国教会在经济上还不富裕，因此在建设过程中要勤俭节约，量力而行。如果指望海外支援，变相乞讨，至终将使中国教会丧失自己的尊严，失去中国信徒四十多年培养起来的，对自己的教会忠心事奉的可贵精神，甚至重新被海外势力控制，招致无穷后患。

中国基督徒是乐于奉献的。在坚持自力更生、艰苦奋斗的基础上，我们要眼睛向内。希望较富裕地区的教会有组织地支援贫困地区的教会，发扬肢体相顾的精神。

“自传”的重要性，在传扬纯正福音，加深对基本要道的认识，反对异端邪说方面，已愈来愈被各地教会所承认。我们还需加强开展我国处境中的神学思考，使福音的表现形态与我国文化相结合，摆脱某些极端否定人的价值，片面宣传消极厌世，鼓吹宗教狂热甚至坐等世界毁灭等意识。当前在我国各地教会讲台上所传讲的信息，还不时出现照抄上个世纪西方有些传教士否定我国文化的论调，或海外某些宗教书刊所发表的不符合我国国情的内容，与我国的现实生活脱节，甚至与引导信徒爱国爱教的原则有悖。如不重视改进，将产生不良社会效果。基督教与社会主义社会相适应，很大程度取决于我们如何在讲台上和出版物中，既满足信徒的灵性需要，又能在神学思想上给予正确的指导。

上述四个“必须”，对于全国的同工、同道，特别对各地两会及教会负责人也提出了新的要求。

一是需要尽快提高信仰、思想以至文化等素质。当邪教异端之风袭来时，有不少善良的信徒特别是农村信徒，因缺乏辨别力而遭受其害，这是沉痛的教训。教会的建立决不能只看

数量的增长，必须切实帮助信徒提高对圣经真道的认识，以及思想上的辨别力和文化水平，使教会的根基牢固地建立在磐石上。教会负责人所担负的责任重大，我们要按三自原则办好教会，走的是一条又新又活的路，主要靠神的带领，还必须在知识上、见识上都有不断的长进。要学习管理教会，并以真诚和智慧与人相处。

二是需要在主面前重新奉献我们自己。按三自原则办好教会决非轻易之举。我们面临各种试探和挑战。主的仆人使女如果没有完全奉献的心志，谦卑忍耐的存心，甘背十字架不汁个人名利的决心，是难以真正办好教会的。个别教会负责人离开了奉献的初衷，私欲膨胀，对教会带来的损害难以言喻。这应当成为我们的鉴戒；不论年长或年轻的同工、同道，都需要在圣灵里心意更新，重新立志，终生忠心事奉主。

三．展望前程 重任在肩

各位代表，当前形势对我国教会的健康发展十分有利。关键在于我们自己如何把握时机，做好工作，尽快地把我国教会办得更好。不这样做，就不能满足天父的心意；就不能满足众弟兄姐妹的愿望。明确了按三自原则办好教会的方向，我们还得下决心花大力气去“办”，从实际出发，加大力度，多办实事，为此提出下列任务：

(一)为了办好教会，要加强各级两会的自身建设，建立得力的工作班子

全国两会以及各级两会对办好教会负有不可推卸的历史使命。因此班子自身建设的重点首先应是全国两会和各级两会。

两会班子的成员必须具有坚持三自，热爱教会，决心办好教会，为教会服务的基本态度；必须热爱祖国，爱国守法；必须克己奉公，以大局为重，切不可以权谋私；必须有民主作风，善于倾听各方意见，团结同工，切不可搞一言堂；必须按章办事，财务公开，切不可假公济私。

全国两会应在自身建设方面身体力行。要尽力建立一个年轻有为的工作班子，做好青、老交替的工作。接班不只是接职务的班，更重要的是接老一辈爱国爱教好传统的班。全国两会亦应加强同各省两会联系，协助班子建设，要重视发挥妇女、青年的积极作用。

(二)为了办好教会，要加强神学教育和神学思想建设

神学教育与神学思想建设直接关系到人才的培养，而人才培养不只是目前实际工作的需要，更关系到中国教会将来的方向、道路和素质。近几年，各地同工越来越清楚地认识到，神学院校的建立不等于自然出人才，要看“灵、德、智、体、群”教育方针是否切实贯彻；课程设置是否符合教育方针；师资队伍的建设是否能适应教学工作的需要。全国两会愿支持和协助各神学院校，作实事求是的评估，相互交流，取长补短。要防止不顾国内教会需要，不顾生源，不顾师资力量，一味“拔高”，只顾“国际接轨”，不管“国内脱轨”的倾向。师资队伍的建设是贯彻正确的教育方针的关键，特别是灵、德、智三方面的建设。其中业务水平的提高可采取请进来，派出去，单科进修与交流等多种方式进行。今后派送留学生应更加明确培养的目的性。

