论陆游诗歌的艺术特色

２００４年７月

焦作大学学报

ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＪＩＡＯＺＵＯＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ

№．１

Ｊｕｌｙ．２００４

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第３期

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论陆游诗歌的艺术特色

黄连平

（商丘师院，河南商丘４７６０００）

摘要：陆游是我国文学史上伟大的爱国诗人，他“六十年间万首诗”，晚年还“无诗三日却堪忧”。

他的诗不仅数量很多，而且艺术成就很高。从诗歌体裁上说，诸体皆备；从艺术渊源上说，转益多师；从创作风格上说，既有现实主义色彩，又有浪漫主义色彩；从语言上说，简炼生动，明白平易，

自然流畅。

关键词：陆游；诗歌；艺术；风格中图分类号：１２２２

文献标识码：Ａ

文章编号：１００８—７２５７（２００４）０３—００２８—０３

陆游是我国南宋时期最杰出的爱国诗人，他自称“六十年间万首诗”，８４岁还“无诗三日却堪忧”，在我国古代文学史上享有崇高的声誉。陆游的诗歌不仅数量很多，而且体裁多样，风格多变，渊承多家。

从体裁上说，陆游的诗诸体皆备，无论是古体诗，还是近体诗，无论是律诗，还是绝句，无论是五言，还是七言，都取得了很大成就。这一点早有公论。明入潘是仁＜陆放翁先生小引》说：“韵学家留心宋、元者，称陆务观，莫不喷喷也，及绎先生诗，诸体具备，如善音律者，奏商则商，奏角则角，无不洋洋盈耳也。真中

曾几，“忆在茶山听说诗，亲从夜半得玄机”（《追怀曾文清公呈赵教授》），对曾几授予他的“文章切勿参死句”（＜赠应秀才》）一语津津乐道。他从江西诗派的诗歌理论中受到了增进艺术修养以自成一家的启示，

早年也曾仿效过其风格，中年后，他却又否定了自己

在曾、吕那里所学的一些东西。因而删定诗稿时，按照中年以后的标准取舍，以至我们今天几乎看不到早期受江西诗派影响所写的诗作了。当然，模仿的痕迹虽然没有了，但却不能完全抹去已经融化到自己技法中的艺术传承。正如方回＜瀛奎律髓》中说：“放翁诗

兴之翘楚，接武欧、苏，舍公谁属Ｉ＇’明人陶望龄＜歇庵

集》中说：“南宋有陆放翁者”，“平生作万首诗”，“七言尤为胜绝”。清人沈德潜＜说诗啐语》：“放翁七言

出于曾茶山，而不专用江西格。”纪昀《四库全书总目提要》：“游诗法传自曾几”，“又称源出居仁，二人皆

江西派也。然游诗清新刻嚣，而出以圆润，实能自辟一宗。”

陆游的诗在很多方面还得力于中国古典诗歌的优良传统。他认真学习了屈原、陶渊明、王维、岑参、孟浩然、李白、杜甫、白居易、林逋、梅尧臣、苏轼等多人的作品，对他们推尊备至。他说：少时读陶渊明诗“欣然会心”，“至夜卒不就食”（《跋渊明集》）；“读摩诘诗最熟”（＜跋王右丞集》）；“自少时，绝好岑嘉州诗”（＜跋岑嘉州诗集》）。他认为：杜甫诗“顿挫悲壮，反复动人”，读之“未尝不流涕也”（《曾裘父诗集序》）；林逋“文章人物”，“读竟使人浩叹”（《跋林和

律诗，对仗工整，使事熨帖，当时无与比埒。”清人赵

翼＜瓯北诗话》：“放翁以律诗见长，名章俊旬，层见叠出，令人应接不暇”；“其古体诗，才气豪健”，“古体之工丽更深于近体也”。清人陈衍《剑南摘句图》：“剑南最工七言律、七言绝句。……古体诗次之，五言律又次之，七言律断句，美不胜收。”

