浅析山西传统民居的建筑创作手法及其内涵

文章编号:1009 6825(2008) 29 0066 02浅析山西传统民居的建筑创作手法及其内涵

展海强

摘 要:指出山西传统民居历史悠久, 源远流长, 对中国民居文化产生了重要的影响, 从建筑特征、总体布局、建筑造型、建筑装饰艺术等几个方面分析了山西民居的创作手法及其内涵, 以更好地吸收民居建筑中的技术、艺术、文化等来完善

现代建筑创作。

关键词:传统民居, 建筑, 创作手法, 内涵

中图分类号:T U 241. 5

山西传统民居历史悠久, 源远流长, 至今还保存着许多著名

的民居群, 如:乔家大院、王家大院、柳氏民居、丁村民居等。这些

民居群的存在为我们研究民居的发展提供了宝贵的资料。除了

独特的地理环境以及特有的政治、文化、经济因素外, 特有的深厚

的黄土层天然条件也是山西民居独具特色的重要因素, 山西民居

的产生发展对我国建筑文化的影响起着一定的促进作用, 其建筑

创作手法及其内涵可以表现为以下几个方面。文献标识码:A 筑群体, 通过各个院落尺度、比例及建筑形制体量的差异形成对比, 暗示院落之间的主从关系。大型宅院群体组合既有院落的并联, 又有院落的串联, 空间层次丰富, 以晋商民居为例, 晋商民居是山西民居的典型代表, 主要分布在晋中地区, 晋商宅院布局手法较好的体现了 以人为本 的创作思想。晋商宅院往往是多个合院横向联合或纵向扩展形成多样的组合形式, 从而满足使用者的使用要求与心理要求。

例如, 太谷的曹家大院, 规模宏大, 坐北朝南, 由15个规模不

等的院落和277间造型和功能各不相同的房间组成, 中部一条东

西走向的道路将大院分为两部分:外宅和内宅。外宅位于南面部

分, 是由2座四合院和3座三合院连为一体; 内宅位于北面部分,

由3座二进式主院和2座二进式偏院组成。整个大院布局严谨、

主次分明、浑然一体。这种豪宅总体布局的处理很好的满足了富

商家族的使用要求与心理要求。在别的民居中例如乔家大院、王

家大院等也采取了类似的处理手法。1 建筑立地自然特征的反映从自然特征来看, 山西地处温带地区, 其气候特点为:夏季不是特别炎热, 但冬季严寒, 所以防寒与保暖是整个北方地区民居区别于南方地区民居的特点之一, 也是山西民居的特点之一。另外山西的地形地貌也形成了特有的民居形式。1) 山西民居院落布局上常采取坐北朝南布置, 而且南向窗户尺寸较大, 可以增加日照, 吸收更多的太阳辐射, 这种布局形式一直延续至今。另外山西地区风沙较多, 而且山地多平地少, 土地

