远古的是非观
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远 古 的是 非观
德 庶
北 海 艺术设 计 职业 学院
是 非 的 问题 是 自古 来 都 在 讨 论 和 争 论 的 话 题 ，什 么 是 “ ？ 是” 什么又是“ ？什么又 是大“ ” “ ？ 非” 是 大 非” 到底什么是最 古老最原始的“ ” “ ” ？ 是 和 非 呢 “ 和“ ” 是” 非 从逻辑上讲都 应该是人做事 的过程 ， 因为是 非有对错之别。 所以，是 ” “ 代表 的是正确 的， 对的 ；非” “ 反过来 应 当表示的是错 的， 是不正确 的。 首先， 让我们从和 “ 是非” 相关 的词语来分析 吧。 是 非” 和“ 有关的词有 ： 搬弄是非 ， 招是惹 非， 无事生 非， 似是而 非 ， 非 是 不分等等。 仅从 “ 搬弄是非” 这个成语里就可以发现和 判断 “ 是 非 ” 是 物质 的 ， 又 因为 只 有 实 实在 在 的东 西 才可 以搬 和 弄 。 即 搬 的是 “ ” 而 玩 弄 的 是 “ ” 招 是 惹 非 ，是 非 ” 然 可 以招 是 ， 非 ； “ 既 惹 ， 说 明 “ ” “ ” 可 以 交 互 的 ， 有 反 应 的。 由此 可 以 就 是 和 非 是 是 断定 “ 是非 ” 又是个活物 ， 也就是说 ，是非 ” “ 如果不是动物 ， 可
能就 是 人 。
广 西北海
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字不言而喻 ， 应该就是指的是男人和女人 的性行为过程 ！ 从文 字推 断 的“ ” 上面推理 出的“ ” 是 和 是 的意思是一致 的， 是相 符
合的！ ，
那“ ” 是 又是什 么呢？从德庶的同音字理论 的本源字来分 析看 ， “ 同音的宇又 有哪 些呢？ 和 是” 如公式的式 ： 战士的士 ； 势 力 的势 ； 展示和显 示的示 ； 释放 的释 ｉ 去的逝 ； 逝 装饰的饰 ； 尝 试 的试 ： 适合 的适 ； 嗜好 的嗜 ； 世袭 的世 ； 氏族 的氏 ； 当然还 有 做事的事 ： 的视 等。 注视 从分析看 ， 式应该就是 公的做的那个过程 ， 公 也就 是 说 ， 的 同性 恋 ！ 只有公 的才能 “ ” 因为没有母式 ； 是 ， 战士和武士都是 男的 ， 也 所 以， 古时候 ， 远 人们 的是 非观是根据人类 的性行 为来做 就是说明“ ’ 是男人 ｝势力的势 说明“ 还很 有能量 ： 是” 展示 、 判断依据 的！ 男人和女人的性行为就是对 的， 是正确 的！ 女人 显示和装饰说 明它是男人身体上 的物件 。远古 时，人没 有衣 和 女 人 的性 行 为 就 是 错 的 ， 不 对 的 Ｊ当 然 ， 人 和 男 人 应 该 是 男 服， 那展示什么？显示什么？又 装饰什么？需要展“ ” 是 给别人 是势不两立的 ， 如果两个男人发生性行 为也应该是“ ” 非 ！ 看 的 一 定 是 强 壮 、 小 或 力量 ； “ ” 明 有 些 人 有