从艺术渊源上说，陆游转益多师。他深深懂得，“文章最忌百家衣”，“吐出自足成虹霓”（《次韵和杨

伯子主簿见赠》）；“古人学问无遗力”，“绝知此事要

躬行”（＜冬夜读书示子聿》）。因而他博采众长，自辟

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这些人的爱国精神直接给了他丰富的思想营养，这些

人的生活遭遇与他的某方面取得了形神相应，这些人

成五色裘。

披裘对酒难为客，长揖北辰相献酬。

黄连平：论陆游诗歌的艺术特色２９

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天为碧罗幕，月作白玉钩。织女织庆云，裁

的创作风格给他在艺术上带来了影响。于是，他主动继承前人的传统，并尽力发扬光大，是中国诗歌史上

的一位集大成者。

生活是文学艺术的创作源泉。陆诗的杰出成就，

诗人觉得自己投织女裁的衣裘，升上天空，和北斗星一块饮酒，想象瑰丽极了。在＜弋阳道中遇大雪》中，他看到“大雪塞空迷远近”，就想到北伐的队伍“壮哉组练从天来”，境界壮阔极了。诸如，＜山南行》、《胡无人》、‘出塞曲》、‘观运粮图》、＜枕上感怀》、＜异梦》等等，都属这类作品。有时，陆游在诗中还借助更与他的生活经历直接相关。从小受良好家风的陶

冶，置身于动荡的时代洪流内，生活在人民群众中，尤其是“四十从戎驻南郑”，获得了“诗家三昧”（＜九月一日夜，读诗稿有感走笔作歌》），晚年长期闲居故乡，“诗情随处有，信笔自成章”（＜即事》），因而诗思泉涌，佳作不断。

从创作风格上说，陆游的诗既有现实主义特色，又有浪漫主义色彩。杨万里在＜诚斋集・跋陆务观剑

南诗稿》中评论说：“今代诗人后陆云，天将诗本借诗

人。重寻子美行程旧，尽拾灵均怨句新。”杨万里的话，既指出了陆游诗所师承的诗歌传统（屈原、杜甫以来的爱国主义精神），也说明了陆诗的风格特征（现实主义与浪漫主义）。陆游虽感到“数仞李杜墙，常恨欠领令”（＜示子通》），但事实上一，正如王复礼在＜放翁诗选序》中所说：“至于放翁诗宗李杜，为宋人之冠，非予私言也，放翁固自言之，诸公亦尝许之矣。”所言极是，陆游在当时就有“小李白”的美称，也被许多人比为杜甫，有“诗史”的赞誉。

陆诗浪漫主义特色十分浓厚，尤以在七言古诗中更为显著。古体诗长短句不拘，平仄、押韵自由，适于豪壮激昂情感的抒发。陆游性格豪放，胸怀壮志，在

诗歌风格上追求豪健雄浑而又鄙视纤巧细弱。他的

五言古诗＜白鹤馆夜坐》说：

袖手哦新诗，清寒愧雄浑。屈宋死千载，谁

能起九原？

中间李与杜，独招湘水魂。自此竞摹写，凡人望其藩？

兰苕看翡翠，烟雨啼青猿。岂知云海中，万里击鹏鲲。

这首诗写于他涛歌风格正在成熟的５３岁时，他不满

“翡翠”般的斑斓纤细，赞美屈、宋赋和李、杜诗的雄浑。在其风格的影响下，陆游创作了许多在构思和表

现手法上都带有“李白式”浪漫主义特色的诗篇，形成了悲壮奔放、境界阔大的风格。疾风＜陆放翁诗词

选・前言》中说，“前人以为他的＜对酒叹》等七古，置

之李白集中不易辨认”。这一方面可以看出是前人影响的结果，另一方面也可以看出是时代生活反映的结

果，同时又是陆诗之所以色调丰富多彩、感人至深的

原因。

丰富而瑰丽的想象，是构成陆诗浪漫主义色彩的一个因素。陆游爱国忧民，一心抗金杀敌，但理想和抱负不得实现、无法施展，于是诗人就凭借想象、联想来表达内心强烈愿望，借助幻境、梦境来喷吐胸中的壮怀英气。如＜江楼吹笛饮酒大醉中作》中说：

万　

方数据大胆而奇特的夸张，是构成陆诗浪漫主义色彩的陆游的浪漫主义诗作，大多与现实生活相联系，陆游是古代写作七律诗相当多的诗入，前人多有

狂放豪肆的行为来渲泄难以抑制的愤慨。如《草书歌》写诗人借酒解愁愁难消，“提笔四顾天地窄”，胸

中豪气充满宇宙，将墨泼洒出去，“此时驱尽心中愁，

槌床大叫狂堕帻”，捶床大叫，欣喜若狂，头巾都掉下来了。＜三月十七日夜醉中作》中也说，“谁知得酒尚能狂，脱帽向人始大叫”，原因何在？因为“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声”。

