一件来自远古时代的艺术瑰宝
摘 要：陶器，是人类社会发展到一定历史阶段的产物，在一定程度上能反映当时人们的生活状况和物质文化水平。大汶口文化时期，随着生产力水平的不断提高，制陶技术也由手工制作转向轮转制作。这一时期的制陶艺术中增加了色彩、纹饰、形状、对比等艺术效果，从而形成了彩陶，体现出当时人们的逻辑和思维已达到一定的水平，具有重要的历史意义。 关键词：陶器；彩陶；工艺；历史意义 中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）35-0156-01 聊城是一座有着悠久历史的文化古城，这里的人类文明历史最早可以追溯到6000多年前，目前，在聊城境内发现的大汶口文化遗址，龙山文化遗址和岳石文化遗址多处，同时也出土了大量的陶器，茌平尚庄大汶口文化遗址出土的彩陶壶可以说是这一时期陶器的精品。 聊城中国运河文化博物馆馆藏的这件彩陶壶，颈部内收，壶口微微外敞，腹部外扩，下部逐渐内收，器壁薄厚均匀，器型规整，壶口内部有黑色三角纹饰，外周饰黑色纹线，颈部有黑白色简单圆点纹样，上腹部以黑色，描绘一周连圆弧纹，并用白色勾边，通过颜色对比凸显纹饰鲜明，外圆内方，状如铜钱，所以命名为“钱纹”壶，整件陶器精美至极，令人叹为观止，是国家一级文物。从这件陶器的精美程度可以看出，当时的陶器制作技术已经达到了专业化水平。 陶器是人类社会发展到一定历史阶段的产物，在一定程度上能反映出当时人们的生活状况和物质文化水平。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说，人类从蒙昧时代过渡到野蛮时代是“从学会制陶术开始的”。所以，陶器的发明，是人类社会发展史上划时代的一个标志，也是新石器时代文化的重要特征。随着生产力水平的不断提高，新的生产部门出现，劳动分工逐渐扩大并逐步固定。大汶口文化时期制陶、玉石器等加工业也逐渐向专业化和独立化方向发展。其中这一时期的制陶技术已经从早期的手制发展成了轮制。 手制，是指用泥条盘筑、泥圈叠筑、泥片敷筑或用手直接捏筑，这种方法制作出来的陶器，器壁薄厚不均，在陶器表面会出现凹凸不平的痕迹。轮制，是指用旋转的陶轮拉坯成型的工艺，分快轮和慢轮两种。据专家称，只有转速达到每分钟90周以上，坯体才能迅速成型，低于这个速度，转轮只能用以修整坯体的工艺，可见慢轮虽已用于制陶，但因无法使陶器成型，因而只可作为辅助手段修整坯体。馆藏的这件“钱纹”壶，表面较之快轮制作的陶器，稍欠光滑，但是器型规整，器壁薄厚均匀，既有轮制特征，又隐约可见手制痕迹，据推断，此“钱纹”壶，应为慢轮制作。 从色彩图纹上看，新时期时代的陶器大体经历了从红陶到彩陶再到黑陶和灰陶三个阶段。其中，彩陶是在红陶基础上产生的，多半是在泥质红陶上施红衣或白衣，然后用黑彩或红彩绘制纹样，这件“钱纹”壶是在上半部施红衣，然后再以黑彩和白彩作画，这样可以通过颜色对比，使陶器图案鲜艳，明亮。 而彩陶的图案是用近似毛笔之类的工具，沾色在陶器的干坯胎或陶器外表，彩绘各种图案，然后入窑烧制，使颜色与彩胎面或陶衣融合成一体，这样一来，陶器烧制好之后就能固定在陶器表面而不容易脱落。经光谱分析结果表明，红彩中主要的着色元素是铁，应该是赭石；黑彩中的主要元素是铁和锰，是出自一种含铁很高的红土；而白彩中除含有少量的铁外，基本没有着色剂，应该是出自一种配入熔剂的瓷土。经测定，彩陶的烧制温度大约在900℃――1000℃左右，因地域不同，花纹特点也有所不同。一般来说，彩绘是以黑色为主，也兼用红色，大汶口文化时期的彩陶是十分有特色的，就纹饰来看，一方面受仰韶文化影响，有花瓣纹、弧角三角纹、圆点纹等；另一方面又有所发展，纹饰更加丰富，如螺旋纹、八角星纹、三角纹、波形纹、折波纹、带状网格纹等，图案根据器型的不同而做出种种不同的变化，从这件陶器表面绘制的“钱纹”可以看出，当时在艺术处理上，人们就已经注意到黑白、大小、疏密、对称以及间隔等对比效果，这样就可以使绘制的纹样别致优美、匀称规整。“钱纹”壶，纹饰外圆内方，首尾相连，可以推断出，当时人们对这种圆形、方形等概念已经有了一定的认识，能够脱离形的实体，依据形的变化，熟练的运用形的一些特点来构图，并在图案中注意到了变化与统一、条理与反复、均齐与平衡的关系，有力的丰富了图案构成的形式原理，充分说明了人们的逻辑和思维已经达到了一定的水平，这一点，无论是在人类自身发展史上还是艺术创造史上，都具有十分重要的历史意义，是难得的大汶口陶器精品。