[项脊轩志]教学反思

课例研究

《项脊轩志》教学反思

邢 晓

（陕西省汉台中学 陕西 汉中 723000）

【摘要】讲解《项脊轩志》这篇出自《中国古代诗歌散文欣赏》的课文，我确定的教学目标是：理解作者的情感，品味平淡中蕴含深情的语言，把握文章的抒情方法。所以上课时紧扣“情”字主要围绕着四个问题展开。【关键词】项脊轩志；教学目标；语言

【中图分类号】I106 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2014）33-0314-01一、本文的关键句是什么?为什么?设计这样的问题在于让学生对全文的内容有一个整体的了解，初步把握作者的情感。

二、围绕“悲”“喜”二字作者叙写了哪些人事?通过这些叙写文章表达了什么样的“喜”和什么样的“悲”?这是对文章的具体感知，需要对文章作内容的分析和语言的品味，感知作者平淡的叙述中所隐藏的深情。

三、作者是怎样抒发这种悲和喜的?这是从理性层面的思考，从而了解作者的创作上的特点，学习一些写作的方法。

四、如何理解“悲”、“喜”两种情感在文章中的统一?这是对文章主题和内在结构的把握，也是对作者深层情感的进一步理解。

课堂教学开始的时候很顺利，一切按我的预想进行。学生对照注释阅读自学完全文的字句，我对“渗漉”“北向”“偃仰啸歌”“异爨”“大母”“束发”“来归”“凭几学书”“归宁”等字词的语义做了重点讲解后，对第一个问题学生很快的找到关键句，理由也概括得很准确：“余居于此，多可喜，亦多可悲”是全文情感的概括；这一句是过渡句，承上启下；点明了写作《项脊轩志》的原因。

第二个问题则可以概括为，对于家道中落之伤，慈母早逝之哀，辜负祖母之悲，怀念亡妻之痛。我先让学生思考五分钟，然后让学生回答。其实对这个问题，我早做好对学生点拨的准备。

关于“悲”的感情铺陈方面，我提出如下的问题引导学生：1、母亲是怎样的人?

2、回忆祖母侧重写了什么?3、回忆母亲用“泣”，回忆祖母用“长号”，而对妻子却没有直接的词语表现感情，这是为什么?

因为在另一班上课的时候，学生的回答不够直截了当，特别是对什么样的“喜”和什么样的“悲”更未能理解到位。所以我在上课时心理上也对学生作了预设，并设计了很多的小问题准备用来引导。如提出以下问题——“喜”的感情的铺陈部分：

1、为什么修葺项脊轩?2、为什么不另修书房?

3、你觉得那些地方能够表达作者的喜悦之情?4、在文章结尾部分，作者写道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”蕴含着作者的什么感情？

在思考这些问题时引导学生阅读课文，推敲字词，品味语言，然后概括情感，把握方法。未料到一个学生在回答时概括得相当到位：“重修项脊轩表达读书之乐，回忆母亲表达时光流逝之悲，回忆祖母表达功名难就之悲，回忆妻子表达对其英年早逝之悲。”他的回答我感到突然，也很欣喜。他的回答全面而准确，我原来设计的所谓引导是全用不上了，只好马上改变问题：“你从哪些地方读出了这样的‘喜’和‘悲’?”在随后的阅读和品味的教学过程也顺利，但自己也发觉有些地方出现了不应有的重复。

一堂课很快就过去了，课后回想这篇我很喜欢的文言文的教学，但我总觉若有所失。是不是所有的美都被作者写尽，而我们这些才华不够高的后人只能看着古人的创造而兴叹？

不着边际的想法像风一样吹过，理性还是要站起来。作为教师，上课之前首先要做的是备课。备什么?备教材，备学生。其实备学生太难了。一个班级六十多位学生的学习状况、语文素养是不同的；同一个学生的昨天和今天也是不同的，思想、心态、

情绪等一切的心理和身体的状况都可能对学生造成影响。另外，

所学内容的不同也可能导致教师对学生的了解不充分。不同文体、不同语言风格或不同思想倾向的文章会因学生心理期待等原因有着不同的阅读效果，而任何一点的不同都可能影响一节课的教学环节，影响一节课的气氛和学生的学习领悟程度。这样，我们可以说，备学生是必需的，但只能在一个大略的层次上做一个大概的估计。所以，剩下的只能是备教材，因为只有教师对教材备充分了，这样“咬定青山不放松”，才能“我自岿然不动”。但怎样算是备好了教材?我觉得一是对教材烂熟于胸，从字词句到文章结构主题手法等等都了如指掌，二是要选择授课内容，确定授课重点，不可能把教师知道的全部在课堂上让学生掌握，只能根据文章的特点和教材的编排选择性地进行讲解。

我总以为，备教材要比备学生重要。教材是可以把握的，而学生却每天都是不同的。如果没有对教材的熟悉，对学生课堂上的精彩表现我们很难因势利导，这样对学生是一种挫伤；如果没有对教材的熟悉，面对学生课堂上的疑问将无言以答，这样对教师是一种打击；如果没有对教材的熟悉，面对课堂上节外生枝的问题将无法控制，这对课堂时间是一种浪费。当然，这样说绝不是说教学可以不顾学生，恰恰相反，课堂的教学绝对不能脱离学生进行，这是最重要的。备教材是前提，从学生的实际出发则是关键。而教学的艺术，正是在这样不可预知中才得以淋漓尽致的展示。而我，正是未能意识到学生的不同而使课堂教学出现凝滞。

所以，回到前文所说，所谓的教学艺术，绝对不是用已经备好的教案按部就班的进行教材的解剖，而是在充分掌握教材的前提下，根据学生课堂上的表现，根据教学目的随时调整教学方法和重组教学环节。这是我反思的第一点。

一篇课文向学生讲什么、怎样讲，可能每一位老师的处理都不同，所以每一节语文课都可能招来异议。而优秀的老师决不是把一篇课文只当成一篇课文。

在当前形势下，作秀好像成为一种时髦。课堂的活跃、教师的风采、师生的互动等等，都是“秀”的焦点，却很少有人去涉及这种表演之后深层的问题：语文教学的核心是塑造学生的丰富的心灵和健康的人格。所以，语文课堂教学的表现形式应该是是多姿多彩精彩纷呈的——它有些时候表现为朴素甚至单调，有时候表现为激烈的思想的碰撞，有些时候表现为深刻的品读体悟，有些时候则为凝神思索奋笔疾书……

语文教学是一项工程，每一篇课文、每一个知识点都需要精心安排，课文和知识点的网络更要精心构建。大家之所以成为大家，是因为在他们的课堂教学中有积累还有升华，有方法更有灵魂，他们会把从教学实践中总结来的教学思想再运用到实际中去，在运用——总结——运用的多次循环中形成自己的特有的教学风格，经过多年的历练，会真正符合“人类灵魂的工程师”这样一个伟大的称号。

如上所述，要让我们的课堂教育教学顺利进行，首先要对教材通盘熟悉，明确每一册课本每一个单元每一篇课文的教学内容和教学重点，然后是在课堂教学中能随时根据学生的情况采用适当的教学方法和合理的教学结构完成教学目标，以至于培养和造就有素养的积极健康的下一代。正是这样的成竹在胸或了然于胸，才是我们上好一节课、上好每一节课的保证，也是我们能够几十年堂堂正正地站立在三尺讲台上的保证。