中国地域文化
龙门石窟对中原文化的影响
石窟艺术是一种宗教文化，原取材于印度佛教故事。在我国兴于魏晋，盛于隋唐。它既吸收了印度佛像艺术精华，又融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣，反映了印度佛教传入中国及其汉化过程，是研究我国古代社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。
龙门石窟作为中国四大石窟之一，且位于有根源性及原创性等特点的中原文化地域之中。龙门石窟文化对中原文化的发展与进程做出了重大的影响。甚至，作为印度佛教传入中国的始发站，它也是中国汉化佛教的原创地域根源地。 龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
中原文化是以中原为基础的物质文化和精神文化的总称，最早可追溯至公元前约六千年至公元前约三千年的中国新石器时代。中原文化以河南省为核心，以黄河中下游地区为腹地，逐层向外辐射，影响
延及海外。中原是中华文明的摇篮，中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。中原在古代不仅是中国政治经济中心，也是主流文化和主导文化的发源地。中国历史上先后有20多个朝代定都于中原，中国八大古都河南省占据一半，包括洛阳、开封、安阳和郑州。中原地区以特殊的地理环境、历史地位和人文精神使中原文化在中国历史上长期居于正统主流地位。
龙门石窟文化主要是印度佛教为了在中国发展，而在中原发展起来的石窟艺术。作为首先进驻中原的外来宗教，它面临着中国本土宗教的挑战。而佛教的一些理念与当时中国传统思想不符，如儒家的孝与佛教的遁入空门，有着极大的冲突。佛教为了自己的生存，自然要做出一些改变，这也就造就了汉化佛教的原创性，随着在中原其他地区的传播，它又出现了原创性。
随着佛教文化的改变，中原的文化也受到它的影响。而一代代中原统治者对佛教的关注与否，又深刻的影响着传统文化的走向。也就自然而然的融入了佛教的根源性与原创性。佛教文化的发展主要反映在石窟文化的变化。龙门石窟文化正记录中国传统文化的变化。所以，龙门石窟文化对中原文化深刻影响。
龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美
等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。
龙门石窟艺术对中原文化的发展既起着影响作用，又对中原文化的发展起着推动作用。每一个石窟文化都有着自己对本地区文化的促进与推动作用。