又一个因素。他写自己极大的勇气，是“十年学剑勇成癖，腾身一上三千尺”（＜融州寄松纹剑》）；他写自己壮志难酬的愤慨，是“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”（＜长歌行》）；他写自己能够抗金打仗，是“起倾斗酒歌出塞，弹压胸中十万兵”（＜弋阳道中遇大雪》）；他表达自己对死的态度，死则报国，是“丈夫可为滔色死？战场横尸胜床第”（‘前有尊酒行》）；他抒写自己听到虏乱民怨，就“悲歌仰天泪如雨”（＜闻虏乱有感》）。

就是那些记梦诗，也可称之为“现实主义的内容与浪漫主义的形式相得益彰”（段晓华＜陆游记梦诗初

探》）。陆游是一位杰出的爱国主义诗人，陆诗所体

现的现实主义精神又很接近杜甫，风格也深受杜甫沉郁悲凉的影响，尤其以七言律诗较突出。他一生敬仰杜甫，学习杜甫，高度评价杜甫是“天未丧斯文，杜老

乃独出”（‘答宋都曹》）；“后人但作诗人看，使我抚几空嗟咨”（＜读杜诗》）。人们也往往把他和杜甫等

量齐观，“唐诗以杜子美为大家，宋诗以苏子瞻、陆务观为大家。此兰家者，皆才雄而学赡，气俊而词伟，虽至片言只句往往能写不易名之状与不易吐之情，使读者爽然而觉，跃然而兴”（汪琬＜蘧步诗集序》）。

称道，洪亮吉＜北江诗话》甚至认为陆游是七律诗的

集大成者：“诗家之能事毕，而七律之能事亦毕。”舒位＜瓶水斋诗话》说：“七律至杜少陵而始盛且备，为一变；李义山瓣香于杜而易其面目，为一变；至宋陆放翁，专工此体，而集其成，为一变。凡三变，而他家之为是体者，不能出其范围矣。”陆游和杜甫都善于用七律反映现实生活，但在其表现手法上，陆游现实主义诗篇也自有其特点。这就是概括性强、抒情性强。他不是或者很少是对客观现实生活作具体的铺叙、细致的刻画，不重情节、故事、画面等，而是极其概括地

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焦作大学学报

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反映现实，并饱含着浓郁的情感。《溪上作》中“天下

可忧非一事，书生无地效孤忠”，前旬高度概括了统治者的腐败、遗民的疾苦、爱国志士的被贬等复杂现

实，后句则浓缩了诗人的悲愤。《寄奉新高令》：“岁饥民食糟糠窄，吏惰官仓鼠雀豪”两句，反映了农民

的苦难、官吏的怠惰、租税的苛重等等现状。著名的

（书愤》说：

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船

夜雪瓜州渡．铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

这首诗抒发自己因抗金杀敌、收复失地的愿望不能实现而产生的郁愤感情。前四句回忆自己的抱负和游历，后四句借典故抒其壮志难酬。全诗愤慨之情一贯到底，中间虽有忧伤，但不显衰颓，深沉的忧愤与永不磨灭的志气互为表里，感人至深。

陆游晚年长期闲居乡里，生活环境变了，他更加推崇陶渊明和梅尧臣，因而现实主义诗风也有所变化，即诗作趋向于平淡，流露着诗人超然事外、悠然意消的情绪。在＜曾裘父诗集序》中，他认为作诗冲淡最难：“诗日言志……若遭变遇谗，流离困悴，自道其不得志，是亦志也。然感激悲伤、忧时闵己，托情寓物，使人读之至于太息流涕，固难矣。至于安时处顺，超然事外，不矜不挫，不诬不怼，发为文辞，冲淡简远，读之者遗声训，冥得丧，如见东郭顺子，悠然意消，岂不又难哉？”诗人知难而进努力追求，不少诗表现了这种风格。（客去》是诗人７７岁所作，诗云：

