立德树人学为先
家校社会三结合 立德树人学为先
家校社会三结合 立德树人学为先
李宗渊
提要：教育的主体――学生，是父母的“神经”，是老师的作品，是社会的希望。我们面临价值观念的挑战；我们面对缺爱的社会。要实现学生德智体美劳全面发展，父母、老师、社会三结合非常重要，缺一不可。
冠华育才创造性地开办了父母真爱学堂、学生感恩学堂、教师乐教学堂，并把学堂的服务送到社区，旨在追寻教育的本源，让立德树人的观念和爱的教育，走进教师、父母和孩子心里，为学生德育建设创造良好的环境。
一、孩子成长 其环境令人担忧
少年强则国强。少年强取决于教育。民族的伟大复兴取决于教育。今天，孩子成长的家庭环境、学校环境、社会环境是什么样呢？
由于父母培养意识淡薄，多数孩子的早期教育被耽误了。他们缺乏孝敬感恩的情感，缺乏良好的学习习惯。早教失误以后，父母并不了解再教育的艰辛，却伸手向孩子要好成绩，甚至只要结果不问过程，不顺心时随意打骂，严重伤害了孩子稚嫩的心灵。
其实，好些同学根本没有思考过为什么要读书，更不懂为什么要读好书；课堂上，让他们主动发言他绝不出头，老师讲课时她却交头接耳，左顾右盼，课堂喧哗似自由市场；课后不复习，不做作业，厌学情绪蔓延滋长，甚至离家出走，家长和老师都非常苦恼。
孩子究竟怎么了？感恩教育后，有的孩子述说，他宁可到处流浪也不想回家；有的声泪俱下地说，她曾多次想要自杀。。。。。。
面对缺爱的学生，有的老师心中有书，目中无人，一如既往地死讲课，讲课死；“极端负责”地批学生，训学生，讲纪律，讲责任，喊开除，等等，无视学生内心的需求，不了解也不想了解学生的痛楚。。。。。。
社会更加可怕，给予孩子好的信息不多，坏的诱惑不少，甚至黄赌毒等丑恶的东西正在腐蚀着未成年的一代。他们是非荣辱模糊，对自己悲观失望，对别人没有信任甚至心怀仇恨。
无知的爱就是害。价值观念的混乱，缺爱的内外环境，孩子的情绪、心理、安全，随时都会出问题。当孩子不良的习惯一旦养成，大大小小的错误必然反复出现，而这恰恰是父母和老师最头痛最不愿意正视的现实。
然而，孩子的懒散、怠惰、不爱学习、一切消极态度，一切不良行为，都可以从父母那里找到影子。父母或急功近利或冷漠麻木或简单粗暴或自我放弃。。。。。。总之，父母的素养影响孩子的一生。这是我们必须正视的。为人父母能不重视学习吗？
二、父母学堂，让父母教孩子学会做人。
父母为了生存为了发展，常常把孩子交给爷爷奶奶带，交给亲戚保姆管，送进幼儿园或学校就万事大吉。他们忽视了亲情在塑造孩子人格方面的决定性作用，他们甚至指责专业教育工作者是干什么吃的；他们误认为孩子是属于他的，他拥有处置的绝对权力；他们自以为是永远正确，从来也不曾向孩子认错。
父母学堂不是传统的家长会，不是老师给家长公布孩子的分数；不是讲孩子的过失，把矛盾摔给家长，而是把家长请来学校，共同学习，听专家演讲“养儿育女为了什么”，“亲子之间是什么关系”，“什么是正确的教子心态”等课题；和专家平等互动；听孩子心灵的诉说；父母自己自由地倾诉，在真诚的学习交流中，思想碰撞，自我感悟。
父母学堂使有的家长顿悟，早教已经耽误了，再教育再也不能耽误了。特别是青春期的孩子，不学好必然学坏；简单急躁，必事与愿违。
实践证明，父母前进一小步，孩子前进一大步；父母对孩子点滴的肯定，都是孩子成长的巨大动力；父母的和睦相处，是孩子专心学习的力量源泉；家长们进了父母学堂，孩子们第二天就非常开心。这种亲情力量立竿见影的情景，给了我们老师、父母和孩子极大的感动，极大的鼓舞。
三、感恩学堂 让孩子知孝敬懂责任
今天的孩子，不懂受苦为何物，不懂孝敬是什么。连父母都不敬不爱的人，他们敬谁爱谁？又有谁能信任他？他们既任性又被动，为什么？任性源于溺爱，被动源于包办。他们从来没有磨练和负责的体验，自然对父母给予的一切都视为理所当然。他们长大以后，你还能指望什么？
父母生养我们，给了我们无价的生命，这恩情比山高，比海深。为人子女的我们，拿什么回报父母？扪心自问，我们究竟为父母做了什么？
我的百岁母亲，八年前股骨颈骨折了，我自始至终给她倒便盆，问心思，洗澡更衣；背她下楼，推着轮椅去逛公园，看商店，探亲访友；卧床一年，她顽强地锻炼身体，既没有生褥疮，也没有闹感冒，真的是奇迹；她满怀对生活的无限热爱，心里装着一个个亲人，一个个新老朋友。至今，她依然谈笑风生。
孝敬其实是从母亲失去生活自理能力开始的。人家说，一个深圳的高级知识分子，创造了“久病床前有孝子”的奇迹，而我却千百次地问自己，母亲给了我健全的身体，给了我至善的精神，可是我究竟为母亲做了什么呢？在母亲尚健康的日子