现在越来越多的同工意识到神学思想建设的重要性。用什么样的神学思想进行神学教育是核心问题。我们的基本信仰是不能改变的，但神学思想是可以发展的，因为神的启示是渐进的，我们对上帝的启示的理解与认识也是渐进的。最近，丁主教指出，“现在宋礼拜的人不少，甚至很拥挤。这容易使我们高枕无忧，忽视教会的基本建设。我们较多同工忙于日常事务和会议，不大想到教会长久之计。神学思想如何活跃起来，有所创新，更排不上号。这使我想到老底嘉教会，自以为富足，却不知道自己贫穷、瞎眼、赤身，不怕上帝会从口中把我们吐出去。”丁主教的这番话，语重心长，既是提醒，也是鞭策。我们必须对我国神学教育的改进，进行深入的思考与讨沦。

(三)为了办好教会，要加强农村教会工作

目前绝大多数农村教会和聚会点由义工主领。他们热心事奉的精神可嘉，但因缺乏系统

的神学培训，有时难以区分圣经真理与异端邪说。因此，义工培训是今后若干年内一项重要事工。农村工作委员会已拟就一份“义工培训教学大纲(征求意见稿)”，希望定稿后会同各省两会，根据各地实际需要，采取切实可行的措施，有计划有步骤地抓紧实施。

各省两会也应根据宗教活动场所登记后的情况，对那些因义工领袖不够条件而临时登记的聚会点优先给予培训的机会。这类培训要切合基层教会工作的实际。在解经方法及神学观点方面进行辅导，提高他们对于圣经、基本信仰和按三自原则办好教会的认识，增强识别异端邪说的能力，并加强法制教育。为传授教会事工及管理中需要的圣乐、财会等基础知识，各地两会也可进行专项培训。

(四)为了办好教会，要加强出版工作

全国两会要继续努力，保证圣经、赞美诗的不断供应。此外，要有针对性地大力出版释经、神学工具书，义工培训教材，灵修读物以及阐述三自原则，指导办好教会的读物，增加中国教会文字出版工作的覆盖面与影响力，抵制非法出版物。除书籍以外，尚需继续努力办好《天风》、《金陵神学志》、《函授教材》等各种期刊。

鼓励有编辑出版能力的省两会及神学院，出版适用于本身范围的书籍或刊物。继续出版基督教音像制品。翻译或重印海外的出版物，须取得版权持有者的同意，并征求全国两会的意见，以便共同探讨其内容是否适合国内信徒的需求。

大力支持少数民族文字翻译人才的培训工作，要加强少数民族文字的出版物，使少数民族的信徒有可读的宗教书刊。

在做好出版工作的同时，需疏通发行渠道，重视推销工作，把书刊送到需要供应的信徒手中。

(五)为了办好教会，要加强爱国主义教育和三自教育，鼓励教会和信徒投身社会主义两个文明建设

要继续贯彻全国两会常委会于1994年通过的《关于开展爱国主义教育的决议》，交流各地贯彻这一决议的经验，继续把爱国主义和三自方针的内容结合讲座、讨论、参观等多种方式方法进行教育，使“一个好基督徒应该是一个好公民”成为广大信徒的共识。

社会主义道德建设以“为人民服务”为核心。具有“荣神益人”人生观的基督徒理当多作出服务的见证。我们要遵行十字架舍己的真理，牢记“不足要受人的服事，乃是要服事人”，“有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”等经训。在社会公德方面，多做众人以为美的事；在职业道德方面，把本职工作视为神所托付的“天职”，发扬忠仆精神；在家庭美德方面，做到孝敬父母，教养子女，夫妇和睦，邻里相顾；还要划清为社会创造财富与事奉玛门的界线，认清建设国家与贪爱世界的本质区别。

要通过会议、座谈等形式继续表彰信徒中的先进人物，并从其见证中提炼出灵性体验及神学观点，予以推广，以指导更多信徒的信仰实践及行事为人。

在人力、物力具备的地方，教会也应举办诸如医疗诊所、老人之家、幼儿园等福利事业，支持社会公益活动。全国两会应同各省两会进行专题交流，以利推动。

(六)为了办好教会，要加强教会规章的制定、宣传及实施

经全国两会常委会讨论通过的《中国基督教教会规章》，将使各地教会在教务上有更多共同遵循的内容。这对于推动中国教会在信仰上、教制上、礼仪上进一步走向联合，有重要的现实意义。全国两会要作好对规章的宣传，并就教务工作与各省两会加强联系。