相对蒲团睡味长，主人与客两相忘。须臾客去主人觉，一半西窗无夕阳。

诗写出了与世淡忘的心情。“蒲团”，是用草编织成可睡可坐的垫子；“两相忘”，是说主客彼此都忘记有对方了。诗人写了多首＜贫甚戏作绝句》，其中一首是：

籴米归迟午未炊。家人窃闵（私下担心）乃翁饥。不知弄笔东窗下，正和渊明乞食诗。

诗中用平淡的笔调，写贫苦生活中幽默的心境，让人叹为观止。再看一首咏物抒情诗《雪》：

一夕山阴道，真成白玉京。衰残失壮观，拥被听窗声。

这是诗人去世那年的冬天写的，这次衰病卧床后，似乎就没再恢复过来。诗中前两句说大雪覆盖的山阴大道，犹如天上神仙居住的白玉砌成的京城，当出于想象，因为诗人那时已只能睡在被窝中听大雪扑打门窗的声音了。

从语言上说，陆诗的特色，为历来所公认的是简炼生动，明白平易，自然流畅。

说陆诗语言简炼生动，是因为“言简意深一语胜人千百，此真炼也”，“工夫精到”，“他人数言不能了者，只用一二语了之”（赵翼＜瓯北诗话》）。如＜夜读

兵书》中说：“老病虽惫甚，壮气复有余，长缨果可请，

万　

方数据上马不踌躇！”短短四句，仅仅２０字，把他老当益壮、

愿立即投笔从戎、上马杀敌的心情表现得一览无余，跃然纸上。再看下面三首诗：

园丁傍架摘黄瓜，村女沿篱采碧花，城市尚余三伏热，秋光先到野人家。（《秋怀》）

白襦女儿系青裙，东家西家世通婚，采桑饷

饭无百步，至老何曾识别村。（《村女》）

生草茨庐荆作扉，数家烟火自相依。大儿饲犊舍边去，小儿捕鱼溪口归。（《夜投山家》）

这三首诗以极为简洁凝炼的语言，描写农村男女的生活和劳动场景，非常逼真，令人读来恍如置身田家一般。

说陆诗语言明白平易，是因为他懂得“工夫深处却平夷”（＜追怀曾文清公呈赵教授赵近尝示诗》），达到了“清空一气，明白如话”（赵翼《瓯北诗话》）的境界。他受自居易的影响，“闭门谁共处，枕藉乐天诗”（＜白嘲》）；他走出家门，大量汲取人民群众的口语、方言、俗语，写人自己的诗，并用注解说。如《晨起》中“溪柴旋篝火”一句，他注明“乡市小把柴谓之溪

柴，盖自若取来也”；＜喜雨》中“六十日白最先熟”一

句，他注明“六十日白，稻名，常以六月下旬熟”；《幽居初夏》中“妇喜蚕三幼”一句，他注明“乡中谓蚕眠为幼”。又如“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（（临安春雨初霁》），语言平谈无奇，似信手拈来，脱口而出，但实际都是经过千锤百炼的，于平易处见工夫。刘熙载在＜艺概》中说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味，白香山、陆放翁擅长在此。”这是恰切中肯的评价。

说陆诗语言自然流畅，是因为他反对刻意雕琢，反对追求奇险。他说：“雕琢自是文章病，奇险尤伤

气骨多”（＜读近人诗》）。他虽以对仗工整著称，但他

的对仗常常能做到工整而不落纤巧，新奇而不至雕琢，显得十分自然，十分流畅。如“一身报国有万死，

双鬓向人元再青”（＜夜泊水村》），“戏招西塞山前

月，来听东林寺里钟”（《六月十四日宿东林寺》）。七绝《剑门道中遇微雨》是其代表作之一：

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

悲愤的情绪从清丽流转的字句中传出，情致沉婉，颇有唐人绝句意境之妙。参考文献：

［１］陆游（宋）．陆放翁全集［Ｍ］．北京：中国书店，１９９１．［２］何文焕（清）．历代诗话［Ｍ］．北京：中华书局，１

９８１．

［３］王夫之（清）．清诗话（Ｍ］．上海：上海古籍出版社，１９８２．［４］疾风．陆放翁诗词选［Ｍ］．杭州：浙江人民出版社，１９８２．［５］张毅．宋代文学研究（下）［Ｍ］．北京：北京出版社，２００１，［６］李修生．中国文学史纲要（三）［Ｍ］．北京：北京大学出

