追求物质与精神的双富有
穆罕默德说：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”就是说，一块满足你的物质需求，用以果腹，不至过分;一块去充实你的精神世界，使你整个人不至于看上去空泛无知。这告诉我们：物质确需拥有，而精神更有其可贵之处。我们应是物质与精神“双富有”的追求者。
相较之下，物质是更易于满足的，虽然标准不尽相同，但无非是吃饱穿暖，或更高一点，吃好穿贵而已。可是在物质极速发展的今日，又有多少人正“践行”着“富了口袋，穷了脑袋”的蠢事啊！他们中有的认为最重要的精神食粮便是追求那些奢侈品，更有甚者，认为真正上升到精神层面的东西与己无关。当然，其中也不乏努力追求“精神境界”的“有识之士”，但为何总会有高雅音乐会上睡大觉、豪华书架上一排排的精装书从未打开过等让人不可思议的事呢？确实有很多人或是物质富有的精神贫穷者，或是装点精神门面的物质富有者。
世上确有“面包”堆砌如山，而永远不置一盆水仙花芬芳自己的人;自然也有会常常芬芳自己，但也许半块“面包”都拿不出手的人。学界泰斗季羡林，一生将精力奉献于学术研究，在古籍研查、外文名著翻译等方面作出的贡献绝不能仅仅以“一盆水仙花”置评，但他却从未接受他人的赞誉之词，视名利如浮云;而对于那些别人趋之若鹜的“面包”，季老若想拥有，必能取之不尽、用之不竭。但他弃置一旁，视之如过眼烟云，孤身一人在燕园潜心做学问。陪伴他的只有那池荷、那只猫以及他钟爱的书本，绝不是那些不切实际的物质。季老舍弃“面包”走向精神高地，给别人洞开知识之门，带来心灵愉悦，从而引导、鼓舞他们去培养更多更香的“水仙”。从这个意义上说，季老不是一位可敬的物质与精神双富有的追求者吗？当今社会上那些一心只求物质、汲汲于名利者，面对季老这样的学者，难道不应该感到脸红吗？
当然，追求物质与追求精神确是有联系的，或言它们有个先后顺序。做一个七情六欲正常无异的普通人，物质当是首先去追求的，这里的“求”当然不是“歪求”或“唯求”，需要有“饭食果腹足矣”的平常之心。而在物质有保障的基础上，更应去提升精神层面的高度。像伯夷叔齐那般情操至上，终至饿死的结局固然是可悲的，而毫无知识，精神贫乏，唯有满面油光地混迹人世者，岂不更可悲？
总之，“面包”与“水仙”都不可或缺，不可执着其一，困囿其一。做一个物质与精神双富有的追求者，才是体现时代价值观的必然选择。
简评
这篇议论文的亮点是辩证分析，立论出新。围绕中心论点“做物质与精神双富有的追求者”，作者既不认同伯夷式的生命结局，更对“毫无知识，精神贫乏，唯有满面油光地混迹人世者”加以鞭挞。对季老那种特殊的双富有追求论，作者不惜笔墨大加赞美，议论中不时有辩证思维的闪光;文末“不可执着其一，困囿其一”的总结，更是新意迭出，发人深思。
（曹津源老师 荐评）