口传神话与卜辞文学
第一讲 口传神话与卜辞文学
1、原始社会，先民们的生活可艰难啦。他们穿兽皮、披树叶，吃的是野果兽肉，饥一顿饱一顿的。若是遇上干旱、洪水、瘟疫、山火，处境就更糟了。可文学这东西，正是先民与大自然作斗争时产生的。只是那时候的文学作品非常简陋肤浅，举个例子吧，原始先民一起扛大木头，为了协调动作，大伙口中齐喊：“_____________________”这不就是最原始的歌谣吗？只是还没有具体的内容。到后来，歌谣又有了新发展。传说大禹治水时，忙得整年回不了家。他的未婚妻派使女去南山等候他。等久了，心里烦躁起来，便唱道：“_______________”意思是：__________________________________。你瞧，他既有感叹，又有内容，文学作品的要素，都具备了。就这么，文学从简单到复杂，在人们的劳动与生活中渐渐发展起来了。
2、生活中的艰苦与危险，常能刺激人们的想象。处在水深火热中的人类，总渴望有位神灵或英雄前来拯救他们。于是一个个生动奇妙的神话，便从脑瓜里产生出来。请写出几个我们比较熟悉的神话故事吧：___________________、__________________、___________________、___________________、_________________、_________________„„
3、上面咱们说的，都属于口头文学。书面文学的出现，可是文字发明以后的事儿了。据说发明文字的人叫___________。现在看来，最古老的文字大概要算商代的甲骨文了，最早的书面文学作品，也是甲骨文写的。甲就是_____________________________，骨是
__________________________。古人迷信，大事小事总要占卜一番。
占卜时，先在甲骨上钻个眼儿，再拿到火上去烧。于是眼儿周围出现裂缝，再由此判定祸福吉凶，最后把占卜的日子和事由用刀刻在甲骨上，所用的文字，自然就是甲骨文了！
4、比甲骨文稍晚，商、周青铜器上还铸有一种文字，叫“钟鼎文”，也称____________。青铜器是很贵重的器皿，大多是祭器，有些是赏赐给贵族的，那上面常常刻着铭文，说明赏赐的缘由。
5、汉字在不断地发展。距今三千年前，周宣王曾下令对汉字做过一番整理，形成一种比较规矩统一的文字，叫“籒（zh òu ）书”，又叫______________。
6、又过了600年，秦始皇统一中国，命令丞相李斯再次整理文字。这次统一的文字叫____________，这种字体漂亮极了，笔画和拐弯又圆滑又流畅，看着就是种享受！
7、可是_____________笔画繁琐，中看不中用。衙门里的书吏整天跟文字打交道，送给上司的文件，他们不能不用________工工整整地抄录；可是发给下级徒隶的公文，就抄得马虎多了：拐弯处该是美丽的圆弧，却写成直角，笔画也能省就省。因为这种字体专供徒隶们看，所以就叫____________。由于隶书简洁，便于书写，到了汉代，它便成了通行的文字。
8、这以后，又有_____________、_____________、______________产生出来，汉字也变得越来越简便、越来越适用。