论阿喀琉斯与赫克托尔性格特点
论阿喀琉斯与赫克托耳
性格特点
标 题: 论阿喀琉斯与赫克托耳性格特点
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指导教师:
李 维 经济贸易系 商 务 英 语 1001 余 班 醴
株洲职业技术学院
摘 要
古代希腊神化故事包括神的故事与英雄史事,他们夺人眼球,精彩纷呈。其中不乏是伟大先人的辛苦创作,其中荷马创造的史诗之一《伊利亚特》并位居优秀作品之列。在这部著作中有两个英雄人值得我们注意,一个是阿喀琉斯,他是海洋女神忒提斯和凡人英雄珀琉斯所生。他是参加特洛伊战争的一个半人半神的英雄;另一位是普里阿摩斯的儿子,特洛伊王子,帕里斯的哥哥。他是特洛伊第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”。一敌一我,他们俩注定会在战场上相见,最后和阿喀琉斯决斗,死在阿喀琉斯的手里,而阿喀斯也因他“阿喀琉斯之踵” 而被帕里斯之箭射死。
鲁迅曾说过:“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看!”而阿喀琉斯和赫克托耳就是一个这样毁给我们看的古希腊式的命运的悲剧。阿喀琉斯,一具双手沾满鲜血的希腊勇士,骁勇善战,杀敌无数,他是希腊联军的骄傲。这个残忍冷酷而又多情的希腊勇士最终没有逃过命运。在他杀死特洛伊大王子赫克托耳之后,奥德修斯献木马攻城计,希腊联军杀进特洛伊城,在危难时刻他还在救他的女奴,他的所爱布里塞伊丝,不幸的死在帕里斯之箭下。
赫克托耳,一个热爱他的妻儿,热爱他的城民的英雄。他不忍看到妇女与孩子陷于战争的水火之中,带领着特洛伊城的男子,为守护他们特洛伊城与他们妻儿而战。在他错杀了阿喀琉斯的好友帕特洛克罗斯时,他万念俱灰,他不是害怕战争,他不怕牺牲,因为帕特洛克罗斯的死就会激起沉默的阿喀琉斯反抗——阿
喀琉斯的第二次愤怒的暴发将会激起他无尽的愤怒。勇猛残忍的阿喀琉斯充满了失去挚友的之痛,他像一头凶猛有野兽。最终赫克托耳残列在阿喀琉斯的刀下。
古希腊神话是命运的悲剧,被命运注定了的他们不甘受制于命运,他们在反抗、在挣扎,但是他们最终没有逃离命运,是悲剧终究还是一个悲剧!
关键字: 阿喀琉斯 勇猛 多情 赫克托耳 守护 勇敢
目 录
摘 要..................................................................................................................................................... 2
1阿喀琉斯人物分析................................................................................................................................ 5
1.1阿喀琉斯的第一次愤怒——个人荣誉与和尊严 ............................................................................. 5
1.2阿喀琉斯的第二次愤怒——残忍而多情......................................................................................... 7