资源比较贫乏, 所以院子相对华北、北京的四合院较窄, 既可以抵

御风沙, 又节省土地。

2) 在造型上也反映了与气候环境的适应性。山西民居造型

多种多样, 按其构筑形态主要有:梁架式、窑洞式。梁架式又分

为:单坡顶与双坡顶。坡顶与内部顶棚可以形成一个空气隔离

层, 夏天可以减少太阳辐射热, 冬天用以抵御寒冷的空气。而且

形体简洁, 层高较低, 外墙和屋顶比较厚重, 可以尽量减少热量流

失, 防止冷风渗入, 满足保暖要求。窑洞式主要分布在黄土层较

厚、气候干燥地区, 是山西乡土建筑的一种重要类型, 也是山西民

居的特色之一。山西境内靠崖窑居多, 其优点是:节省建筑材料,

施工技术简单, 冬暖夏凉, 经济实用。

3) 材料的使用也体现了山西民居立地自然的特征。山西地

处黄土高坡, 黄土是烧制砖瓦的原材料, 因地制宜, 就地取材, 所

以山西民居的结构体系大多为砖木结构。其基本的结构形式为

用砖石砌墙, 上方则为传统的木构架结构。如今的山西民居虽然

较明清时期发生了较大变化, 但其结构还是沿袭了以前的做法,

只不过形式更加简洁, 装饰性的构件相对减少, 更加趋向实用。3 建筑造型与布局体现地方特色民居形式的形成受多方面因素影响, 包括:地理、气候、材料以及民俗文化等。山西在地理条件、历史文化背景以及建筑材料和建筑技艺等方面都属于北方范畴, 因此其外貌特征大体为北方风格。深厚的黄土层天然条件形成了山西民居的地方特色。窑洞形式在建筑上的体现也成为山西民居的显著特点, 其主要表现为:1) 梁架式木建筑与窑洞建筑相结合, 例如王家大院就是青砖青瓦的梁柱式木建筑与窑洞式的砖砌建筑相结合; 2) 建筑造型并不按窑洞形式处理, 而在其立面视觉效果上做文章, 例如乔家大院, 窗户的形状处理为窑洞的半圆形或抛物线形, 两种手法都体现了地方特色。山西传统民居绝大多数是以合院形式为主, 但其空间组合形式与北京四合院、南方四合院都有所不同, 独具特色。山西民居合院主要有三合院和四合院, 三合院主要分布在山西的晋东南地区, 一般大门居中, 大门对面设有照壁, 左右厢房各3间, 堂房位于横向的中央, 多为3间, 5间, 堂房不住人, 而是祭祀和存储粮食, 堂房后设有后院, 厕所设在西南角。四合院是山西民居的一

种重要的形式, 主要分布在晋中地区, 大门可以分为屋宇式(有门

屋) 和墙垣式(无门屋) , 大门临街的一面设影壁。前院与内院以

中门院墙隔开, 前院外人可入, 内院非请莫入。前院较浅, 用作门

房、客房、客厅, 内院分为正房、耳房及两侧厢房, 正房长辈居住,

厢房为晚辈起居处。合院大部分采用三三制:即正房厢房各3间,

较大宅院则有正房5间。山西民居的合院受当地的地理环境、文

化背景、经济状况条件的影响, 在长期的发展过程中形成了自己的2 总体布局以人为本山西民居的宅基多为长方形, 进深与面宽因宅而异, 平面布局以合院形式为主, 合院民居横向联合或纵向扩展形成了多样的组合形式, 主要有:串联型、并联型、单元式院落等。串联型, 通过院落的串联扩展成为几进院落, 并通过轴线上院落尺度比例、建筑形制体量的变化, 表达了建筑空间的主次关系和内外关系, 形成多层次的空间效果; 并联型, 通过院落的并联形成多轴线的建

收稿日期:2008 05 15

作者简介:展海强(1976 ) , 男, 助教, 太原理工大学建筑与土木工程学院建筑系, 山西太原 030024

文章编号:1009 6825(2008) 29 0067 03浅谈小户型住宅发展的必要性及其空间的营造

王艳飞

摘 要:从小户型住宅发展的必要性入手, 论述了大力发展小户型住宅的实际意义, 从空间分割、家具的选择方面探讨了

如何通过空间的营造提高小户型住宅的空间质量, 实践证明, 小户型住宅已成为楼市不可或缺的物业品种。

关键词:小户型住宅, 必要性, 空间的营造, 色彩选择

中图分类号:T U 241文献标识码:A

有了真正的消费需求, 许多房产商顺势推出了小户型的住宅项

目, 并在市场上得到了消费者的热烈追捧。此时小户型住宅才算

正式发展起来。除以上房价方面的原因之外, 笔者认为, 在现在

的中国, 大力发展小户型还有以下两方面的实际意义:

1) 大力发展小户型, 是建设节约型社会的必须。众所周知,

中国是一个人均耕地面积仅为1. 4亩的土地资源相对匮乏的国

度之一。而随着大量商品房的开工建设, 势必要加大土地的占

用, 会进一步造成耕地面积的减少。住宅作为一种特殊的商品,

应以满足使用要求为前提, 够用即可, 不必过分求大。因此, 为达

到建设节约型社会的要求, 务必要加大小户型住宅的开发。1 小户型住宅的定义及其发展的必要性小户型主要是相对于大户型而言, 并没有严格规范的定义。普遍认可的说法一种是成套住宅定义上的小户型, 即一居室建筑面积在60m 2以内, 两居室建筑面积在70m 2~80m 2之间, 三居室建筑面积在90m 2以下。另一种是单指面积小的一居室, 面积在70m 以下。小户型面积虽小, 空间有限, 但 麻雀虽小 却 五脏俱全 , 空间安排非常紧凑, 一般都有客厅、厨房和卫生间, 厅的面积在20m 以内, 卧室的面积在15m 以内, 每个空间都能满足基本的生活需求。随着2006年以来全国各地房价的不断攀升, 很多老百姓迫于房价的压力, 无法承受大户型, 小户型住宅开始

