玲珑鼓的缘起
玲珑鼓
玲珑的缘起:
玲珑一词大家所熟知的,常用来形容一个人才思敏捷,但其本意可能鲜为人知。古籍有如下记载:“玲珑,玉声。”而玉声则是形容清越的声音。
百病生于气,止于音,音乐的韵调可深入人心;调理情绪与音乐产生共鸣;《黄帝内经》两千多年前就提到“五音疗疾”的理论;中医不仅用针灸、中药,更兼用乐疗;当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等) 相吻合时,就会产生生理共振、共鸣;这就是“五音疗疾”的身心基础。
演奏玲珑发出的空灵之声,会与你的心灵和鸣、人体共振。在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动,达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。 一曲终了,病去人安。
心、性,需要陶冶、熏陶、教化;
拥有温婉的心性和宁静的心境,是现代人的渴望。
玲珑传承古代的五声法。何为五声?在《汉书·律历志》中是这样记述的:声者,宫、商、角、徵、羽。所以作乐者,谐八音,荡涤人之邪意,全其正性,移风易俗也。五声即是宫、商、角、徵、羽,通过五声与八音的相互配合,就演奏出了乐曲,通过乐曲来净化人的心灵,以达到修身养性的目的。中国的五声法历史悠久,而且五声法也反映了中国哲学“天人合一”的思想。在《汉书·律历志》中,是这样记
述的:协之五行,则角为木,五常为仁,五事为貌,商为金为义为言,徵为火为礼为视,羽为水为智为听,宫为土为信为思。从文中我们可以看到,宫代表土,商代表金,角代表木,徵代表火,羽代表水。中国古人认为天地之间万事万物都是与五行,即土、金、木、火、水息息相关的。不但我们生活的外界环境到处都存在着五行,就连我们自己本身也存在着五行。
中医指出人的五脏:脾、肺、肝、心、肾与土、金、木、火、水是一一对应的,一个人只要体内五行平衡,就不会有病痛及心绪不宁,当这种平衡被打破时,疾病就悄然相伴。同样的道理。如果五声配合得当,相互平衡,就能演奏出曼妙的乐曲,如配合不好,五行失衡,演奏出来的音乐一定刺耳嘈杂不好听。外界环境的五行与我们身体中的五行是息息相关的。为什么这么说呢?我们生病去看中医,中医本就治本,中药为什么能够治病?原因在于大夫了解我们疾病产生的根源之后,通过中药来调理我们身体中内部五行的失衡,从而达到与身体建立新的平衡,五行修复后疾病就自然康复了。古人之所以使用五声,就是要通过五声这个外部五行来影响人的内部五行,使用和谐好听的乐曲来调整我们人的内部五行。
古人亦有“礼修外,乐修内”的说法,文人雅士都以乐为修心的手段。与古人对于音乐疗愈的深刻认识相比,西方音乐疗法的相关的理念直到19世纪末才诞生出来。
玲珑的声音空灵、悠远、深沉、醇厚,其声波柔中带刚的穿透力,侧
耳聆听之,你或许会发思古之幽情,或忆童年之身影,或感觉置身于美丽的大自然,或是像在沙滩上听海的涛声,或者只是在别无牵挂的冥想之中,每个音符都似好雪片片不落别处只落心田。
五音作用于人体的五脏:心 肝 脾 肺 肾。
五音、五行、五色、五脏 对应表
五音:宫、商、角、徵、羽
五行:土、金、木、火、水
五色:黄、白、青、赤、黑
五脏:脾、肺、肝、心、肾
玲珑鼓可广泛应用于宗教佛学、儒学道场、禅茶养生、瑜伽冥修、音乐教育、音乐演出、声音治疗等诸多领域,也适用于胎教及儿童早教,培养幼儿乐感,儿童用手演奏玩耍时会刺激手部的神经末梢,增强左右手的协调能力,对于儿童大脑发育起到良好的促进作用,促使孩子的眼耳脑手心更为灵巧、聪明。
相对乐器来说,玲珑鼓简单易学;可用手指、掌、指关节随意拍打,亦可用鼓槌随心敲击;五音和谐、自成曲调、自吐心声;不分男女、性别、年龄、老幼皆可自由演绎、尽情发挥;
如需进一步学习基本的乐理知识,提高演奏技术,我们拂镜台将会为
您提供专业的老师教您演奏,教您理解音乐,并享受音乐带给您的愉悦。
我们挑选了一批适于玲珑演奏,适于养生的经典曲目,这些曲目大多是经过实践公认为有助于养生养性的,而且基本上都是百姓耳熟能详、经久传承的佳作。
玲珑可以二人、三人、多人自由组合成乐队的形式进行演奏;这种合奏的方式,不但可以彰显学员的演奏水平和音乐素养,还可以更加融洽学员之间的感情和协作精神。玲珑乐-茶乐和鸣,尖端灵感的提升。
古有孔圣人因听闻《韶》乐而三月不知肉味,伯牙鼓琴而六马仰秣;
古有编钟曲,今有玲珑乐,传承中华古典之乐音,延续五音文明之历史,传播和谐、空灵、纯粹、美妙之天籁乐音。
相伴玲珑乐,心随声动、音传心想;谈心论道、意达灵境;邀月啖茶、呤诗作画;观棋品酒、翻书听风、冥心静思、修身养性、颐养天年、其乐融融!
拿起鼓槌,悠然自得间与玲珑对话与自己对话。让我们一起更深刻的感受玲珑!