各级两会中尚未制订规章的应结合新的《教会规章》及早制订；已经制订的，应对实施情况进行检查、总结，进行相应的修订。

(七)为了办好教会，要开展研究工作

我国教会前几年因集中精力恢复各项事工，对于开展研究工作缺少计划。这将对教会的长远发展不利。必须下大决心改变这种状况。

从中国教会的实际需要出发，我们应该注重调查研究，分析教会的现状，包括自治、自养、自传领域内的各种问题和教会事工中的各种困难，探索解决的途径；同时，对于有关宗教政策的贯彻落实问题，对于海外教会现状和对我动态等，我们都应予以关注。

在研究工作中，我们要立足于中国广大信徒的灵性经验，立足于中国教会的现实本身，立足于中国自身的博大精深的文化传统，而不是照搬西方的研究成果。我们的研究工作必须是为按三自原则办好中国教会服务。

(八)为了办好教会，要加强自养能力

教会自养的丰富在于信徒的富足，而信徒的富足完全在于国家经济的昌盛。当今，国家已经在经济上起飞，中国教会的自养问题肯定会随之逐步解决。我们根本的依靠是在上帝，是在“耶和华以勒”，上帝必定负责他圣工的经济需要，以及他仆人的基本生活需要。只要各地两会努力办好教会，多讲受托信息，爱教会的信徒必然会乐意奉献。

对贫困地区教会的特殊需要，全国两会应鼓励比较富足地区的教会进行主内分享，支持有条件的省两会设立相应的基金，对有生活困难的神学毕业生及教牧人员给予必要的和力所能及的帮助。

落实教会房产政策，是解决自养的途径之一。对一些尚未根据富阳会议精神，合理划分省市房产的省、市两会，全国两会要会同有关部门逐个协调解决。

各级两会和教会都要严格财经制度，杜绝贪污浪费，把有限的经济管理好、使用好，并加强监督。

(九)为了办好教会，要维护教会合法权益，协助政府落实宗教政策

对于违反宗教政策的事件，以及在落实宗教房产政策和宗教活动场所登记中存在的问题，全国两会与各级两会应抱积极态度，坚持不懈地推动与协助有关部门，逐一解决。 有的教产问题长期协调不成，可诉诸法律。在处理过程中要顾全社会稳定这一大局。在堂点登记过程中，仍要研究和反映所出现的各种问题。对有些暂不愿登记的聚会点，要坚持劝说。对于那些因条件不够成熟而临时登记或暂缓登记的聚会点，各地两会应帮助他们完善建点条件。

为做好上述工作，各地负责同工都要认真学习有关的法律法规和政策精神，并引导信徒遵纪守法，自觉对国家、社会负责。

(十)为了办好教会，要加强同世界各地教会的交流与分享

我国政府将分别于1997年、1999年对香港、澳门恢复行使主权。我们为此而欢呼，并要在“互不隶属、互不干涉、互相尊重”的原则基础上，与这两个地区的教会促进相互了解，加强来往与交流。

我们对台湾地区的教会及基督徒抱着同胞及兄弟姊妹间的特殊感情，切盼进一步沟通。分裂祖国、鼓吹台湾独立、搞“两个中国”或“一中一台”的主张违反两岸人民和基督徒的根本愿望，希望台湾有的教会以民族大义为重，不要搞这类政治活动，以免妨碍两岸基督徒之间的正常交往。

我们将进一步发展与普世教会团体、海外教会包括华人教会之间的友好交往。我们也欢迎境外教会在圣工上同我们合作事奉，合作内容应根据我国教会的需要，操作上要合法、公开，并真正体现主内平等的伙伴关系。对于海外反华势力以金钱为诱饵，采取各个击破，妄图建立他们各自据点的破坏活动应提高警惕。全国两会与各省两会、各神学院校要加强这方面的信息交流。要求各省两会及神学院校在涉及海外捐资的事上须慎重对待，及时与全国两会联系相商。

上述建议，请代表们审议，并希望下一届委员会集中大家的讨论意见，作出相应规划。 各位代表，我们这次会议正处在历史发展的重要时刻。会议的决定，关系到我们的教会将如何进入二十一世纪。现在方向已经明确，方针已经认定，道路已经开通。展望前程，我

们满怀信心。尽管我们面前还有各种困难，依靠全能的宅复活的大能，以及全国弟兄姊妹为建立基督的身体所献上的祷告和所作的齐心努力，我们必能得胜，并迈步向前。

我们共同仰望为我们信心创始成终的耶稣。深信在过去的岁月里向我们不断赐恩的主，今后将更加彰显其丰富的恩典与慈爱。肩负着重任的中国基督徒，必能兢兢业业地再创中国教会辉煌的明天，使“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀”(该2：9)，使中国教会的成长能与祖国的宏伟建设相称。让我们同心协力完成上述任务，以进一步办好中国教会的实际行动，迈向伟大的二十一世纪。