风格和特色。222部如栏板、滴水、瓦当、马头墙等常常会看到一些惩凶避邪的图

案, 如虎、八卦、宝剑、桃枝等; 民居中的牌匾、对联、题字等也反映

了封建道德和伦理、生活观念和追求等。可见山西传统民居有着

独特的文化内涵。4 丰富的建筑装饰艺术和深刻的文化内涵在至今保留的山西传统民居建筑中, 雕刻、雕塑以及彩绘随处可见, 材料上分为石雕、木雕以及砖雕, 雕塑方法则有圆雕、半

圆雕、镂空雕、透雕、明刻、线刻等, 内容既表现自然界的花草树

木、花鸟虫鱼等, 又表达吉祥如意、步步高升等含义。以王家大院

为例, 王家大院的装饰是山西民居装饰艺术的代表, 也是中国古

代装饰艺术的典范。各种各样的雕刻分布在斗拱、雀替、栋梁、照

壁、柱础石、门罩等各个部位。内容丰富, 千姿百态, 构思奇特精

巧, 做工细腻, 所表达的题材也是各种各样:四季花卉、二十四孝、

辈辈封侯、竹梅双喜、安居乐业等, 这些装饰大量采用了象征、隐

喻、谐音等手法, 为我们留下了饱含乡土气息、丰富多彩的民居装

饰艺术。

由于土地贫瘠, 自然封闭, 千百年来, 山西形成了特有的文化

观念:崇敬皇天厚土、遵从风水禁忌、对来之不易的财富极端珍惜

和守卫、对改变生活状况的经商和仕途苦苦追求等, 所有这些在

传统民居中都有所反映。以 风水 为例, 风水禁忌对山西传统民

居的影响最大, 几千年来规定了民居 凶 吉 的各个方面, 强调

好的民居要聚敛财气, 人们把福禄寿喜、生老病死与民居的地点、

朝向、布局、形制等建筑要素联合起来, 并且虔诚地遵从; 建筑细5 结语传统民居的存在, 丰富了我国的文化遗产, 同时也为我们的建筑设计和规划设计工作提供了宝贵的资料和创作源泉。山西传统民居所体现的建筑创作手法与创作思想以及一些原则方法也正是现代建筑创作所追求的, 值得我们继承。当然继承并不等于将传统民居的模式直接搬到现代建筑上来, 而是认真学习它的空间关系、空间意识以及建筑创作手法。真正的继承在于适应时代, 取其精髓, 在发展中继承。吸收民居建筑中的技术、艺术、文化等方面的养分来充实自己, 取传统民居之长, 补自身之短。参考文献:[1] 李元庆. 三晋古文化源流[M ].太原:山西古籍出版社, 2005:68 69. [2] 耿彦波. 王家大院[M ].太原:山西经济出版社, 2002:77 78. [3] 王海云. 中国传统民居的创作方法借鉴[J].山西建筑, 2007, 33(22) :46 47.

Analysis on the architectural crate

technique of Shanxi traditional folk house and its contents

ZHAN Hai qiang

Abstract:It points out that it is long histor y and o f long standing of Shanx i traditional folk house, and it makes the important affection to Chi nese folk house cultur e, and analyses the crate technique and its contents of Shanx i traditional folk house from architectural char acter, total set ting, architectural molding , architectural tr imming art, to abso rb the technique, art, culture of folk house archit ecture perfect modern archi tectural creatio n.

Key words:tr aditional folk house, architecture, crate technique, content

收稿日期:2008 05 04

作者简介:王艳飞(1974 ) , 女, 讲师, 江苏联合职业技术学院无锡旅游商贸分院, 江苏无锡 214062