版社，１９８７．

（责任编辑

娄扎根）

论陆游诗歌的艺术特色

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：引用次数：

黄连平

商丘师院,河南,商丘,476000焦作大学学报

JOURNAL OF JIAOZUO UNIVERSITY2004，18(3)0次

参考文献(6条)

1.陆游 陆放翁全集 19912.何文焕 历代诗话 19813.王夫之 清诗话 19824.疾风 陆放翁诗词选 19825.张毅 宋代文学研究(下) 20016.李修生 中国文学史纲要(三) 1987

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引言先简单介绍陆游及其创作以及后人对他的关注，并阐明笔者研究这个课题的动机和目的，以引起人们的重视。同时为了研究的方便，对文中所言的川陕诗歌进行界定，并说明川陕诗歌与诗论“功夫在诗外”的关系。 第一部分是陆游川陕诗歌。这部分分为四个小部分。

第一小部分简单介绍川陕诗歌创作的背景。重点分析陆游在夔州、南郑、蜀中各地的情况及思想状况。 第二小部分苦涩怅恨的夔州诗歌。结合陆游在夔州的生活，分析夔州诗歌中的苦涩与怅恨。 第三小部分快乐自信的南郑诗歌。结合陆游在南郑的生活，分析南郑诗歌充满了自信乐观。

第四小部分忧时感世的蜀中诗歌。通过把陆游蜀中作品分为思乡悲老诗，咏花诗，饮酒诗，歌颂巴山蜀水、风土人情以及直抒胸臆、借梦抒情这几类来论述并结合陆游的在这里的生活，分析陆游蜀中诗的爱国思想与爱国情怀。 第二部分是陆游川陕诗歌创作的意义。又分为两小部分。

第一小部分是诗风的转变。通过川陕诗歌的分析，突出这一时期诗作的显著特色：题材更为阔大、语言自成一家、风格沉郁悲壮兼雄健宏大。 第二小部分是诗论“功夫在诗外”。重点对诗论提出的背景、诠释，并与杨万里的观点进行比较，还对诗论提出的意义进行分析。

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陆游在诗歌当中对他的诗学有所介绍，他最早师从于曾几。陆游迫于政治现实，又始终无法放弃对现实、政治的关注，后发现宛陵体平夷而又富有现实批判意义的方法非常适合自己，继而学习宛陵体。因而他崇尚梅宛陵的那种平淡而又深远的诗风，提出“诗到无人爱处工”，即把关涉现实的内容以各种委婉的方式加以表现，隐讳至极，尽量不引起人的注意，并将之作为自己心目中的“诗歌三昧”。这样，形成了平淡的风格之下充满隐讳内容的

诗歌特征。

陆游以极为隐微而又有线索可寻的方式，将自己坎坷的政治遭遇写入诗中，他因之也可以被视为独特的“自传诗人”。

文章的另一个侧重点就是沿着陆游诗歌中的提示，追寻他政治生涯的遭遇。这一部分侧重于现实论证。针对陆诗“了无解诂处，留罅待人补”的特点，对陆游诗歌研究的不足进行了一番补充工作。

笔者从诗歌中发现，向来被人们当成陆游的好朋友的周必大实际上是陆游几乎批判了一生的政敌。他的长期得势和有意排挤导致了鲠直的陆游在早年历经跋涉和坎坷，郁郁不得志。从陆游最早的临安弹劾曾觌、龙大渊得罪到接下去的到处外放，其中都不乏周必大的干预。而周必大则位高权重，可谓名重一时。可以说，在周必大的仕途生涯中一直致力于阻止陆游回到朝廷。甚至连皇帝对陆游的亲召回京也因遭到周必大的干扰而夭折。

关于陆游最有争议的是他的不保“晚节”之说。陆游晚年诗往往被误认为是闲适诗而遭忽视。而实际上，一方面陆游晚年阅历丰富、对于政治的判断更为沉稳，另一方面，到了晚年，陆游诗歌“诗到无人爱处工”的工夫更趋圆熟，所以，晚年诗实为陆诗中至关重要的部分，是揭开陆游“晚节”问题的最真实的路径。笔者通过解读诗歌清理了庆元党争和开禧北伐期间陆游的行迹和心迹，澄清了他对于北伐、写作《南园记》和入史局的真实心声。看到他在道学舆论压力面前无愧而又不甘于对现实袖手旁观的积极心态。

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