从"小悦悦事件"看加强社会主义思想道德建设的重要性

从“小悦悦事件”看加强社会主义思想道德建设的重要性

摘要：2011年10月两岁的广东女童小悦悦于在佛山被两辆汽车碾过，18名经过的路人对此视若无睹，最后由第19名路人抱起的事件，经由传统与网络媒体的传播后广为人知，并在全国范围内引发了广泛的道德反思热潮。分析事件原因，提出加强思想道德建设的必要性，并探讨加强思想道德建设的一系列措施。 关键词：小悦悦事件 思想道德建设 社会

正文：“小悦悦事件”引起社会各界的广泛热议，并受到了国际社会的关注。英国《每日电讯报》：中国“30年来专心致志的经济发展是否只是留下一种道德真空?”质疑中国的道德问题。 华尔街日报称：佛山一个市场的监控摄像机拍下的这段令人不寒而栗的画面，引发中国反思。

一、小悦悦事件背后的原因

随着社会的发展，人与人之间信任缺失，旧的优良道德规范标准被淘汰。06年前的“彭宇案”时，在导向方面出现了偏颇，片面渲染和夸大南京市民彭宇搀扶摔倒老太，反而被老太以撞倒自己为由控上法庭，因此造成今日民众普遍有“想救不敢救”的心理。姑且不论媒体是否该为此负起责任，“急公好义、济危抒难”终究是一种先人后己的高尚道德行为，倘若要先考虑到救人的成本与代价再来决定是否救人，这本身就是不道德的。

还有一些反思言论主张立法奖励见义勇为者、惩罚见死不救者，持此观点者包括一些著名律师和学者。事实上，早在“小悦悦事件”发生之前，一些地方已经开始酝酿此事。表扬见义勇为者可以理解，毕竟这是善举，但是一旦与金钱挂钩，恐怕会引起更大的社会道德问题。

二、加强我国公民道德建设的必要性

“小悦悦事件”引发了社会大讨论，其中有批评肇事司机、18位路人的、有怀疑道德滑坡并分析原因的、有提倡建立健全的法制来建设我国公民道德素质的。这些讨论在社会各界产生了深远影响，并呼吁着我们加强道德建设的重要性。

要着力培育温明明道德风尚。积极倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，促进人际和谐。注重人文关怀和心理疏导，加强心理健康教育，促进人的心理和谐。引导人们牢固树立节约资源、保护环境、科学发展的意识，促进人与自然地和谐。广泛开展和谐创建活动，引导人们用和谐的思维认识事物，用和谐的态度对待事物，用和谐的方式处理矛盾，塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态，推动形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好社会风尚。

当然，我们不能盲目地责怪个人的道德水平, 促进道德建设不仅需要唤起每个人的道德自觉,还需要大力推进社会领域立法工作, 只有用完善的社会主义法制为道德“撑腰”,鼓励和要求人们在情况许可时伸出援手,同时保护人们在不求回报助人时受到免责保护，好人才有更大的力量放心地做好事。当好心人不再需要“拿着摄像头扶老人”,社会道德才能回归到自然,互帮互爱的社会主义道德也就一定能蔚然成风。

三．如何加强思想道德建设

（1）在思想上提高觉悟，在行动上加大力度

我们党确立社会主义市场经济的改革目标之初，江泽民同志就严肃指出：“如何充分发挥市场机制的积极作用，同时有效地防止拜金主义、享乐主义和极端个人主义的滋长蔓延，帮助人们树立社会主义的理想、信念和道德风尚，这是一个重大的历史课题。”他强调，如果只讲物质利益，只讲金钱，不讲理想，不讲道德，人们就会失去共同的奋斗目标，失去行为的正确规范，因此，要把依法治国和以德治国结合起来，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础。一定要把加强党员、干部的道德修养作为反腐倡廉抓源头的一个重点，把“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，作为社会主义道德的根本要求，把思想道德的建设任务，提升到更加重要的战略位置。

正视和治理各类道德问题，一个重要的先决条件，就是要在思想上进一步觉醒起来，决不能对道德建设有丝毫的轻视和懈怠；就是要在行动上进一步加大力度，决不能说起来重要、做起来次要。没有道德领域的进步和发展，就不是全面协调可持续的科学发展。在道德建设上，要做实功而不要务虚名，要日积月累而不能急功近利。要真正把道德建设纳入经济社会发展规划，纳入政绩考核指标，纳入干部奖惩评价体系。