2 赫克托耳人物分析............................................................................................................................... 8
2.1特洛伊城英雄——勇敢与担当....................................................................................................... 8
2.2安德洛玛克的丈夫——重情缜密 ................................................................................................. 10
总 结................................................................................................................................................... 11
参考文献 ............................................................................................................................................... 12
1阿喀琉斯人物分析
阿喀琉斯是荷马史诗《伊利亚特》中的英雄,是海洋女神忒提斯和凡人英雄珀琉斯所生的孩子,他有着太阳般人鬈发、刚直的鼻子和坚强的下巴以及魁梧有力的身躯和非常高强的武艺,他是参加特洛伊战争的一个半人半神的英雄。出生后他母亲得到了先知的警告:你的儿子要么默默无闻尔长寿,要么在战场激战中夭折。作为母亲爱子心切,当然是希望儿子健康长寿,阿喀琉斯小的时候就被母亲握住脚踵倒浸在冥河水中,除未沾到冥河水的脚踵外,周身刀枪不入,这就是我们熟知的他惟一致命之处“阿喀琉斯之踵”。
事态的发展并没有像一位母亲那样想的那么美好。由于宙斯让特洛伊城的二王子帕里斯来决定“金苹果”,当年少轻狂的帕里斯为了得到世间最美的女子——海伦,从这个不和的“金苹果”许给爱神阿佛洛狄特那刻起,一场长达10年的特洛伊城与希腊战争也开始了。当特洛伊战争爆发时,希腊的男子都要到前线去打仗。爱子心切的忒提斯把阿喀琉斯化装成女孩子,让他混在女孩子中间,想用这种方法让这个被命运注定了的爱子免于战争。但是俄底修斯(奥德赛)是一位智者,在女孩堆里一下子就发现论阿喀琉斯,这样子阿喀琉斯就不得不上战场了。悲伤的母亲眼睁睁的看着爱子走上了一条不归路,但是阿喀琉斯却十分雀跃,他义无反顾地跟着俄底修上战场去了。作为男子他无法逃避战阵,作为半人半神的英雄他是逃脱不了命运的安排的。他武艺高强,在战场上连连获胜,以至于特洛伊士兵一听到阿喀琉斯的名字,一看到阿喀琉斯的铠甲出现,就心惊胆战、魂飞魄散,自相踩踏致死无数。
1.1阿喀琉斯的第一次愤怒——个人荣誉与和尊严
当特洛伊二王子将代表“最美者”的“金苹果” 许给爱神阿佛洛狄特时,爱神阿佛洛狄特就用魔法然斯巴达王的妻子——世间最美女子海伦爱上了帕里斯,而且跟帕里斯私奔了。这下不得了了。斯巴达是整个希腊联邦中间的一个,这件事震动了整个希腊联邦,他们最美丽的女子让特洛伊人给勾引走了,这是莫大的羞辱。于是,斯巴达组成希腊联军攻打特洛伊城,这场持续是十年的争夺海伦之战一打就是十年。
