探寻秀美湘湖桥之韵
大干三年
圆梦湘湖
2016年4月29日星期五
责任编辑：尚书贞电话：82669111校对：徐燕燕
探寻秀美湘湖桥之韵
资料提供夏青
图片提供
湘管委
湘湖之内,桥梁种类丰富，造型各异，集中展现了江南水乡的桥梁风貌，打造出了浙江首个桥梁博物馆。今天，让我们一起来看看这些具有代表性的景观桥梁，一窥湘湖桥梁的风采吧。
说到跨湖桥，大家首先想到的肯定是身长89米，高6.5米，位处极地海洋公园北面的那座桥。这种结构和尺度既可满足交通的需要，又可保证上游的来水自然通畅。
然而就在它旁边，还有一座单孔马蹄形石拱桥，是老跨湖桥，它是根据民国时期旧照片的模样精心恢复的。这两座桥一古，一今，映了湘湖的历史变迁。别看这座小桥现在不起眼，在古代，它可是湘湖上最著名的桥，湘湖自宋代建成后，南北之间没有陆路可通，但是当时的湘湖面积又特别的大，所以住在湖两岸的人们如果要过去对岸的话就得绕大半个湘湖才能到对岸，到了明代的嘉靖年间，家住湘湖北岸的中书舍人孙学思在湘湖那形似葫芦的葫芦腰处,建了一座单孔石拱桥，取名“跨湖桥”。从此湘湖被一分为二桥的西面为上湘湖，东面为下湘湖。
不过老跨湖桥虽美，但已不能适应新湘湖的发展需要，因此二期工程在它的旁边建造了新跨湖桥。
越王桥与越王城山遥相呼应，是为了纪念2500年
前越王勾践曾在这里卧薪尝胆、励志图强的历史功绩的城山，令人心旷神怡，俯视波光潋滟的湖水，令人悠
而建。然自得。在桥的两面，题有两副对联。北面一副是
春秋末期，吴越争霸，两国战争不断。公元前494“水上已销戈剑影，天中曾涌越吴云”；南面一副是“一年，两国水师又在太湖上鏖战，结果越军几乎全军覆柱城山薪胆在，半湖烟水鹭鸥眠”。两联都写得笔力没。吴王夫差乘势追击，勾践只剩下五千甲士，被围苍劲，气度恢宏。它们的大意是：越王城山让人遥想困在会稽山（今湘湖越王城山）。由于当时两国实力起当年吴越大军在湘湖这片山水逐鹿争雄的风云场过分悬殊，勾践后来被迫臣服于吴国，还到吴国为吴面，如今金戈铁马、刀光剑影早已消失，只剩下湖水似
烟，鸥鹭翩跹，越城湘湖呈现一派和谐景象。王夫差当了三年马夫。被赦回到越国以后，他发誓要
报仇雪耻。为了不让自己贪图安逸、忘掉国耻。相
传，勾践夜里睡在柴草堆上，在门前悬挂苦胆，进出都
要尝尝苦味。他还派人每天在门口喊：“勾践，你忘掉
采莲桥是一座带着桥廊的别致小桥。桥北侧水在吴国当奴隶的屈辱了吗？”然后自己大声回答：“勾
面为荷塘，广植湘湖的著名特产莲藕，游人可以在这践不敢忘记！”这一切都是为了警告自己要牢记耻辱，
里登桥观荷。夏日临风，小舟轻摇，荷叶翻飞，荷香扑励精图治，报仇雪耻。后来他采纳文种、范蠡等人建
怀，莲塘深处采莲歌起，足以重现昔日村姑的采莲情议的各种富国强兵的计策。经过“十年生聚，十年教
景，所以取名采莲桥。这座桥是一座仿古石拱廊桥，训”，终于使越国强大起来。于公元前473年灭掉了吴
桥洞是三曲半圆拱，桥栏曲折；桥面以石阶砌成；桥廊国。从此，“卧薪尝胆”成了知耻后勇，自强不息，励精
是庑殿顶，朱柱黛瓦，檐角飞翘，散发着浓浓的怀古格图治，报仇雪耻的代名词。勾践的奋斗精神也在浙江
调。代代传承，成了励志图强，进取创新的浙江精神的一
亭上的两副楹联。一副联为“几处清香萦短棹，个源头。现在建造这座越王桥，就表示了萧山人民极
一天疏雨滴圆荷”，意思是说：桥旁荷花塘里，许多村其珍视这笔精神财富，决心在新时代奋发图强，再建
姑在采莲，清淡的荷香萦绕着姑娘手中划船的短桨；新功。
稀疏的雨声，滴打在湖面的圆荷叶上。另一副联为越王桥是一座仿古石拱桥，古朴典雅，气势不凡，
涟清浣我心”，意思是说：静立桥上，淡桥拱近似圆形，显得特别高峻。在桥上仰望郁郁葱葱“香淡催荷梦，
淡的荷香催人入梦；清澄的水波洗涤人的心灵，净化
了各种欲望。楹联给美丽的亭廊更增添了一种动人的意境。
纤道，是古代萧绍平原常见的一种桥路结合的道路，是古人行舟背纤的通道，又是来往船只躲避风浪的屏障，它建在河边，略高于水面，用青石板铺筑，供纤夫挽船时行走。
