大讨论资料
大讨论之我见
大讨论之一：我们要做怎样的人？
由于生活、成长环境的不同，这也就多多少少的造成了每个人在人生观、价值观、世界观上有所差异。现实生活中我想每个人的心中也都有自己的为人处世之道，虽然表现出来的形式有千种万种，但是在我看来，一些共性的东西是作为人的本性必须去坚持和恪守的。
在我看来，我们要做一个善良的人。所谓善良，就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不坑人、不骗人。在自己力所能及的范围内去帮助人，也许就是我们的举手之劳，但是却能切切实实的为别人解决困扰，同时也能给我们带来真正的快乐和内心的安宁。
我们要做一个有包容的人。做人做事，心胸要开阔。尺有所短寸有所长，金无足赤，人无完人，生活中要学会赏识别人的优点，包容别人的不足。 最后我们也要做一个乐观实在的人，每个人生活中都会经历困难，要学会从辩证的角度和长远的眼光来客观的看待，既不夸大也不放小，以积极的心态去面对，我想只有这样才能够更轻易的跨过障碍，迎向美好。
大讨论之二：如何看孩子要“穷养”？
不是所有事物的发展都有一定之规，在关于孩子到底是应该“富养”或是“穷养”上，我想同样如此。究竟应该“富养”还是“穷养”，首先我们应该看到的是每个家庭的物质条件都不同，所以我们应该量力而行，也就是俗话说的“有多大能力办多大事”。在此基础上，我想在“富养”上我们更应该偏重于孩子的精神层面，提高孩子的文化素养，让孩子多才多艺；在“穷养”上则偏重于物质方面，唯有如此，孩子长大后才知一切来之不易，才会懂得坚持、坚韧、争取和努力创造的道理。同时，教育家陶行知也曾说过：不要让孩子做人上人，也不要他做人外人，要让孩子做人中人。我想，如果陶行知先生知道我们在讨论孩子是“富养”还是“穷养”的话题，也许他会说：不要让孩子在学校显得突出、特别，让他和别的同学一样，就是最好的状态。
大讨论之三：小康社会还需要勤俭节约吗？
勤俭节约是中华民族的传统美德。自古便有“历览前贤国与家，成由勤俭破
由奢。”历史反复证明了这个道理：奢”能败国、败家、败自己。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。也许有人会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗？”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。 生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官，看见孩子们整天吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们，并说：“当知尔父起家如此也。”
今天，随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富。勤俭节约要从今天做起，古人的话仍值得我们借鉴：俭，德之共也；侈，恶之大也。如果我们从今天起，节约每一滴水，天长日久，我们就能节约一个江河；节约每一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林；节约每一度电，日积月累，我们就可能节约一座小型发电站。
大讨论之四：你认为怎样才能算是爱岗敬业？
爱岗敬业，是每一个走上工作岗位的人都要努力做到的事情，如何才能做到爱岗敬业，我认为应该做到以下几点：
一要乐业：要有“爱”和感恩的心，一个人如果对家庭、对儿女有爱，就会有责任感，就会去精心的呵护和照料她们。同样，一位员工如果真的热爱自己的单位和工作，他就会团结关心他人，任劳任怨时时刻刻为岗位和工作着想。我们还要怀有一颗感恩之心，俗话说：滴水之恩当涌泉相报，单位让你拿着不错的薪水，衣食无忧，干干净净体体面面，你就要感恩，就要爱岗敬业尽职尽责的工作。不然怎么对得起这份来之不易的工作？
二要勤业。要勤勤恳恳，任劳任怨。勤业是一种态度、一种精神、一种毅力。不要认为干活多就是吃亏，领导和群众的眼睛最亮，工作中要有老黄牛的韧劲，同时也要有千里马的速度。
三要敬业。敬业是一种高尚的品德，是一个人对工作充满热爱、珍惜和敬重，不惜忘我地为之付出和奉献。它体现了一种对事业追求的勤恳态度，更体现为一种可贵的事业心和责任感，没有敬业精神是做不好任何工作的。
四要精业。精业就是，精通自己所从事的事业，努力成为该领域的专家。精业同时也是一种高质量、高效益的工作理念。工作之要，在于业精，业精才能提高工作质量。