希腊联军大举进攻特洛伊城,抢占海滩,希腊联军呼喊着阿喀琉斯的名字,他勇猛无敌敌无数,一个个特洛伊士兵倒在他的脚下,特洛伊城男子的鲜血染红了他们的沙滩,死伤着无数。他们杀进了
阿波罗神殿,肆意杀夺强虐。此时,的女祭师,赫克托耳的妹妹布里塞伊斯正在里面祭祀,当然她也不幸的成为了希腊联军虐多的对象,她伦为了希腊联军的女奴。而希腊联军的总帅抢走了布里塞伊斯放在了自己的帐下,作为了自己的女奴,祭祀得到了太阳神阿波罗的支持,带了很重的礼物俩到阿伽门农的帐下,希望他把布里塞伊斯还给他。联军的主要将领都觉得,祭司是一个值得尊敬的人,阿伽门农应该把布埯塞伊斯还给特洛伊城。阿喀琉斯代表大家的意思,去对阿伽门农说:你应该把祭司还给他的父亲。阿伽门农作为希腊联军的总统帅觉得自己的尊严受到了轻蔑,地对阿喀琉斯说:你是总统帅还是我是总统帅,我要把你帐下最心爱的女奴布里塞伊斯带到我的帐下来。他真的就这样做了。阿喀琉斯不仅心疼他帐下的女奴,而且感觉到他的尊严受到了侮辱,不禁火冒三丈七窍。他说:我绝对不再为你们打仗,我不能被你们瞧不起。说了以后,他真的就不出战了。在任何情况下,不管特洛伊怎么样攻打希腊联军,希腊联军死伤无数,阿喀琉斯就是按兵不动,无动于衷。从这里可以看出阿喀琉斯性格中的重要的一面,就是对于个人尊严和荣誉非常敏感,不允许任何人在这方面对他有一点的侵犯。
从阿喀琉斯对氏族整体的利益于不顾,反映在阿基琉斯性格中对个人尊严和荣誉的敏感,是历史进阶里不可避免的一种思想、一种观念。当人把自己从动物提升出来以后,人就开始有了个人和群体之间的关系问题。对于个人的权力、个人的能力、个人的智慧的体司是推动西方社会发展的一个很重要的杠杆。这个也标志个当时的西方社会正在从原始社会向奴隶制社会过渡。
1.2阿喀琉斯的第二次愤怒——残忍而多情
由于阿喀琉斯在阿伽门农那里受辱之后拒而不战,为了一时之辱而不顾大局,眼睁睁地看着自己的氏族灭亡而无动于衷。就算老将涅斯托乐非常痛心地走到他的帐下请他出山,他仍然为了维护他那小小的自尊心而把他拒之门外。而随从阿喀琉斯而来的挚友帕特洛克罗斯却不愿整天呆在帐蓬个安祥渡日。他穿上了阿喀琉斯的战袍拿上阿喀琉斯的盾牌跟着希腊联军前线杀敌去了,这个想成为战场上的英雄的年轻人却不幸的惨死特洛伊大王子赫克托耳手上。当特洛伊的士兵还沉浸在战争胜利之中时,他们还没有意识到一个不幸将要降临国。当赫克托耳拿下惨死的帕特洛克罗斯的头盔时他惊呆了,他知道这里阿喀琉斯的挚友,他大道他们将有一场对绝了,他知道他不是阿喀琉斯的对手,但是他并不害怕死亡,他深知作为“特洛伊的城墙”,如果他死了,他的妻儿、他的城民将会惨死在希腊联军手里。
阿喀琉斯得知他的朋友帕特洛克罗斯被特洛伊人杀死的消息以后,他愤怒至极,这时候表现出来的不只是勇敢,而表现出一种残暴,他一路杀将过去,把尸体堆基成山,把克珊河的河道都给堵塞了。这时候河神站出来说,阿喀琉斯你不能乱杀人,阿喀琉斯不由分说,挺起长矛对着河神刺出去,吓得河神惊慌逃窜。当杀死他朋友的特洛伊将领赫托尔出来和他两阵对决的时候,赫克托耳说我们可不可以立一个约:如果谁杀死了对方,不要凌辱他的尸体,把他的尸体送还给他的家人。阿喀琉斯不由分说挺着长矛刺过去。他杀死了赫克托耳,赫克托耳在临死前再一次的请求阿喀琉斯不要凌辱他的尸体,阿喀琉斯根本不听,把残暴地将赫克托耳的尸体拴在马后倒拖着围绕自己挚友的灵柩跑了三圈,然后把他解下来,证周围的将领每个人上去戳一枪,戳得赫克托耳的尸体千疮百孔,而且他下令暴尸一天,并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克罗斯陪葬。
