从弥撒看罗马天主教的信仰(谨供参考) 从弥撒看罗马天主教的信仰(谨供参考)
从弥撒看罗马天主教的信仰（谨供参考）
回国，住Shanghai Astronautics Hotel，辰时，出门散步，至徐家汇天主堂。清晨，虽然路上行人不多，但去望弥撒的人却异常地热闹。恰逢主教弥撒结束，门开，人们鱼贯而出。只见许多人走向户外的圣母雕像，排队，挨个上前，屈膝，跪拜，划十，口念有词，状甚敬虔。
五一，国内长假，接弟妹电话，互问安好。他们提起曾去松江佘山一日游，途经佘山天主教堂，惊异于众多拜天主和圣母的人群，快赶上玉佛寺拜菩萨的了。问我原因，无以回答，只能支吾搪塞，说以后有机会再讨论。
以上纯为事实的陈述。请问这是否属偶像崇拜？
下面再仅从关于天主教弥撒的一些说法（谨供参考），看看Catholic与Christianity有无差别？为什么？圣经根据何在？
为什么要望弥撒：
“弥撤(感恩圣祭) 乃是最完美的祈祷方法。”保禄六世。
为了我们热心地望每台弥撒，我们的主，要在我们死时打发一位圣人来。 (耶稣启示给圣女大洁如)
圣五伤毕奥神父说：“世界缺少阳光容易存在，缺少弥撒则不易存在。”
亚尔斯本堂圣若翰?卫雅说：“假如我们知道弥撒的价值，我们会高兴死了。”
圣安生乃教会伟大的圣师，他声明道：为人在生前仅奉献一台弥撒比在死后按同一意向奉献一千台更有价值。圣梁纳迪支持这一说法，他说：生前的一台弥撒比死后的许多台弥撒更获益多。
“假如人在生前求作神圣弥撒，总比死后为救助灵魂求作弥撒有更大益处。”教宗本笃第十五。
有一次，圣女德兰深受天主的慈爱感动，她询问我们的主：怎样感谢祂。我们的主则答道：“望一台弥撒。”
圣母玛利亚有一次对她忠仆亚兰(Alain) 说：“我的儿子这样爱慕那些参与弥撒圣祭的人，如果必要的话，他们参与多少台弥撒，祂竟要为他们死多少次。 ”(摘录加布遣会士讲弥撒圣祭)
由参与弥撒得到的圣宠：
一、弥撒是延续的圣山祭。
二、每一台弥撒都有我们主生活、受苦以及受死的祭祀价值。
三、神圣弥撒是最有力量的赎(你的) 罪祭。
四、在临终时，你所参与的弥撒都是你最大的安慰。
五、每台弥撒都跟你到“审判”前，并恳求宽恕。
六、在弥撒中，你能按照你的热忱多寡减轻你因罪所应受的暂罚。
七、热诚地参与弥撒，你给予我们主的神圣人性最大的尊敬。祂弥补你许多疏忽与懈怠。
八、祂赦免你所未告明的小罪，消灭魔鬼对你的势力。
九、你提供炼灵可能最大的解脱。
十、你生前望一台弥撒比死后(别人) 为你望多台弥撒得到更多恩惠。
十一、你躲过危险与不幸，否则它们会落到你身上，又能缩短你的炼苦。
十二、每台弥撒为你嬴得在天堂更高级的光荣。
十三、你领受了我们的主在天堂所批准的司铎之降福。
十四、许多圣洁的天使要以敬畏临在可钦崇的祭祀中，你就跪在他们中间。
十五、在暂时的事物与财务上，你蒙受降福。
在永生里我们才完全晓得，参与每天的弥撒是值得的。你为司铎们祈祷吧，使得他们以圣洁的敬爱奉献弥撒。
基督启示圣女大洁如说：每次，人领圣体，在天堂，在地上以及在炼狱，为每人总有某种益处。
亚尔斯本堂说：一次善领圣体，比给穷人两万新法郎更有价值。
获得普世弥撒圣宠之祈祷文：
永远的父，我们谦卑地把我们贫陋的参与弥撒以及全世人从世界伊始到终结，所参与或将参与的一切弥撒，都献给祢。我们将生活中的痛苦、灾害、祈祷、牺牲、喜乐和休闲，同我们可爱的主，耶稣基督在世的一切结合，全献给祢。希望基督至尊宝血，祂所流的血，所受的伤痛和愁苦，借着玛利亚忧苦和无玷的心，解救我们。阿们。