2.从我做起，从现在做起，从小事做起

加强道德建设，治理道德问题，是一项全民共建共享的民心工程，需要全社会共同担当。每一位公民都应该成为道德建设的参与者，而不能只当旁观者；都应该成为良善道德环境的维护者，而不能只当享受者；都应该成为躬身行德的实践者，而不能只当评头论足的“批评家”。

道德领域存在的一些现象值得人们反思。比如，一些人一面抱怨“人心不古”、“人情冷漠”，一面又提醒家人“出门少管闲事”、“不要和陌生人说话”；一面抱怨假冒伪劣商品充斥市场，一面又对廉价仿冒名牌趋之若鹜；一面抱怨公共秩序混乱，一面又随地吐痰、乱扔垃圾、逆行闯红灯，等等。这种相互矛盾、“双重标准”的心态，这种事不关己、高高挂起的态度，正是当前道德问题突出的温床和土壤。

强调道德建设从我做起、从现在做起、从小事做起，就是强调道德建设人人可为、时时可为、处处可为、事事可为。每个公民都负有道德建设的责任，都是道德建设的主体；道德建设的成就人人有一份功劳，

道德领域的问题人人有一份责任。一滴水能够反映太阳的光辉，一个人的德行能够折射整个社会的道德风貌。“我为人人，人人为我”，是我们理想的道德家园。

参考文献：

1.佛山日报

2.秋石《正视道德问题，加强道德建设》，来源于《求是》

科学理解“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”这句话、 摘要 党的十七大报告指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。认真学习和深刻领会这一重要论述，牢牢把握解放思想这一大法宝，对于开创中国特色社会主义事业新局面、实现全面建设小康社会宏伟目标具有重要意义。

关键字：解放思想 法宝 经验总结 继承 社会主义事业

正文：坚持实事求是的思想路线，必须不断地解放思想。胡锦涛指出解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。所谓“法宝”，是指能够从根本上解决问题、克敌制胜的武器。在我们党的历史上，被毛泽东同志正式称为“大法宝”的有三个：党的建设、武装斗争和统一战线。如今，党的十七大报告把解放思想称作“一大法宝”，充分说明我们党对解放思想的高度重视，充分说明当前继续解放思想的重要性和紧迫性。

正确把握解放思想的科学内涵

邓小平同志指出：“在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道，不能损害安定团结、生动活泼的政治局面”。“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”“解放思想必须真正解决问题。” 解放思想通常包括两种情况：一是对原先的认识进行再认识，这其中既有对原先认识中那些正确部分的坚持，也有对原先认识中那些错误部分的纠正；二是在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上，形成新的正确认识。

解放思想在改革开放中迅速发展

回顾我们的奋斗历程，特别是改革开放30年的历程，我们在实践上的每一个重大发展，理论上的每一个重大突破，工作上的每一个重大进步，都是解放思想的结果。实事求是的权威重新确立起来，改革开放取得了重大胜利，以邓小平理论的形成为标志，中国特色社会主义理论体系开始产生。接着“三个代表”重要思想的形成为标志，中国特色社会主义理论体系进一步发展。又取得了新世纪新阶段的新成就，以科学发展观为标志，中国特色社会主义理论体系进一步完善。继续解放思想的主要任务是把全党的思想进一步统一到党的十七大精神上来，统一到以胡锦涛同志为总书记的党中央作出的一系列重大决策和战略部署上来，坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路，努力“使广大党员、干部成为实践社会主义核心价值体系的模范，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者”，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。 解放思想，必须从克服骄傲自满入手。目前我国的发展水平离全面小康社会和现代化的目标还有很大差距，与发达国家相比还有很大差距，我们决不能自满，决不能停滞，而必须急起直追，加快科学发展的步伐。 当前我国发展面临的机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。如果由于“怕”而当改不改，那么就有可能错失发展机遇，就要犯历史性错误。还应该懂得，对勤于思考、精神振奋、肯于学习的人来说，机遇无时不在、无处不在。发展顺利是机遇，出现困难也是机遇。一个人如果处于懒惰状态，是看不到机遇也抓不住机遇的。这就要求通过进一步解放思想，使广大干部群众牢牢掌握“具体问题具体分析”这一马克思主义活的灵魂，着眼于新的实践和新的发展，不断研究新情况、解决新问题，努力推动工作取得新进展、事业开创新局面。

