[是故空中无色--无眼界乃至无意识界]
11-08
http://vip.book.sina.com.cn 2012年06月04日14:34 新浪读书
【是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界】
以下广说五蕴皆空之义分为三段：
（一）空凡夫法（经文）是故空中无色（乃至）无意识界。
（二）空二乘法（经文）无无明（乃至）无苦集灭道。
（三）空大乘法（经文）无智亦无得以无所得故。
五蕴
如上所明，为迷心重者说五蕴。
十二处
（六根六尘名十二处）亦云十二入。入者根尘互相涉入之义，为迷色重者说十二处。
六根：眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处
六尘：色处、声处、香处、味处、触处、法处
十八界
界者区分为义。十八种作用不同故。为色心俱迷者说十八界。
六根界：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界
六尘界：色界、声界、香界、味界、触界、法界
六识界：眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界
虽分三科，皆总括一切法而说。因学者根器不同，而开合有异耳。
蕴┌是故空中无色，无受想行识。
处┼无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。
界└无眼界乃至无意识界。
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