冯骥才:散文与绘画的联姻,这想法叫我兴趣盈然
他们眼中的
冯骥才画作
冯先生的画风将研摹宋代绘画所练就的扎实表现技法与作家本身的创造力紧密地结合起来，成为名副其实的“现代文人画”，在中国画家中别具一格。
——平山郁夫（日本画家）
看冯骥才的画，你感到闲适轻快，而又富有深意。他那不受国画传统约束，而又不脱离传统的笔墨，使你觉得西方绘画与东方绘画是那么接近。你不能不承认他是继承了某些文人画的传统，是在借景抒情；同时在注意捕捉瞬间感觉时，却更多地具有印象主义的意蕴。
——金维诺（美术理论家）
呈现在我眼前的，是“倾注心血、殚精竭虑”的构思，是将笔墨高度凝练的佳作。冯骥才的画与他的文学作品一样，在繁忙的现实世界中，汇集了其自身生活的精华，表达出了对自己的人生及世界的细微而准确的感受。
——高名潞（美术评论家）
《艺写四季》中收录的冯骥才画作
艺写四季
内容概览
本书为冯骥才绘画、艺文随笔作品图文选集。以春夏秋冬四个季节为顺序，融散文绘画两种表现手法为一体。文学家、艺术家冯骥才全新文本尝试，看大师如何运用手中的两支笔，呈现寻常四季里别样的斑斓与韵致。
艺写四季
作者简介
冯骥才，浙江宁波人，1942年生于天津。当代著名作家、画家、文化学者。文学创作丰富多样，题材广泛，对当代文坛和语文教育产生深远影响。绘画创作以兼取中西的绘画技巧与含蓄深远的文学意境，在中国画坛独树一帜。长期致力民间文化研究，积极推动多项民间文化保护宣传工作。
艺写四季
内页欣赏
艺写四季
书文摘录
文画本一体
冯骥才
百花文艺出版社的编辑忽发奇想，想给我的散文与绘画做一次联姻，出一本另类的亦文亦画的图书。这想法叫我兴趣盈然。
其缘由还是来自老祖宗说的“诗画相生”。所谓“诗是无形画，画是有形诗”。对于中国的文人来说，每每画之构想一定含着文思，让文思深入画意；每每行文之时常常伴随形象的想象，如画的形象可使文字的描述活灵活现。故此古代的文人画不仅要在画中放入文思与诗意，还要在画面上题写诗文，文图相辅，以丰富观者的感知。然而近世的绘画渐渐少有题跋，或者不重视题跋，文学便与绘画分道扬镳，这一传统也渐渐远去。
此传统远去有两个原因。一个原因与文人的工具有关。古人无论书画还是写文章用的是同一套工具——纸笔墨砚。著文之余，随手涂几笔竹兰梅菊，再题上几句诗，来得十分自然。但到了现代，文人改用钢笔甚至电脑写作，与笔墨渐渐无关。笔墨纸砚变成画家专用的工具，绘画遂与写作脱离。
另一个原因是，现代人与诗的关系愈来愈疏远，与散文的关系愈来愈密切。大概由于散文的文体散布在生活各种行文中，包括书信、日记，乃至邮件中。散文更契合现代人情感与思维的表达，诗愈来愈小众化和专业化。可是，散文很难题写在画面上。为此，百花社的编辑突发奇想，想改用一种图书的方式，把散文与绘画合为一体，这是一个浪漫的艺术的创新，也是文本和出版上的创新。
他们之所以找到我头上，是我亦文亦画，尤其是我的绘画追求内涵的可叙述性，即散文化，而且我还写过一些与我的画相关的文字。
然而，当我决定与百花社合作这本特殊的图书时，我必须将本书作为一本独立和独特的图书来编写。绝不是把现有的图文集成一册了事，我要依从本书特定的构思（比如四季的顺序与结构）来谋篇布图，并专意写入一些散文与诗句。
这便是一本全新的图书了。
现在这本书完成了。这是一种尝试，我希望从这里得到一些成功的经验，有助于将来把这种书做得更好。
我希望有人把它当作画集来看，顺便读一些相关的文字；希望有人把它当作散文来读，同时浏览一些相关的图画；当然更希望有人把它当作一个独特的整体来观看，唯有这样，才能找到我们放在这本书中的本意。
是为序。
——选自《艺写四季》，冯骥才著，本文为序言
百花文艺微店现独家发售《艺写四季》，