杜甫[绝句](两个黄鹂鸣翠柳)教案

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高考诗歌鉴赏题巧解及启示 漫成一首杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拔剌鸣。 8．对这首诗的赏析，不恰当的一项是() A．首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的美景，与“江清月近人”这句诗异曲同工。 B．第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。 c．二、四两句分写了江风吹打桅灯、大鱼跃出水面的“动”，与一、三两句的“静”对比鲜明。 D．全 ...

·高考诗歌鉴赏题的解题技巧 　　高考诗歌鉴赏题的解题技巧'99高考诗歌鉴赏题巧解及启示阅读下面一首唐诗，完成8-9题。漫成一首杜甫江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拔剌鸣。8．对这首诗的赏析，不恰当的一项是() A．首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的美景，与江清月近人这句诗异曲同工。 B．第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。 c．二、四两 ...

·古诗词鉴赏 （1990年）阅读下面文天祥的《念奴娇》，完成1-2题。 水天空阔，恨东风、不借世间英物。蜀鸟吴花残照里，忽见荒城颓壁！铜雀春情，金人秋泪，（甲）！堂堂剑气，斗牛空以奇杰。 那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，（乙）。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。 1、(甲)(乙)两处的文句依次是 A、此恨谁雪 细看涛生云灭 B、此恨凭谁雪 看涛生云灭 c、 ...

B 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府<长歌行>) 百学须先立志.(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(<礼记>) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(<荀子>) 不飞则 ...

·古代诗歌鉴赏 　　古代诗歌鉴赏一测试要点1．鉴赏古诗的内容鉴赏古代诗歌首先要读懂内容，如果连内容都不懂，那其他就都谈不上了。怎样才能读懂内容呢？当然先要看诗歌的题材，是写人的，还是记事的，是写景的还是抒情的；再看具体的人、物、景。同时咏史的，还要看作者是客观评价呢，还是借诗咏怀呢？请看1994年这道高考试题：对下列这首《菊花》诗分析不确切的一项是秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此 ...

名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲 ...

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离） 2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序） 4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。（国语） 9、多行不义必自毙。（左传） 10、居安思危，思则有备，有备无患 ...

一古代诗歌鉴赏题的考查内容 　　诗歌鉴赏，主要是对诗歌的形象、语言、表达技巧、思想情感的把握。 　　二古典诗词鉴赏题问答模式 　　第一种模式分析意境型 　　提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境? 　　提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情? 　　解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方 ...

·作家作品、文学体裁 1、（1990年）以下六首绝句分别描写了（a）春天、（b）夏天、（c）秋天、（d）冬天四季的景物，分类正确的一组是 ①六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。 ②失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。 ③黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 ④梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童 ...

1.划分节奏 节奏划分方法有两种：一种按音节划分，一种按意义划分。按音节划分的话，一般五言诗每句可以划分为三个节奏，七言诗每句可以划分为四个节奏。如春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟；金樽/清酒/斗/十千，玉盘/珍羞/直/万钱。而按意义划分则有所不同，同样以这两句为例，则可划分为：春眠/不觉晓，处处/闻啼鸟；金樽清酒/斗十千，玉盘珍羞/直万钱。同学们应该注意的是，不管是按音节还是按意义划分，最基本的原 ...