新形势下坚持解放思想

在当前的国际国内形势下，我国发展面临的机遇前所未有，同时面对的挑战也前所未有，在我们前进的道路上，既有许多有利的条件，也有不少不利的因素。人民群众是社会实践的主体，是推动科学发展、促进社会和谐的根本力量。只有广大人民群众的思想不断得到解放、历史主动精神和创造能量最大限度地发挥出来，改革发展才有坚实的基础。而对人民群众的思想解放起全局性、带动性作用的，是领导干部和领导机关。因此，解放思想必须先从领导干部和领导机关做起。

解放思想，是以对客观事物及其发展规律的认识为基础、以一系列相关知识的掌握为前提的。“知识就是力量。”目前一些干部群众之所以思想解放程度不够，缺少相关的知识是一个基本原因。坚持从加强学习入手，不断提高全党的马克思主义理论水平，不断掌握各种现代知识和技能，这对于我们继续解放思想具有基础性意义。“理论上说不清”，常常是影响解放思想的重要因素。而理论只要彻底，就能说服人。着力从理论上把一些重大问题说清楚，为人们继续解放思想扫清障碍，是理论工作者的重要职责。要深入研究探索解放思想的规律，用以指导解放思想的具体实践。解放思想是需要条件的。就外部条件来讲，最重要的就是民主。不断推进民主政治建设，充分发扬民主，是促进解放思想的重要保证和有效手段。可以相信，随着社会主义民主政治的不断发展完善，解放思想这“一大法宝”必将发挥出更大的作用，有力地推动改革开放的伟大实践和发展中国特色社会主义的伟大进程。

解放思想是发展中国特色社会主义的思想保证。在新世纪新阶段，深入贯彻落实科学发展观，我们必须着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。我们只有坚持解放思

想，才能科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、国际化深入发展的新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，正确制定适应时代要求和人民愿望的方针政策，奋力开创中国特色社会主义事业的新局面。

参考文献：

1.《湖湘论坛》2008年第04期 作者：覃正爱

2.《人民日报.解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝》2007年12月 作者：崔耀中 联系实际谈谈落实科学发展观的重要意义

摘要：党的十七大把科学发展观写入党章,这是我们党对科学发展观认识的一个发展。科学发展观“是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想”。我们党提出的科学发展观，是我们党对社会主义市场经济条件下经济社会发展规律在认识上的重要升华，是我们党执政理念的一个飞跃。

关键词：科学发展观 社会发展 和谐社会

正文：.科学发展观的内涵就是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。科学发展观是在坚持毛泽东、邓小平和江泽民同志关于发展的重要思想，从新世纪、新阶段党和国家事业发展的全局出发提出的重要战略思想，是中国共产党对于社会主义市场经济条件下，经济社会发展规律的认识所达到的新高度。是在社会主义建设指导思想上，实现的重大创新，是指导发展的世界观与方法论的集中体现，是我们必须长期坚持的指导思想。科学发展观的重大意义是多方面的，我们只有全面、准确的理解其重大意义，才能提高贯彻落实科学发展观的自觉性与坚定性，坚持以科学发展观武装头脑，指导实践。

“循环经济”是一种新型的、先进的经济形态，是集经济、技术和社会于一体的系统工程。发展“循环经济”，首先要转变观念，从落实科学发展观的高度来认识发展“循环经济”的重要性和紧迫性。其次要有科学规划，要用循环经济理念指导编制各类发展规划。第三要有一系列保证措施，建立完善的法律法规体系、政策支持体系、技术创新体系和激励约束机制。如产业政策应强调资源利用效率的提高和环境保护等，这样通过政策引导，有利于循环经济体系的形成和发展，提高经济的综合竞争力。

山东潍坊海化开发区大力发展“循环经济”给我们的启示是，开展建立循环经济型工业园区、生态城市建设，要以最有效利用资源、循环利用废物、污染物最小排放、对人和环境最低危害为前提，大力发展生态工业、生态农业和现代服务业。

要把握五个环节大力推进“循环经济”，即在资源开采环节，要大力提高资源综合开发和回收利用率；在资源消耗环节，要大力提高资源利用效率；在废弃物处理环节，要大力开展资源综合利用；在再生资源生产、利用环节，要大力回收和循环利用各种废旧资源；在社会消费环节，要大力提倡绿色消费。我们要在生产过程、企业之间、园区之中、区域之内，通过产业链、物流网形成共生互动的生态产业，最终实现经济、环境和社会的“共赢”。