里，我为什么没有认真为她的健康快乐加分呢？孝敬的实践，磨练了我的勤奋，提升了我抗拒衰老的斗志，更增强了我对人深切的同情、宽容和关爱。
珍惜才能拥有，感恩才能天长地久。我拥有人所没有的照顾期颐之年的老人的经验，她鞭策我和时间赛跑，去回报上苍，回报社会，重新打造梦想，更高更快更强地实现自我。我的现身说法，使孩子们感动得泪流满面，使成年人感到心灵的震撼。他们开始学习孝敬，主动地改善和父母的沟通。这充分证明，孝敬是我们中华民族的传统美德，也是今天学校德育工作的切入口。
四、乐教学堂 打造教师阳光心情
父母需要老师引导，学生需要老师培养。教师是主导，名师出高徒。教风培养学风，乐教培养乐学。教师的价值观念、德行修养、心态情绪，一言一行，都直接影响着学生的品格与成长。
乐教学堂的目的有三：确立教师教书育人的信念，提升教师心理健康的水平，培训教师寓教于乐的素养。重点在于培育教师的阳光心情。教育的本质是爱；爱的教育是育人；育人以德育为先；德育从孝敬入手；孝敬培育爱心。爱心是快乐之本，快乐是健康之本，健康是学习之本，学习是成长之本，成长是爱心之本。这就是爱的循环。
教育思想的转变，是一个根本性的痛苦的改变。只有当教师无条件地、坚定不移地关爱学生，当学生感受到被老师爱、被老师信任，受到鼓舞，对老师心悦诚服，师生的情感才会共鸣，学生的心理才会逐渐阳光起来。
留守儿童S，读过四川省成龙文武学校。来冠华一学期，每天去学校、回到家，都向父母报告，令父母开心，于是又把他弟弟从老家也接来，哥俩同班读初三。天赋虽一流，成绩却平平，纪律表现奇差，让老师头痛不已。领来见我时，我们边饮茶边聊天。他回家高兴地报告父母：今天校长请我们饮茶。老师盯着他习惯不改，而我坚信孩子心态阳光。数次的反复，数次的痛苦，他爸爸竟然陪着哥俩上学。老师坚持感恩学堂学习，观念逐渐发生了突破，心情靓了许多，哥俩的纪律性也一天天地好转起来。
比起学生的习惯势力，我们的老师，我们的行政，好为人师的习惯，改变更难。为人师表的老师，当满怀感恩的心，牢固树立教学相长的观念，向家长学习，向学生学习。做学习的表率，做自我教育的榜样。只要我们真心改变，我们就一定能够赢得孩子们的尊敬。
五、敞开胸怀 服务社区 拥抱社会
我们的孩子来自家庭，读书在学校，更生活在社会。肩负育人使命的学校，必须服务社区，服务社会，引领社会风尚，为学生成长创造良好的社会环境。
宝民社区是国家模范社区，也是我们学校部分学生的家园。今年暑假，社区关心下一代工作委员会，创造性地组建了暑期学生会。我们把感恩学堂，送进社区，受到学生和社区的欢迎。该社区的学生钟士杰同学，通过感恩学堂的反复学习，念母亲供自己求学辛苦，在李宗渊校长的鞭策指导下，下定决心，用暑假的日子攻读完初一的课程，跳级进入我校八年级，成为一名优秀学生。
灵芝社区一位母亲，非常关心孩子的健康成长，虽然读了许多部教育专著，可是教育效果并不显著。当我们把父母学堂送进他们社区时，深入的互动使她恍然大悟，原来，亲子教育需要家庭成年人统一认识，步调一致。
当我们把社区的活动视为学校的大事，社区就把学校看作自己的文化阵地。街道的许多会议也在学校召开，促进了学校的各项工作。学校热气腾腾的景象，给学生们极大的信心。她让学生懂得，学校是社会的，我们是社会的，读书就是为了服务社会，回报社会。当学校服务社区的行动一次次见诸报端，当学校师生上了电视，同学们拼命地欢呼，这给亲人和老师的鼓舞和支持是难于估量的。
学生走出学校，开展军训活动，虽然很苦，但很开心。因为知道工农兵更苦，爸爸妈妈辛苦，所以自己要不怕学习苦；为了集体的荣誉，必须互助友爱。军训极大的提升了学生对老师的尊敬，对同学的友情。其德育的收获，令人惊讶。它告诉我们，教育需要实践，需要体验。传统的教育，讲得太多，做得太少。重要的是行胜于言率先垂范。
开创三个学堂，因为没有先例，因为与众不同，因为和师道尊严、人治的管理习惯格格不入，于是，劝阻、旁观、讥笑、打击、反对者，接踵而至，支持、投入者聊聊无几。
打骂教育似乎是最简单奏效的，可惜被打骂的孩子不会从内心尊敬打人的人。既然他不心悦诚服，惩戒就没有转化为自我教育的力量，这样的教育是无效的教育，有害的教育。它除了证明我们无能，还有什么价值呢？
我们抱怨学生不学，抱怨家长不管，抱怨社会不好，可是在检讨自己方面，究竟用了多少心力？我们寓教于乐的功夫真的非常匮乏，和家长亲如兄弟的态度真的远远不够，在运用社会积极光明的资源方面还十分被动！
育人岂能急功近利，立德更须坚忍不拔。十年树木，百年树人；立德为先，任重道远。我们正在从事一项伟大的工程，我们决心把爱的教育进行到底。