“ ” 而 大 显 是 说 是 ， 符合客 观规律的行 为就是 “ ” 不符 合客观规律 的行为 是 ， 非 ， 有些人没有 “ ” 从 中国的阴阳文化看 ， 是 ！ 没有“ ” 是 的一定是异 就 是 “ ”这 就 是 远 古 人 类 的原 始 是 非观 ！ 性， 也就是女性 。女性没有的 ， 男性有的 ， 除了力量 外 ， 就应该 当今社会也 如是 ， 只有符合 客观规律 ， 按客观规律 去做 ， 是生 殖 器 了 ！ 人类才可能有发展 ， 人类社会 才会取得进步 ｝ 尝 试 和合 适说 明 “ ” 感 觉 和 大 小 。 尝 试 当然 不 仅 是 用 是 有 舌头 尝 ， 而是用 “ ” 是 来试 ； 如试探 ， 就是指用细长 的棍 子之类 的东西往里面 深入来找感觉 的意思。那适就应该是用“ ” 是 来 “ 而得到的那种感觉罢 了。这就进 一步 说明“ ” 是” 是 有男人生 殖 器 的 一 层 意思 ！ 世 袭说 明他 “ ” 了 ， 的儿 子 接 着 来 完成 “ ” “ ” 是 完 他 是 。 是 又 进一步说 明了“ 是一个动作 ， 是” 一个程序或一个过程 。 一生一 世， 也就是说一生不等于一世 ！远古 的一世一般是二三十年 ， 也正是男人有生育能力的那段 美好时光 ｝其实 “ ” 是 又指 的是 男 人和 女 人 交 配 的 生 殖 过程 ｝ 嗜好就是不仅用生殖器 “ ”而且还 老用嘴来 “ ”释放 是 ， 是 就 是 只 有 “ ” ， 能 放 ； 就 是 用 舌 头 来 “ ” 族 就 同一 是 了 才 舐 是 氏 个人 “ ” 是 出来 的 一 族 ｊ 如 弑 君 的弑 ， 是 为 了 自己来 “ ” 再 就 是 而 杀 了他 的 父 或 王 ： 就 是 指 的 “ ” 事 是 这种 工 作 的过 程 ｊ 事情 原 指 男女只有“ ” 是 了才可能有情 ： 逝就是 “ 完了失去 的意思 ； 是” 再 如注视就是一些人 用眼 睛关注着那个“ ” 是 或那“ ” 是 的过程 ！ 其实 ， 在没有文字之前“ 就是一个 “ ， 是” 是” 后面的所有发 是 的音 的 字都 是 由 “ ” 引深 而 来 的 ！ 是 而 从现存的文字字形上分析来看 ，是”也是有上面剖析的 “ 层意思。 是 ” “ 是由 日、 人组成 的， 下、 目下面 的那个人是什么 意思呢？ 日又 同“ ， 操” 或许 是男性性行为 的动作 ， 当然那“ ” 是
一
“ 是可忍孰不可忍”就是说连 “ ” ， 是 这种事都能接受 ， 有 还 什 么不能接受 的的事呢？ 本意原指 的 连 自己的女人都被别 人给 “ ” ， 是 了 你还 无动 于 衷 之 意 ！ “ 是动作 ，是” 是” “ 是过程 ，是” “ 是行 为 ｊ这种行 为是人类 的正 常行 为 ， 天 经 地 义 的行 为 ， 有 总 “ ”人 类 才 可 能 达 是 只 是 ，
到今天的 ６ ０亿人 口之多 ！ 才会 出现 当今世界这么多五彩缤纷 的“ ｊ所以“ ” 事” 是 是对 的， 是正确 的 ！ 既 然 ，是 ” “ ” 相 对 的 ， “ ” 定 是 女 人 的 生 殖 器 “ 和 非 是 那 非 一 或生殖动作 什么的 ！ 如爱妃 的妃 的发音就是从 “ 而来 ； 非” 绯红 的绯大概 也是指 的是女人 的某个部位的颜色 ；飞鸟的飞或许 也和女人的生殖器有共通 的形状罢 了。总而言之 ，非是指女 人 ！当 然 ， 想 入 非 非 也就 不言 而 喻 了 ！ 那 从 “ ” 甲骨 文 和 金 文 看 ， 很 像 两 个 同 样 的 人 在 一 起 ， 非 的 非 确 切地 说 应 该 是 两 个 女 人 在 一 起 ！最 早 的 无 事 生 非应 该说 的 是 女人 没 有 男 人 来 “ ” 会产 生 “ ” Ｉ ” 不是 非分 之 想 ， 是 就 非 ！非 并 ‘ 而 可能 是 女 人 和 女 人 之 间 的性 行 为而 已 Ｉ大概 也 就 是 今 天 说
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