深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会。要通过发展增加社会物质财富、不断改善人民生活，又要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐。 深入贯彻落实科学发展观，要求我们继续深化改革开放。要把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，毫不动摇地坚持改革方向，提高改革决策的科学性，增强改革措施的协调性。要完善社会主义市场经济体制，推进各方面体制改革创新，加快重要领域和关键环节改革步伐，全面提高开放水平。

深入贯彻落实科学发展观，要求我们切实加强和改进党的建设。要站在完成党执政兴国使命的高度，把提高党的执政能力、保持和发展党的先进性，体现到领导科学发展、促进社会和谐上来，落实到引领中国发展进步、更好代表和实现最广大人民的根本利益上来，使党的工作和党的建设更加符合科学发展观的要求，为科学发展提供可靠的政治和组织保障。

落实科学发展观的意义

1.树立和落实科学发展观是全面建设小康社会的必然要求

十六大提出全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。这是一个经济、政治、文化、社会、生态和人的全面发展的系统的目标体系。只有牢固树立和认真落实科学发展观，才能求真务实地全面建设小康社会

2.树立和落实科学发展观是提高党的执政能力和执政水平的迫切需要

发展是执政兴国的第一要务。就要按客观规律科学地领导中国特色社会主义事业的全面推进，切实抓好我们党执政兴国的第一要务。深入体察人民群众的意愿，切实把维护和实现最广大人民的根本利益体现在党领导发展的大政方针和各项部署中，落实到经济社会发展的各个方面。把推进经济建设同推进政治建设、文化建设统一起来，促进社会全面进步和人的全面发展。推动建立统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的有效体制机制。建立体现科学发展观要求的经济社会发展综合评价体系。

3.树立和落实科学发展观是建设和谐社会的要求

促进社会和谐是我国发展的重要目标和必要条件。要按照以人为本的要求，从解决关系人民群众切身利益的现实问题入手，更加注重经济社会协调发展，加快发展社会事业，促进人的全面发展；更加注重社会公平，使全体人民共享改革发展成果；更加注重民主法制建设，正确处理改革发展稳定的关系，保持社会安定团结。

4.树立和落实科学发展观是应对我国经济社会发展中各种风险和挑战的必然要求

我国经济社会发展进入新阶段，经济发展中取得的成就为经济社会持续发展创造了有利条件。同时必须清醒认识到，我国正处于并长期处于社会主义初级阶段，生产力还不发达，城乡区域发展不平衡；粗放型经济增长方式没有根本转变，经济结构不够合理，自主创新能力不强，经济社会发展与资源环境的矛盾日益突出；解决“三农”问题的任务相当艰巨；就业压力依然较大，收入分配中的矛盾较多；影响发展的体制机制问题亟待解决，处理好社会利益关系的难度加大。我们在前进道路上还面临不少困难和问题。我们一定要立足科学发展，着力自主创新，完善体制机制，促进社会和谐，全面提高我国的综合国力、国际竞争力和抗风险能力，奋力把中国特色社会主义事业推向前进。

参考文献：

论雷锋精神的当代价值

摘要：雷锋精神永远不会过时。雷锋精神是一种社会价值判断标准和道德行为范例。雷锋精神就是粘合硬的社会砖瓦之间的软水泥，起着润滑、调节社会关系，引导价值取向作用。

关键字：雷锋精神 无私奉献 “傻子”精神 当代价值

正文： 雷锋平凡而短暂的生命，但不平凡而辉煌的人生历程和伟大的崇高精神，受到世人的敬仰和尊敬。雷锋精神的当代价值在全面建设小康社会，加快推进中国特色社会主义事业的征途中有不可言喻的指向作用。弘扬这一伟大的时代精神，对于建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明，形成学习型社会，对于加强社会主义思想道德建设，弘扬民族精神，培养“四有”新人等，都有重大的理论价值和实践意义。 雷锋仅仅走过22年的短暂人生，仅仅从其行为中包含的功利价值衡量，似不敢言他做出了很大的社会贡献，更没有创造惊人的业绩，他做的都是生活中的小事。其实，正是大量的人人都可以做的小事，而让普通人更清楚地辩明价值坐标，找到价值追求与价值实现的途径。大事对人的境界是一种检验，更多的小事才反映出人的修养、品质和境界。正如毛泽东所说，一个人做一点好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。