从阿喀琉斯的愤怒的时候表现出一种强烈的残忍,但是这只是他性格的个侧面,从另一个面来说他又表现出一种多情与善良。比如他和他的朋友帕特洛克斯之间的友情就非常温馨,他把他的朋友人家里带出来的时候,向他的父亲保证说:我一定在战争结束后把你的儿子安全地给你们带回来。当他得知的的好友被特洛伊人杀死,决不出战。但是,固执的他去却为了替好友报仇而大开杀戮。他表现出来的愤怒、残暴越重就更加反衬出他对帕特洛克斯用情之深。还有他的温和善良特别表现在杀死赫克托耳以后,赫克托耳的父亲老王普里阿摩斯只身潜入了阿喀琉斯的军营,阿喀琉斯自己也很惊讶:一个老人怎么敢独自一个不带任何的兵器潜入我的军营?你不怕我的手下乌杀了你吗?但是这位白发苍苍的老人跪在阿喀琉斯的面前,吻着阿喀琉斯的手——就是这双手杀死了自己的儿子——对他说:想想吧!你也是一个有父亲的人。阿喀琉斯一个子就想起了自己的老父亲佩琉斯国王,心一子就软了下来。普里阿摩斯说:我一共有50个儿子,在这场战争中一个一个的被你们杀害了,我的皇位继承人赫克托耳我最宝贵的儿子,也被你杀掉了,我恳求你把他的尸体给我。这时候阿喀琉斯心里难过极为难过,自己亲手捧起赫克托耳的尸体,放在一张订 ,请普里阿摩斯带走,并且答应他在12天之内休战,以便普里阿摩斯可以从容地安葬自己的孩子。这时,我们又感到阿喀斑驳斯真是一个温和、善良、尊重老人的年轻人。
2 赫克托耳人物分析
《伊利亚特》(Iliad),一部大型古希腊史诗主要描写了特洛伊城与希腊长达10年的战争,重点落在战争结束前50天。在这场长达10年的战斗中,涌现了一个个形象鲜明、个性特出的英雄,如:阿喀琉斯、赫克托耳、奥德塞等等。其中,特洛伊王子、主将赫克托耳以其勇敢、重情、缜密的英雄形象给人留下了深刻的印象。赫克托耳,普里阿摩斯的儿子,特洛伊王子,帕里斯的哥哥。他是特洛伊第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”。
英雄的特洛伊的大王子,对着自己的战士们说出这样一句话: Honor the gods, love your women, and defend your country! 敬奉自己的神明,热爱自己的女人,保卫自己的祖国! 非常简单的人生信条,但是这个称得上史诗、称得上英雄的男人,用他短暂而伟大的一生恪守着这样的诺言,并以此中无限的力量震撼着每一颗热血涌动的心灵。有所热爱,因而有所守护;有所敬畏,因而有所约束;有所保卫,因而无所畏惧!归根结底,这是强烈的责任感的驱使。
同时,他那不尚武却甘愿为保卫部落而献身的英雄气概让读者在感动之余也不免一声叹息,遗憾连连。
2.1特洛伊城英雄——勇敢与担当
作为特洛伊城的大王子,未来的皇位继承人他肩付着保卫自已的妻儿、他的城民的重任,他带领着全城的男子为保卫他们妻儿、特洛伊城而战。他勇敢的走向前线,不顾艰险,与天生的战士阿喀琉斯不同,赫克托耳的力量来自他的责任感和使命感。他要为你自已的人民而战,他不能任性,不能逃避,只有迎头而上。神人结合的阿喀琉斯也许可以肆意人追逐他的梦想,肩负着责任的赫克托耳却是真正拥有力量的肩膀和脊梁。这位本该继承王位的大王子也许稍欠身为王者的野心霸气,但这个以全部心力热爱着祖国的男人足以成为特洛伊最坚强的守护者。在荷马史诗《伊利亚特》中有这么了这么一段话:
如凶煞星忽然从浓云里呈现出来, 光亮闪烁,忽而又隐进昏暗的云层里; 赫克托耳也这样一会儿出现在队伍的最前列, 一会儿有隐进队伍的后列里,向他们训令。 他一身铜装,犹如提大盾的父宙斯的闪电„„
——《伊利亚特》
在《伊利亚特》的诗文里,阿喀琉斯是为荣誉而战,帕里斯是为女人而战,阿伽门农是为利益而战,只有赫克托耳是为他的国家、人民而战。所以,当阿喀琉斯可以因为一己的矛盾而置千万希腊军于不顾,拒不出战时,赫克托耳却不得不舍下娇妻幼子, 不能抛下他的城民。
他和他弟弟的性格截然不同,他弟弟帕里斯重美色,因为他的一已私欲——为了得到世间最美丽的女子海伦,而把那个不和的金苹果许给爱神阿佛罗狄特,这个有夫之妇的世间美女就这样被阿佛罗狄特施了魔法之后爱上了这个不问世事的特洛伊二王子——帕里斯,从而就拉开了这场旷日持久的、长达十年的特
洛伊之争。而在一次与希腊联军对战的过程中,年少轻狂的帕里斯要为海伦而战,这个被爱情冲昏了头脑的年轻人,不尚武功,最终败在阿伽门农的弟弟、海伦的前夫米奈劳斯手上。此时的帕里斯方才醒悟——赢得一场决斗并不像许一个美丽的愿望那般简单、浪漫,他并没有选择像一个英雄般的战死沙场,而是苟且般的匍匐回来抱着自己哥哥的脚寻求赫克托耳的保护,帕里斯这个懦夫形象和他的哥哥赫克托耳的英雄形象形成了一个显明的对比,而赫克托耳是爱他的弟弟的,为惹下祸端的弟弟承担起并不光彩的战争责任——一句他是我的弟弟之后,一刀刺死了米奈劳斯。
帕里斯,一个重女色的、不顾大局、不问世事的形象,哥哥赫克托耳与他截然不同——他勇于担当,奋勇杀敌,在敌我力量悬殊面前他没有怯懦,带领着特洛伊城的士兵坚守前线,捍卫全城人民,即使明知自己不是阿喀琉斯的对手,他还是勇敢的出去迎战,这点和帕里斯败战后逃回来寻求赫克托的保护形成了鲜明对比。同样,阿喀琉斯那里同样也有一个这样的形象就是他的好友——帕特洛克罗斯,他的死是激起阿喀里斯第二次愤怒的直接原因,从一个侧面也反映出阿喀琉斯的性格——重情谊、很天真、很温和。
2.2安德洛玛克的丈夫——重情缜密
特洛伊之战持续十年之久,面对险峻的形势,望着心忧神伤的妻子和年幼的孩子,赫克托耳是不舍的。他必须为保护他们的妻儿而战,他不能够退却,他的出生就注定了他要为国家而战,他只能前进,因为他无路可退,他并不像他的弟弟一样背后会有一个像赫克托耳这样的好哥哥,在战争前夕,妻子安德洛玛克苦苦的哀求他退出战场,在荷马史诗《伊利亚特》中他说了这么一段话:
“听罢这番话,顶着闪亮的头盔,高大的赫克托耳答道:‘我也在考虑这些事情,夫人。但是,如果我像个懦夫似的躲避战斗,我将在特洛伊的父老兄弟面前,在长裙飘摆的特洛伊妇女面前,无地自容。我的心灵亦不会同意我这么做。我知道壮士的行为,勇敢的顽强,永远和前排的特洛伊壮勇一起战斗,替自己,也为我的父亲,争得伟大的荣光。„„”
——《伊利亚特》第六卷第440—466行
正如他自己所说的那样,必须杀出去,如果逃避,他将会在妇女面前无地自容,他的心灵也不同意他这么做。在他的心目中,能够面对现实,勇敢顽强,永远和前排的特洛伊壮勇一起战斗,才是壮士的行为。诗中除了此段开头外,几乎每逢赫克托耳出现时,都少不了“顶着闪亮的头盔”,“高大的”这两个修饰语,它们起到了明显的强调作用,突出了他外表上的刚强、威武,也映衬出他内心的勇敢无畏。“闪亮的”、“高大的”还隐含着一种深刻的意蕴:真正的勇敢无畏者,是真正的“闪亮”和“高大”,精神永远“闪亮”,形象永远“高大”。赫克托耳是个勇敢而高大的英雄。大敌当前,即使明知那是一场注定要失败的战争,但为了部落、人民、亲人,他毅然迈出前进的步伐,他们在面对恶战的时候,都是那样的义无返顾,从容坦然。这样的胆识确实非一般勇士或是只懂得杀戮的人所能够拥有的。
