范氏族谱网-范氏堂号大全

范 氏 堂 号大 全

更新2016年12月25日

一、 郡望

1、南阳郡：战国秦昭王35年置郡。汉时相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地。

2、高平郡：历史上设此郡共三处：其一为西汉置高平县，北魏正光5年置郡。其二为东汉章帝置高平县，晋太史元年改山阳郡置高平郡。其三为北周改高都郡置高平郡。

3、钱塘郡：秦朝时期始置钱溏县，治所在灵隐山麓，其时辖地在今浙江省杭州市及以西一带。南北朝时期的陈朝祯明元年（丁未，587年）改置钱溏郡。隋朝开皇九年（己酉，589年）废钱溏郡置为杭州，移治到钱唐（今浙江杭州灵隐山麓，浙江省杭州市）。唐朝时期将“溏”改加“土”偏傍为钱塘。民国时期，钱塘与仁和县合并为杭县。

4、敦煌郡：西汉朝元鼎六年（庚午，前111年），汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来置郡，治所在今甘肃省敦煌，其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县，是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关，与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域，开通了连结东西方的“丝绸之路”，敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点，并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。

5、汝南郡：西汉高祖刘邦四年戊戌（戊戌，前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡），当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡（今河南上蔡）。东汉时期（25－220年）移治至平舆（今河南平舆）。

6、河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在前三世纪末置郡，治所在怀县（今河南武涉），当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡（今河南淇县）改属冀州（今河北冀县），四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷（今河南原阳）、原武、阳武三县。属兖州（州治廪丘，今山东鄄县）陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王（今河南沁阳）。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。

7、山阳郡：古代山阳郡有二：①汉景帝中元六年（丁酉，前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后的汉武帝建元年间（前140－135年），又将其改为山阳郡，其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。②东晋朝义熙年间（405－418年），晋安帝将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区，其时辖地在今在今江苏省清江、淮安一带。至隋朝初年（辛丑，581年），隋文帝又移其治所到今江苏省淮安市一带地区。

二、范氏堂号:

高平堂、 南阳堂、钱塘堂、敦煌堂、汝南堂、河内堂、山阳堂、外黄堂，都是以望立堂。此外还有安盛堂、爱敬堂、百忍堂、宝（保）和堂、彩衣堂、存仁堂、崇本堂、崇德堂、崇仁堂、崇德堂、承训堂、昌兴堂、春萱草堂、鼎兴堂、敦伦堂、敦本堂、敦叙堂、敦睦堂、敦素堂、敦谊堂、达道堂、德文堂、澄清堂、德懋堂、德顺堂、德星堂、定省堂、大顺堂、笃亲堂、福厚堂、富顺堂、范氏族堂、范阳堂、复义堂、福安居、功德堂、古屯堂、高德堂、高庆堂、光裕堂、光祖堂、桂松堂、高坪堂、国让堂、恒久德堂、怀德堂、海宁堂、后乐堂、画锦堂、宏德祠、久思堂、家族堂、杰旺堂、景堂、经义堂、集福堂、集文堂、积厚堂、积善堂、聚贤堂、敬亨堂、继善堂、继祖堂、鸡黍堂、己任堂、郡望堂、逵道堂、廉让堂、乐善堂、麦舟堂、明理堂、明德堂、勤德堂、恺荣堂、清白堂、梦蝶堂、清俭堂、仁义堂、仁德堂、三愧堂、岁寒堂、树德堂、树人堂、世德堂、世德高堂、世杰堂、世怡堂、世昱堂、世纪堂、世怡堂、双云堂、四维堂、氏明堂、深远堂、绍思堂、绍衣堂、绍义堂、守先堂、太和堂、桐城堂、同宗堂、同庆堂、文正堂、文山堂、万杰堂、万福堂、万笏堂、务本堂、双杏堂、庆和堂、庆余堂、善庆堂、斯馨堂、兴字堂、修翰堂、血刚堂、信德堂、希文堂、性善堂、先贤堂、孝子堂、孝义堂、叙伦堂、耆英堂、义田堂、颖上堂、衍庆堂、遗安堂、馀芳堂、裕德堂、裕庆堂、裕后堂、永盛堂、永思堂、永和堂、永世堂、永安堂、余庆堂、余芳堂、裕庆堂、正义堂、紫微堂、芝本堂、芝阳堂、众人堂、昭义堂、忠恕堂、忠厚堂、忠烈堂、忠萱堂、忠孝堂、振文堂、铸人堂、致富堂、助麦堂、祝墨堂。

高平堂是范氏最早兴盛的一个堂号，如今的范氏族人多选择“高平堂”作为自己的堂号。“高平堂”的堂号来源于高平郡，因为范氏发源地“范县”在高平郡，是范氏最早的繁荣兴盛之地，所以天下范氏几乎都使用“高平堂”作为自己的堂号。