雷锋身前身后，似乎一直与“傻”相伴。讲其傻，其实就是因为他一直坚守着毫不利己专门利人的价值观念。如果我们围绕这种傻认识问题，根本来讲是一种对人生意义和价值的理解和判断，源自对幸福真谛的感悟。幸福并不存在于一种模式，关键看哪一种能带来恒久和更高层次的享受。在日记中他写道：“认得生民是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。“我觉得，要使自己活着，就是为了使别人过的更美好”。“一个人活着，就应该......把毕生精力和整个生命，为人类的解放事业——共产主义全部献出。我活着目的只有一个，就是做一个对人民有用的人。”从事物的本质规律看，当人们过分注重把满足自己的物质需要为第一选择，也就不可能赢得一个良好的社会环境，因而也便不可能真正获得幸福。

正确认识和处理个人与集体关系形象表述，是其人生价值观的重要方面，是社会主义道德原则——集体主义的具体实践，这就是闪烁着时代光彩的永不生锈的“螺丝钉”精神。因此，面对市场大潮中浮躁的功利心态，个人更需要有一种平和理智的心态对待自我、对待集体，需要一种对集体的责任和对事业的忠诚，也就是需要把自己当作“螺丝钉”来对待。在社会分工和协作基础上，提倡雷锋的“螺丝钉”精神，使人们明确自身的责任和义务，以高度的主人翁和责任感做好本职工作，处理好各方面关系，团结协作，才能保证全面建设的小康社会快速、健康、有效地运行，推动社会的全面进步个人的全面发展。

纵观雷锋的一生，我们看到他的确是把自己有限生命的一分一秒，都用来“使别人过的更美好”。他的生命史册上的每一章、每一节、每一行都闪耀着为人民服务的光辉。雷锋的伟大，不在于他干了什么轰轰

烈烈的事业，而在于他不计个人得失，处处替他人着想，乐于持之以恒地做一些平平凡凡的好事，做一些在别人看来是微不足道、不屑做的小事。今天是一个彰显个性和强调自主权力的时代，这是社会的进步，但一味过度强调自我，忘却了人是社会的，结果总是与社会发生冲突。选择权是好东西，但运用好这种权力，需要处理好自己与社会的关系。诚然，雷锋所处的那个时代和社会结构与今天大不相同，但其精神中包含的思想方法和价值观念并未过时。

雷锋精神告诉我们价值有两种，一种是功利价值，另一种是道义价值，功利价值与道义价值应该是辩证统一的。一个社会如果总是以功利价值评价人和事，很难把一个民族引向高尚，就如我们评价道德楷模，或慈善先进个人时，如果总是关注其付出了多少金钱，就属于步入道德误区。从功利价值上讲，一个企业家百万、千万捐献，一定比以捡破烂为生、同时抚养几个弃儿的效用或功利价值大，但如果从道义上讲，后者不会输于前者。只看功利而弱化道义，结果只能扼杀平民的道德行为。真正的善并不表现于金钱付出数量，而是表现于方方面面，一个微笑，一句关爱，只要源自灵魂，都是善，都具有感染力。弘扬雷锋精神凸显道义价值，并且以有限化作无限，而让普通人认识到自己善行的意义和价值。

改革开放以来，我们党领导全国人民开拓创新，锐意进取，战胜各种风险考验，谱写了改革开放波澜壮阔的历史画卷，赋予民族复兴新的强大生机，靠的就是弘扬伟大的民族精神，靠的就是我们铸就的时代精神。今天，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴的百年梦想，应积极行动起来，爱雷锋、学雷锋、讲文明、树新风，像雷锋那样奋发进取，像雷锋那样敬业奉献，像雷锋那样有益于他人、社会和国家，努力形成学雷锋活动常态化机制，培育我为人人、人人为我的良好社会风尚。

雷锋精神启示我们，共产党人应始终恪守并自觉践行“人民利益高于一切”，以廉洁、奉献、责任为荣，把老百姓的“柴米油盐酱醋茶”当成基层的“国家大事”。实践证明，党员干部只有坚持人民利益至上，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为政以德，修身为本，努力成为社会主义先进道德的榜样，并影响和带动全社会，我们党就会获得民心