他深爱自己的部落、父母、人民和孩子,对自己的妻子更是一往情深。在道别妻子之际,他道出了令他难受的事就是特洛伊失守,国家沦陷,士兵遇难,父母遭到不幸,弟兄们战死沙场,和地上泥尘作伴„„但最令他难受、痛心疾首的是妻子被敌人掳走,沦为奴隶。这些发自内心的感受真挚地体现了他的忧国忧民和博爱情怀。部落、人民、亲人在他心目中是重要的,他不忍心看到他们受苦遇难,所以必须冲出战墙与敌人作殊死搏斗;然而妻子对于他来说则是最重要的,如果她不幸沦为敌国的奴隶,那将会令他悲痛欲绝,无法承受。为了妻子不受凌辱,他宁愿为残酷的战斗奉献出全部,甚至愿意用生命去承担失败的后果,可见,即便是死,他念念不忘的、最放心不下的还是妻子,那种深情挚爱的确教人为之动容。事实上,外表坚毅的铁汉子赫克托耳,也是个蕴藏着仁慈、博爱之心和满腔柔情的男儿郎。除了他在危机时刻表现出来的那种重情之外,同时也表现了赫克托耳的心思缜密。
在那般危急的时刻里,赫克托耳仍能作出相当周全的考虑,把形势、后果分析得非常深入,如:清醒地意识到对方的强大,己方的不利,特洛伊或许很快就会灭亡,人民将陷入一片灾难中,妻子也许就被掳走,然后在敌国受着各种磨难,身心饱受煎熬等等。可见,他也是个心思缜密,头脑冷静的人。尽管情况如此不妙,他所预料的后果可能很快就会变成现实,但他在出征前还是沉着地做了两件很重要的事情:一是摘下盔冕,温情脉脉地抱起年幼的孩子,俯首亲吻,表达自己最后的父爱,然后放开嗓门向各位神祗发出祈祷,希望可以保佑孩子健康成长,将来比自己更出众、卓越;二是把孩子托付给妻子,抚摸着她并叮嘱她日后要好好地生活,劝慰她不要伤悲,并鼓励她在以后的生活中勇敢面对,好好教育孩子。这就更深一层地体现出赫克托耳的心思缜密了。同时,更流露出他的长者风范,因为惟有具备此等风范的人,才能在最紧急的时刻有条不紊,从容作出细致、周密的安排和嘱托。
总 结
荷马史诗《伊利亚特》讲述的是古希腊时期英雄受到命运安排的悲剧性故事,故事中的人物个个有血有肉、性格丰满,他们一个个鲜活的形象充斥在我们现代人的眼前——阿喀琉斯对个人荣誉与尊严的守护;阿伽门农对利益的冲昏头脑;赫克托耳对国家、城民的守护,每个人物各具特点。特别是两个英雄人雄的塑造十分成功——阿喀琉斯对个人荣誉与尊严的追逐,因为一个女奴而暴发了他的第一次愤怒,为了个人的私欲弃万人的利益、死活而不顾,要知道他不仅仅是答应了帕特洛克罗斯的父亲要把他的儿子平安的带回他的故乡,同时作为希腊联军的主力、他们的骄傲,难道他就没有肩付像赫克托耳一样保护他的城民、把他的士兵也平安的带回家乡的重任吗?另一个鲜活人物是一位真正的爱国英雄——赫克托耳,他是为他的国家而生,他也注定要为保卫他的国家而流血牺牲,他是一个真正的爱国、爱家的好男儿。他悲惨的死去,体无完肤,一个英雄落得如此下场无不叫人心痛、让人伤悲!
我们得感谢这个盲瞽的诗人——荷马,是他带给我们如此多的思考与感动。一个真正的史学作者,对自己民族负有高度的责任感的作家都应该对自己本民族的精神作认真的思考。我们很难想像,在千百年前、一个盲瞽的行吟诗人,用一双贯穿历史的眼睛洞察着万事成物,看穿了未来——阿喀琉斯之踵代表着一个民族的劣根性,这个一个民族自省的象征。我们学习、研究西方文学也应该像荷马一样时常自省。一个民族如果不自省,那迟早是会灭的。
参考文献
[1]荷马 著《荷马史诗•伊利亚特》罗念生、 王焕生 译,人民文学出版社
[2]徐葆耕:《西方文学十五讲》,北京大学出版社,2003年