有的地方的纤道，长度可达数百公里，从高处远眺，宛如一条水上飘带，伸向远方，成为江南水乡一种独特的景观。但这种古纤道，现在已很少见，人们一般只能在影视作品中认识它，至于建造在风景区的纤道，就更为罕见。湘湖的这条纤道，像一段白练飘浮在碧波之上，为湘湖平添了一道亮丽的风景。想象一下：夕阳西下，纤道绵延，景在画里，人行镜中，好不悠闲，好不惬意……它和湘堤、越堤以及堤上的十二座仿古石桥一起，完整地反映了古代萧绍平原的水乡桥梁文化，展示了湘湖的历史风貌。
远古时，湘湖先民就采用了拉纤、挽船的方法来运送货物，湘湖半山腰至今还留有古纤道遗迹，它俯卧与于西兴运河，堪称江南水乡一绝。
越王桥采莲桥
逍遥梁（桥）是一座多孔廊桥，桥面左边是游步
道，既可漫桥上欣赏周围风光，也是电瓶车道，是连结
眉山岛与湖山路的主要通道之一。这座桥长54.5米，
尚书桥总长30.6米，拱桥桥面长14.7米，宽3.3宽5.4米。桥上建廊，廊长36.6米、宽1.8米、高4.1米，高3.75米。桥上设4角亭一座。尚书指的是南京米。桥两端各设一亭以供游人休息，每个亭子长4.2吏部尚书、湘湖湖贤魏骥。米、宽3米、高5米。在我国历史上，有一位非常智慧、
魏骥是明代萧山城厢镇人，77岁告老还乡后，主能够教人快乐生活的哲学家——庄周，他留给后人的动承担起修复湘湖的领导工作，还将自己告老还乡后著作《庄子》以《逍遥游》开篇，意为天地间万物只要做从事故乡水利事业二十余年的探索心得，撰写成《水到任性自由即可实现逍遥至乐。而在汉语中，“梁”又利事述》和《水利切要》两本书，给后人留下了一笔宝具有“桥”的意思。我们陶醉于湘湖山水美景之中，以贵的精神财富。魏骥去世后，葬于湘湖之畔石岩山之“逍遥”形容此刻的心情，即景命名这座桥为“逍遥中，湘湖人民不忘他的功绩，颂扬他是继杨时之后有梁”。
功于湘湖的第二人，联名上书，请求为他立祠报祀。
后来朝廷准予魏骥入供德惠祠，将他列在杨时的牌位之右，春秋祭祀。从此被尊为“湘贤”。政和桥是湘湖最长的一座桥，它静卧水面翩若惊
鸿，宛若游龙，气势非凡。政和桥取“政通人和”之意，
也为纪念杨时在北宋政和年间修筑湘湖。
杨时是北宋时期的著名学者，师从北宋理学大师
程颢程颐兄弟，被推为“程学正宗”，杨时同时也是成
语“程门立雪”的主人公。政和年间任萧山县令。当时百姓苦于屡旱，杨时“以山为界，筑土为塘”，建成了一个人工水库，也就是我们现在的湘湖。用湘湖的蓄水，灌溉9乡14万亩稻田。“水能蓄潦容干涧，旱足分流达九乡”，这是后人对杨时的歌颂。
政和桥位于湘湖路原长滩村位置，为湘湖最长的桥梁。政和桥全长210米，最宽处21米，高13米，共21孔。桥面平坦，几乎与湖面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把21个石拱联成一个整体。由于各拱相联，所以这种桥是中国古代石拱桥中的联拱石桥。政和桥造型古朴庄严，与湘湖胜景融为一体，远看如长虹卧波，宝带浮水。整桥不设立杆式景观灯，在望柱上设计了石灯笼，夜晚如明珠串联，光辉流转。
四亭桥位于湘湖路湘湖农场入口以东800米处，
因桥梁上有四亭而得名。桥长92米，宽21.6—17.6
米，高10.7米，共有9孔。桥上有四亭，分别命名为良辰、美景、赏心、乐事，拱卫在桥两侧。据说，南朝时期的著名诗人谢灵运，曾经模拟前朝诗人曹丕的口气写了几首诗，他在序言中写道：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。意思是说，人生最美好的事，莫过于宜人的天气、美丽的景色，心情愉快、又遇到高兴的事。而谢灵运所说的四美，是指志趣相投的朋友，聚在一起游玩，谈笑赋诗。那么这“四者”为什么“难并”呢？谢灵运认为，一是朋友们聚到一起很难，二是即使聚到一起，而主人却往往缺乏雅兴和情趣。这又被称作“二难”。朋友们，在这美好的季节里，我们一起有缘会聚湘湖，在这四亭桥上，俯看波光粼粼，感受暖风拂面，可谓良辰、美景、赏心、乐事，“四美”齐至，我们应当学会珍惜和欣赏。