简而言之，不同时代有与这个时代相适应的主旋律，甚至有不同的话语系统，但根本内容和透射出的精神光芒却是相通的，甚至一致的。雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，锐意进取、自强不息的创新精神，艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，都不会因时代的变化而更易。

雷锋精神所体现的是新中国社会主义公民的代表形象。雷锋精神典型地反映了社会主义公民的新特点，给人们树立了一个社会主义公民的榜样。雷锋精神引导青少年正确认识国家的前途命运，认清自己的社会责任，确立在党的领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的远大理想和坚定信念，把个人的成长进步同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，担负起建设祖国、振兴中华的光荣使命。引导青少年珍惜年华，刻苦学习，努力掌握为祖国、为人民服务的真才实学，培养良好的道德品质和文明行为，增强纪律意识和法制观念，做知法、懂法、守法的合格公民。

参考文献：《研究生论坛》2003年5月第三期；

《党建》2012年02期；

《革命精神的丰碑》1991年孙定龙、匡代科、陈剑旄；

论毛泽东为人民服务思想的当代价值

摘 要： 为人民服务思想是马克思主义的基本思想，是毛泽东人生观的核心思想。以为人民服务为核心进行的社会主义道德建设，是社会主义市场经济健康发展的基础。大公无私，毫不利己，专门利人，在当前全面落实科学发展观和建设和谐社会的实践中仍有现实指导意义。

关键词：毛泽东思想 全心全意为人民服务 社会市场经济 人生价值

一、为人民服务思想的基本内容

(一)共产党人应该一切从人民利益出发，无条件地服务于人民群众的利益，最大限度地维护人民群众的利益。“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发，向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。”毛泽东强调人民的利益是第一位，无条件服从人民群众的利益是我们一切工作的出发点和归宿点，只有这样，广大的老百姓才会衷心的依赖党，拥护党。

(二)密切联系群众，关心人民疾苦。只有依靠、相信群众，我们的事业才会胜利。国民党失败后跑到台湾后总结自己失败的教训时曾指出，其中最重要的一点就是他们没有“抓住”占中国人口多数的穷苦人民，没有很好的相信和依靠广大人民群众。

(三)要正确处理国家、集体、个人三者之间利益关系。“要强调个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，要把集体利益放在第一位，不能把个人利益放在第一位。”这就是说，在社会主义社会，国家、集体的利益是居首位的，私的、个人的利益必须服从国家、集体的利益。

(四)“大公无私，毫不利己，专门利人”是为人民服务思想的最高准则。我们都知道人的能力有大有小，

但只要具有大公无私，毫不利己，专门利人，全心全意为人民服务的精神。在自己的岗位上对社会、对人民作出了贡献，就是有价值的，绝不能以职务或职业的差别去衡量人的价值。

二、全心全意为人民服务思想的当代意义

全心全意为人民服务是崇高人生价值的出发点和归宿。所谓人生价值，则是人同人的需要的一种特定关系，是个人对他人和社会的需要的满足和有用。毛泽东根据共产党人为共产主义事业奋斗的科学信念和历史使命，把“全心全意为人民服务”规定为党的根本宗旨和共产党人的根本出发点与归宿。

(一)全心全意为人民服务是人生价值的出发点和归宿。人生的出发点和归宿问题，是人生目的和价值目标问题，这是任何一个价值观都不能回避的问题。用什么样的标准作为衡量和评价人生价值的尺度，直接反映了人们对人生价值的根本看法。也反映了各种不同的人生价值观的根本区别和对立。在毛泽东看来，一个人的社会作用和价值如何，就是看他对社会历史的发展有无助益。他指出：“鲁迅在中国的价值，据我看要算第一等圣人。”“我们纪念他不仅因为他文章写得好，是一个伟大的文学家，而且因为他是一个民族解放的急先锋，给革命以很大的助力。”由此可见，毛泽东把人们对社会历史进步的贡献，作为衡量人生价值的基本尺度的。关于这一尺度的应用，他结合中国革命和建设的实践，提出了正确评价人生价值的客观标准就在于是否全心全意为人民服务，是否为广大人民谋利益，在于他的行动符合人民利益和需要的程度。他说：“任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。”这句话，对于评价人的行为的价值，乃至人生的价值都是适用的。全心全意为人民服务，正是要求共产党人在实践上，用实际行动表明自己站在人民的立场上，为人民的根本利益而奋斗，这样的思想和行动才是无产阶级人生价值体现。

