人为财死"的正常与不正常
近日，上海一农产品批发市场失火，一男性不顾消防队员再三劝阻，冲进火海，去抢救自己存放在里边的600万元钱。大火扑灭后，发现那位男子已烧死，怀里还紧紧抱着大堆的钞票(据1月6日《新民晚报》)。这个悲剧可谓人为财死的最新范例。
古人早就下过这样的结论:“人为财死，鸟为食亡。”半是感慨，半是嘲弄，多用于贬义。其实，细分析一下，这其中的情况很复杂，不好一概而论，但笔者认为，这其中至少可以有这样几种情况:
从为财死的程度来看，一是急需用钱的穷人。他们没了这个钱就活不下去，就可能饿死、病死、难死，所以明知有危险也要去弄钱，去拼一下。譬如，在安全措施极差的小煤窑挖煤很危险，可为了自己和家人活下去，矿工们不得不冒险下井。谁要是指责他们“贪财”，那就显得太冷漠残酷了。
二是为了锦上添花的富人。他们并不缺钱花，只是为了贪欲，占有更多财富，才去铤而走险，孤注一掷，或身涉险地，或触犯法律，最后多死于非命。譬如那些走私犯，许多人早就腰缠万贯，几辈子都吃不完了，可贪得无厌的本性却使他们一再以身试法，用命换钱，就像马克思说的那样，“如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至被绞死的危险”。
从为财死的性质来看，也有两种情况:一是正当收入，合理发财。君子爱财，取之有道。遵守法律的发财之道，是应当肯定和保护的。但即便是正常的谋财之路，同样有风险，炒股有套牢之险，经商有赔本之险，开店有关门之险，种地有歉收之险，做工有工伤之险，有些甚至需要付出生命的代价，这是人类创造财富所必须付出的代价，这种“人为财死”，是再正常不过的。
二是非法收入，不义之财。或走私贩毒，或造假贩劣，或坑蒙拐骗，或贪污受贿，无一不是损害社会，侵占他人利益。这样的“人为财死”才是最可谴责的。古今中外，都会对这种发横财者严加制裁。今日而言，最让人痛恨的是那些腐败分子，他们身居高位，养尊处优，却不思如何报答人民，而是处心积虑地鲸吞人民财产。近些年来，被处决的省级以上贪官就有数十人之多，如成克杰、胡长清、王怀忠等，他们的“人为财死”，不仅遗臭万年，而且不义之财要被没收，最后落个人财两空。
还记得河北省对外贸易经济合作厅原副厅长李友灿，他的4723万元赃款基本上没动，他也没地方可花，只不过偶尔到藏钱的房子里，把那些现金一摞摞铺在地上，“静静地欣赏”，于是便觉得“满足了”。最后他被处以极刑，他的“人为财死”，不过是用生命换来了对一笔巨款“欣赏”的权利。
钱财乃身外之物，生不带来，死不带去，用生命换取钱财，无论从哪个角度来看都是愚不可及的。但同样是“人为财死”，如果说，上海那个生意人之死还能换来人们一声叹息;而成克杰、李友灿之类贪官之死则只能遭人唾弃，被骂一声:活该!