生活与哲学完全知识归纳整理(含易错点,标记重点记忆,含易错易混点)
生活与哲学 知识点归纳
第一单元《生活智慧与时代精神》哲学及马哲基本知识
【原理】哲学源于生活。
①哲学智慧产生于人类的实践活动。
②在一定意义上,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
【原理】哲学指导生活。
①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。(哲学的本义) ②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。
[×误区×]哲学都是正确、科学的,都能指导人们正确地认识世界和改造世界。(正解:马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论)
★【原理】哲学与世界观和方法论的关系
①哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。(世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点。)
②哲学是关于方法论的学说,是世界观和方法论的统一。(方法论是人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法。世界观与方法论的关系:它们是同一问题的两个方面。世界观决定方法论,方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。)
[×误区×]
a.哲学是世界观,各门科学是方法论。(正解:哲学是世界观和方法论的统一)
b.唯物论=世界观;辩证法=方法论。(正解:唯物论和辩证法都是世界观和方法论的统一) c.哲学是关于世界观的科学(正解:哲学是关于世界观的学问,不能说科学)
★【原理】哲学与具体科学的关系
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(哲学与具体科学的关系:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。)
[×误区×]
a.哲学的研究对象是自然界、人类社会和人的思维。(正解:哲学是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。)
b.哲学是各门具体科学之和;哲学包括具体科学;哲学是“科学之科学”。(正解:哲学是具体知识的概括和总结)
c.一个人的科学文化水平越高,其哲学观点越正确。(正解:不一定。哲学需要通过自觉研究和学习才能获得)
★★【原理】哲学的基本问题
(1)是什么:思维和存在的关系问题(或意识和物质的关系问题)
一方面,思维与存在何者为本原的问题,即第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
另一方面,思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,可以划分为可知论和不可知论。
(2)为什么
①思维和存在的关系问题首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题,和我们的生活息息相关。
②思维与存在的关系问题,是一切哲学都不能回避,必须回答的问题。
○3它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
[×误区×]
a.唯物主义和唯心主义的区别就在于对哲学基本问题的不同回答。(正解:唯物主义和唯心主义的区别就
在于对哲学基本问题第一个方面的不同回答)
b.一切唯心主义者都是不可知论者。(正解:绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可知的)
★★【原理】哲学基本派别——唯物主义和唯心主义
(1)唯物主义(物质是本原,物质决定意识)
基本形态:
古代朴素唯物主义(把物质归结为具体物质形态如金、木、水、火、气、土等)
近代形而上学唯物主义(把物质归结为原子,机械性、形而上学性、唯心史观)
辩证唯物主义和历史唯物主义(真正的哲学)
(2)唯心主义(意识是本原。意识决定物质)
基本形态:
主观唯心主义(人的主观精神是唯一的实在,是第一性的东西。如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)
客观唯心主义(客观精神是世界的主宰和本原。如上帝、理念、绝对精神等)
【原理】两个对子:唯物主义和唯心主义(基本派别);辩证法和形而上学。
相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。
【原理】哲学与时代的关系(哲学的微观作用)
(1)哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华
①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。
②真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
(2)哲学反作用于时代,是社会变革的先导和推动力量
①体现在可以通过对社会的弊端,对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。
②可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
③任何反映时代的历史人物和客观要求的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。
[×误区×]
a.哲学是自己时代的精神上的精华。(正解:真正的哲学是自己时代的精神上的精华)
b.马克思主义哲学才是真正的哲学。(正解:正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果的哲学就是真正的哲学)
c.任何哲学都可以成为社会变革的先导。(正解:任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革)
★【原理】全面认识马克思主义哲学
(1)马克思主义哲学产生的历史必然性。
①阶级基础:无产阶级的产生和发展。
②自然科学基础:19世纪自然科学的巨大进步,最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大自然科学发现。
③直接理论来源:德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
(2)马克思主义哲学的基本特征:(本质特征:——实践性)