(二)全心全意为人民服务是检验党员廉政的根本尺度。在当今中国，随着改革开放，种种腐朽的资产阶级思想及其生活方式也渗入到了中国，加之市场经济的发展所不可避免地产生的负面影响，导致了拜金主义、享乐主义以及极端的个人主义严重滋长。胡锦涛在主持中央工作以后，在中央纪委会议上指出：“党风廉政建设和反腐败工作，是党和国家的重要工作，也是党的建设工程的重要组成部分。”他对党的作风建设问题继续给予高度的重视，强调指出，党要始终坚持党的根本宗旨——全心全意为人民服务，牢记“两个务必”，始终实践“三个代表”，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。要保持同人民群众的血肉联系，真正把实现好、维护好人民群众的利益作为思考问题和开展工作的出发点和落脚点。

可见，全心全意为人民服务是检验廉政的重要尺度。树立全心全意为人民服务的思想并落实到行动上，不仅是实现廉政的关键和前提，而且还是衡量实现廉政的根本尺度。检验我们的党政领导机关是不是实现廉政，最重要的就是看其工作人员特别是领导干部是否真正地坚持一切从人民的利益出发，做到了全心全意为人民服务。全心全意为人民服务是我们中国共产党及其领导的人民政权区别于一切剥削阶级政党及其政权的显著标志之一。如今，毛泽东全心全意为人民服务思想，其基本精神和原则并没有“过时”，仍然具有现实的指导意义，在改革开放和中国特色社会主义事业建设中尤其需要坚持这种正确的人生价值导向。

来源： 福建党史月刊 时间： 2009-09-17 17:02:55 作者： 赫英红

四、毛泽东的人生价值思想对青年的成长是重要启迪

毛泽东创造性地提出，人生价值的依据在于人的社会性、全心全意为人民服务是毛泽东人生价值思想的核心内容。实践性和基于社会实践基础之上的“自觉能动性”。不同的人有不同的人生价值，人生的价值在于创造，人们在社会实践中是否正确发挥自己的自觉能动性，是人生价值大小的依据。他把人们对社会历史进步的贡献大小和能否全心全意为人民服务作为衡量人生价值的最高标准。现在，我们正处在社会转型时期，旧的人生价值思想体系受到严重冲击，而适应新的形势发展需要的人生价值思想体系还没有完全确立起来，导致人们的思想呈现混乱状态。在社会主义市场经济不断发展的条件下，在对外开放不断扩大的情况下，我们必须坚持毛泽东人生价值思想的主导地位，因为只有坚持毛泽东提倡的全心全意为人民服务、爱国主义、集体主义、社会主义等思想作为人生价值的导向，才符合当代历史发展的趋势，才能代表中国最广大人民的根本利益。

毛泽东的人生价值思想，对于当代青年树立远大理想、坚定革命信念、形成正确的人生观、世界观和价值观，有着重要的启示。当代青年，应该把个人的奋斗目标与国家和民族的前途命运紧密地结合起来，自觉地处理个人与国家、集体的关系，坚持共产主义理想与现阶段社会实践的统一，为把改革开放和社会主义现代化建设事业的不断前进做出自己应有的贡献。

从创新视角论毛泽东思想的当代价值

摘要：毛泽东思想，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党

集体智慧的结晶。不过任何理论都是时代的产物并具有时代的局限性。 关键词：毛泽东思想 创新 当代价值

正文：随着时代的发展、形势的变化，我们要站在发展中国特色社会主义理论体系的时代高度，立足全面建设小康社会的新实践、新需要，以宽阔的视野挖掘毛泽东思想宝库中所蕴涵的许多对中国特色社会主义建设仍然具有当代价值的思想理论观点、智慧火花，并进行新的系统阐释，发挥毛泽东思想的恒久魅力，使它在新时代不断彰显出新的生机与活力。因此，我们要从创新的视角来看待毛泽东思想，从而明确毛泽东思想的当代价值，使毛泽东思想符合当代的要求。

一1.从时代主题和时代特征出发把握毛泽东思想的当代价值。毛泽东思想与时代主题和时代特征契合的程度和满足当代中国社会发展需要的程度,应该作为评价毛泽东思想当代价值的基本标准和参照系统,只有这样才能合理评价毛泽东思想的当代价值。