三、范氏堂号各地分布：

爱敬堂：浙江兰溪，贵州水城,江西丰城。百忍堂;江苏盐城，湖北十堰。

春萱草堂：浙江镇海

存仁堂：浙江兰溪。

承训堂：安徽无为。

昌兴堂：福建大田。

彩衣堂：浙江兰溪。

崇本堂：浙江宁波。

崇德堂：浙江遂昌。

崇仁堂：江西赣州，福建上杭。

鼎兴堂：湖南桂阳。

德文堂：浙江安吉。

德顺堂：山东临沂。澄清堂：安徽太和县。

德懋堂：内蒙古包头。澄清堂：安徽太和。德星堂：广西桂林永福县。笃亲堂：海南省。

逵道堂：广西灌阳。

敦睦堂：广东阳江、罗定，浙江遂昌，湖南宜章。

敦伦堂：湖北浠水、江西丰城。

敦本堂：江苏苏州，浙江宁波、嘉兴，江西吉安、弋阳、盱江，山西洪洞，广东大埔。

敦叙堂：江苏金坛。

敦素堂：浙江绍兴。

敦谊堂：湖南湘潭。富顺堂：四川。

复义堂：湖北大悟。

福安居堂：黑龙江青冈。

范阳堂：湖北黄冈，河南南阳。

古屯堂：广东罗定。

光裕堂：湖南昭阳、昭东，福建罗源，广东佛山、三水、肇庆。

功德堂:江苏兴化，山东昌邑。

国让堂：浙江江山。

海宁堂：江苏。

高德堂：安徽和县，河南修武。

高庆堂：广东。

后乐堂：江苏南京、常熟、江阴，北京，上海，山西太原，浙江慈溪、上虞、嵊州、余姚。

怀德堂：四川盐亭。

画锦堂：浙江兰溪。

宏德词堂：河北青龙。久思堂：江西井冈山。

经义堂：湖南华容。

己任堂：湖北蕲春、通山，安徽无为。

积善堂：浙江宁波、镇海、金华，山西榆次，贵州六盘水、安顺。

郡望堂：河南。

聚贤堂：安徽。

继祖堂：安徽无为。

鸡黍堂：山东、安徽。

杰旺堂：安徽明光。

家族堂：云南江川。

明德堂：河北。

廉让堂：湖北浠水，安徽金寨、霍山、霍邱、六安，河南，陕西。乐善堂：江西省吉安市吉安县油田。乐善堂：江苏。

高坪堂：四川。

麦舟堂：安徽合肥、芜湖。

梦蝶堂：安徽漆园。

勤德堂：香港，浙江宁波。恺荣堂：井冈山市大陇镇。

清白堂：浙江绍兴。

庆和堂：广东陆河，安徽桐城。

仁义堂：浙江兰溪、一渡水。

仁德堂：山东武城，四川。

树德堂：浙江平湖。

树人堂：重庆铜梁、大足、壁山、永川。

四维堂：浙江兰溪。

氏明堂：江苏扬州。

绍思堂：浙江兰溪。绍义堂：湖北武穴。绍衣堂：浙江兰溪。

岁寒堂：江苏苏州。

三愧堂：浙江武义。

双杏堂：浙江宁波。

双云堂：浙江宁波。

世纪堂：江西赣州。

世昱堂：辽宁大连。

世杰堂：山东莱芜。

世怡堂：江苏镇江。

世德堂：河南原阳，河北沧州，山东德州，浙江兰溪。

善庆堂：山西汾阳，浙江桐庐。

太和堂：福州永泰深远堂：浙江金华。

桐城堂：浙江桐城。

同宗堂：安徽太和。

文正堂：广东广州、云浮，上海，南京，北京，连云港，兴化，淮安，南通，赣榆，邳州，安徽合肥、宣城、和县、定远、芜湖、肥东，贵州毕节，浙江宁波。

万笏堂：安徽和县，江苏泰州。

万杰堂：河北，宁夏。

万福堂：江西南昌。

务本堂：海南省。

性善堂：浙江江山，福建上杭。

血刚堂：陕西绥德。

修翰堂：山东滨州。

希文堂：河南新密。

先贤堂：江苏泰州。

叙伦堂：浙江兰溪。

孝子堂：浙江桐庐。

孝义堂：浙江天台。

义田堂：湖北天门，湖南龙山。

遗安堂：江西石城。

永和堂：浙江龙游。

永安堂：北京。

永思堂：浙江兰溪，江苏宜兴，广东佛山、云浮、肇庆。

永世堂：黑龙江大兴安岭。

裕德堂：山东禹城辛店。

裕庆堂：浙江宁波。

裕后堂：江西石城。

余芳堂:浙江兰溪。

余庆堂：福建三明、建阳，浙江江山、广东罗定。

颖上堂：安徽颍上。

芝本堂：江苏苏州，浙江上虞，山西太原。

芝阳堂：山东龙口。

忠萱堂：贵州遵义。

忠孝堂：江西井冈山。

忠厚堂：河南固始。

忠恕堂：安徽怀宁、马鞍山、无为，江苏常州，浙江嵊州。

忠烈堂：甘肃兰州皋兰县、榆中县、西固、夏州、永靖、

盅恕堂：广西灌阳。

振文堂：上海市。

助麦堂：河南虞城。

祝墨堂：安徽砀山。

众人堂：四川自贡。

铸人堂：浙江宁波。

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“堂号”，本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族恧在，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记，是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，是寻根意识与祖先崇拜的体现。堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、族谱封面，而且也题写于店铺、字号、书斋别墅、文集书画及日常生活用具（如车舆、灯笼、钱袋、家什）上面，用以区分姓氏族别，作为本族标记。具有深厚的文化内涵和实际意义。

本主题由 粤-广州-范国强 于 2016-12-5 20:44 限时置顶