①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一
②唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一
③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
(3)马克思主义中国化的重大理论成果:
两部分:毛泽东思想和中特理论(邓、三、科)
[×误区×]科学发展观是马克思主义理论中国化的最高成果(正解:不是最高,马克思主义理论还在不断发展中。科学发展观是中特理论体系的最新成果)
【原理】马克思主义哲学的作用、意义(P25,略)
【原理】哲学的功能(哲学的宏观作用)
具有世界观和方法论的功能 ,具有指导人们认识世界和改造世界的功能 ,具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能。(P25)
第二单元 探索世界与追求真理(包含辩证唯物论和辩证唯物主义认识论两个板块)
第一部分 辩证唯物论(教材第四课探究世界的本质和第五课把握思维的奥妙)
★1、世界的物质统一性原理
【原理内容】自然界是按照其自身所固有的规律形成和发展的。人类社会也是客观的。世界的本质是物质的,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。
【方法论】我们要一切从实际出发,实事求是。
★★2、物质和意识的辩证关系原理 (重点掌握)
【原理内容】 物质决定意识,意识对物质具能动作用,正确的意识对事物发展起促进作用,错误的意识对事物发展起阻碍作用。
【方法论】一切从实际出发,使主观符合客观,做到主观与客观具体的历史的统一。重视意识的作用,重视精神力量,树立正确的意识克服错误的意识。
【反对】反对不从实际出发的主观主义;反对否认意识能动反作用的形而上学观点和片面夸大意识能动反作用的主观主义观点。
【注意】①无论是正确的意识还是错误的意识都是客观存在的反映。②不能认为物质和意识是不可分割的。③意识的反作用具有两重性,认为意识对事物的发展具有促进作用的观点是错误的。④任何情况下从理论(马列主义、毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想)出发的观点是错误的。 ★★3、尊重客观规律和人的主观能动性相结合的关系原理 (重点掌握)
【原理内容】 (1)尊重客观规律离不开发挥主观能动性;(2)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。人在规律面前不是无能为力的,人可以发挥主观能动性认识和利用规律,(发挥有利条件的作用,限制不利条件的破坏作用,甚至创造条件变害为利),为人类谋福利。
【方法论】 既要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是;同时又要充分发挥人的主观能动性,把二者结合起来。
【反对】 割裂二者的辩证关系,反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律(条件)的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。
★4、规律的客观性和普遍性原理
【原理内容】规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。事物运动是有规律的,规律具有普遍性和客观性。
【方法论】我们必须遵循规律,按客观规律办事。
[×误区×]a.人能创造、改变、消灭规律(正解:规律具有客观性)
b. 规律是不变的(正解:规律能随客观事物本身性质的变化而变化,会因其存在和发生作用的条件的变化而变化)
【原理内容】5、物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动根本不存在。物质和运动不可分离。
【方法论】善于在运动中把握事物,不能静止地看问题,一切以时间、地点、条件为转移。
【反对】既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点(仁者心动),又要反对离开运动谈物质的形而上学观点(刻舟求剑);
★6、静止和运动的辩证关系原理
【原理内容】运动是绝对的、无条件的、永恒的,静止是相对的、有条件的、暂时的,物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
【方法论】既要承认事物的绝对运动,又要看到事物在运动中存在着相对静止,坚持绝对运动和相对静止的统一
【反对】既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论;
★7、一切从实际出发、实事求是
【是什么】做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究找出事物本身固有的而不是臆造的规律性作为我们行动的依据
【怎么办】(1)尊重客观实际,尊重客观规律,按客观规律办事
(2)发挥主观能动性,不断解放思想、与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理
(3)把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想
第二部分 证唯物主义认识论(第六课求索真理的历程)
★★1、实践和认识的辩证关系原理 (重点掌握)
【原理内容】 ①实践决定认识(实践是认识的来源;是认识发展的动力;是检验认识真理性的唯一标准;是认识的目的和归宿);②认识反作用于实践:正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用;错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。
【方法论】 ①积极参加社会实践活动,在实践中检验和发展认识。②坚持正确认识、科学理论的指导作用。
[×误区×]
a.实践是有意识、有目的的活动,盲目的实践是不存在的(正解:缺乏正确意识指导从而导致失败的活动是盲目的实践,盲目的实践是存在的)
b.正确的认识是从实践中来,错误的认识不是从实践中来(正解:所有认识都是从实践中来) c.实践既是一种客观活动,又是一种主观活动(正解:实践是主观见之于客观的活动)
★★2、真理的属性 (重点掌握)
【原理内容】(1)真理最基本的属性是客观性(真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映)。(2)真理是具体的有条件的。
【方法论】(1)在一定的条件下,只能有一个真理,真理与谬误的界限不容混淆。坚持真理面前人人平等。(2)真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的,要正确对待错误。 ★3、真理(认识)的反复性和无限性原理