2.从毛泽东思想的层次结构来把握毛泽东思想的当代价值。毛泽东思想包括普遍、一般和特殊三个层次。涉及世界观、方法论的内容属于普遍,涉及新民主主义革命、新民主主义社会和社会主义建设的本质和规律的内容属于一般,而仅仅涉及新民主主义革命、新民主主义社会和社会主义建设某个局部或某个方面的具体内容则属于特殊。毛泽东思想的层次不同,其当代价值也不一样。从毛泽东思想自身的层次结构出发来进行价值评价,才能准确地把握毛泽东思想的当代价值。

3.从不同的学科视角来把握毛泽东思想的当代价值。我们可以从不同的角度来审视其价值、解读其精髓,可以运用不同的方法来挖掘其契合时代主题、适应当代需要的内容,以更好地发挥其指导作用。多学科、多视角,才能充分揭示和把握毛泽东思想的当代价值

4.从比较的视角来把握毛泽东思想的当代价值。要科学评价毛泽东思想的当代价值,必须合理界定评价视域,即与什么相比。科学评价毛泽东思想的当代价值,应以时代主题和时代特征为坐标、为参照,分别不同的层次来说明,运用多学科的视角来考察,并且要合理界定评价的视域，才能对毛泽东思想的当代价值进行准确定位。

二、毛泽东思想与当代中国的发展：

第一，关于毛泽东思想与当代中国的经济发展。毛泽东思想中包含着丰富的关于中国经济发展的观点。例如：关于以农轻重为序、协调处理各种经济关系的中国工业化道路的思想；关于在综合平衡中稳步前进、统筹兼顾和自力更生为主、争取外援为辅的经济建设的指导方针；关于正确处理公有制内部及其与其他经济成分之间关系的经济体制改革思想；关于计划与市场及其相互关系、商品与价值、中央与地方的关系以及内部的改革等一系列涉及经济运行机制和管理体制的思考等。这些与发展中国经济密切相关的思想观点，对当代中国的经济改革与经济发展仍具有积极意义。此外，近年来已经引起广泛关注的新民主主义经济思想，也应予以充分的重视。

第二，关于毛泽东思想与当代中国的政治发展。当代中国的政治发展，只能建立在人民民主专政、人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等各项不可移易的基本制度之上，而关于这些基本制度的阐述，正是毛泽东政治思想的基本内容。同时，毛泽东等关于正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题的思想，关于造成一个既有民主又有集中，既有纪律又有自由，既有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面的思想，关于扩大民主、反对官僚主义的思想，关于制定比较完备的、健全中国法制的思想，关于我国人民政治生活中判断言论和行动是非的标准的思想等等，对当前的社会主义政治体制改革和政治文明建设具有显著与直接的现实价值。

第三，关于毛泽东思想与当代中国的文化发展。毛泽东思想中的文化观点主要包括：关于“向科学进军”，关于德智体全面发展的方针，关于知识分子工作，关于思想道德建设和思想政治工作，关于“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的文化工作基本方针等等。这些思想对于中国特色社会主义文化的发展同样具有积极的意义。

第四，关于毛泽东思想与当代中国的外交。毛泽东外交思想主要表现在独立自主、和平共处五项原则以及三个世界的划分等方面，20世纪70年代初期中美关系的改善集中体现了上述外交思想的灵活，而这又为1978年以后的中国外交打下了良好的基础。

第五，关于毛泽东思想与党的自身建设。毛泽东思想中关于党的自身建设的理论经过了长期的形成与发展的过程，构成了一个科学的体系。结合当前党的执政条件的变化，毛泽东党建思想中一些理论观点值得关注。例如，对党的自身建设所处客观环境的分析；把思想建设放在党的建设的首位的观点；拓展党的群众基础的观点；民主集中制的组织原则；发扬党的优良传统和作风，实施党的建设的伟大工程等等。特别需要指出的是，毛泽东还适时提出了在执政条件下如何加强党的自身建设这一重大问题，并就这一问题提出了一系列有价值的观点，其中包括“两个务必”、反对官僚主义，防止特权阶层，培养千百万无产阶级革命事业接班人等等。这些观点对于今天的党的建设新的伟大工程的实施，仍然有重要的现实意义。