【原理内容】⑴认识具有反复性(原因:主观:主观条件如立场观点等条件限制;客观:事物本质的暴露和展现有一个过程)⑵认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。(有限性和无限性统一)
【方法论】要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。
[×误区×]认识是循环往复的(正解:认识具有反复性,但认识是无限发展的)
第三单元 思维方法与创新意识(唯物辩证法)
★★1、事物联系的普遍性原理(与发展的观点并称唯物辩证法的两个总特征) (重点掌握)
【原理内容】唯物辩证法认为,联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相
互作用。世界上的一切事物都处在普遍联系之中,没有任何一个事物孤立存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
【方法论】 坚持用联系的观点观察和处理事物,认识和把握事物的真实联系,具体地分析事物之间的联系。
★★2、事物联系的客观性原理 (重点掌握)
【原理内容】 事物的联系不仅是普遍的,而且是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
【方法论】 承认事物之间存在的客观联系,坚持联系观点看问题,根据事物固有的联系,改变事物的状态(改变条件、创造条件),建立新的具体的联系。
【反对】 否定和割断事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。
3、联系的多样性原理
【原理内容】事物之间的联系也纷繁复杂、多种多样。事物之间多样性的联系表现为直接联系与间接联系,内部联系与外部联系,偶然联系与必然联系,因果联系、整体与部分联系等等。多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。
【方法论】 人们要了解一个事物,就必须对它所处的各种不同的联系作出具体的分析。
【反对】 以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性。
★★4、整体和部分关系原理 (重点掌握)
【原理内容】 唯物辩证法认为,整体和部分既相互区别又相互联系。
(1)区别:①二者的内涵不同;②地位不同:整体居于主导地位,统率着部分:③功能不同:整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理的结构形成整体时,整体的功能就大于部分功能之和:当各部分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥。
(2)联系:①二者不可分割:整体由部分构成,没有部分就无所谓整体:部分是整体中的部分,没有整体就无所谓部分。②二者相互影响,整体的性能状态及变化会影响到部分的性能状态及其变化:反之,部分也制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。③两者在一定条件下相互转化。
【方法论】①要树立全局观念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。②搞好局部,用局部的发展推动整体的发展,使整体功能得到最大发挥。
★★5、系统和要素的关系原理
【原理内容】系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。要素是组成系统整体的各个部分。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
【方法论】掌握系统优化的方法:(1)要着眼于事物的整体性;(2)注意遵循系统内部结构的有序性;(3)注重系统内部结构的优化趋向;(4)要求我们用综合的思维方法来认识事物。
【注意】 整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不是完全一样的。
★★6、事物是变化发展的原理 (重点掌握)
【原理内容】一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
【方法论】要求我们坚持用发展的眼光看问题。(1)要把事物如实地看成一个变化发展的过程。(2)要明确事物处于怎样的阶段和地位。(3)要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。
【反 对】我们应反对认为事物是一成不变的形而上学的静止观点;破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
【注意】①分清运动、变化与发展的区别;②把握判断新旧事物的标准。
★★7、事物发展的状态——量变和质变相互关系原理 (重点掌握)
【原理内容】 (1)世界上任何事物的变化发展,都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态(2)量变是质变的前提和必要准备(3)质变是量变的必然结果。 (4)事物的发展就是由
互作用。世界上的一切事物都处在普遍联系之中,没有任何一个事物孤立存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
【方法论】 坚持用联系的观点观察和处理事物,认识和把握事物的真实联系,具体地分析事物之间的联系。
★★2、事物联系的客观性原理 (重点掌握)
【原理内容】 事物的联系不仅是普遍的,而且是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
【方法论】 承认事物之间存在的客观联系,坚持联系观点看问题,根据事物固有的联系,改变事物的状态(改变条件、创造条件),建立新的具体的联系。
【反对】 否定和割断事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。
3、联系的多样性原理
【原理内容】事物之间的联系也纷繁复杂、多种多样。事物之间多样性的联系表现为直接联系与间接联系,内部联系与外部联系,偶然联系与必然联系,因果联系、整体与部分联系等等。多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。
【方法论】 人们要了解一个事物,就必须对它所处的各种不同的联系作出具体的分析。
【反对】 以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性。
★★4、整体和部分关系原理 (重点掌握)
【原理内容】 唯物辩证法认为,整体和部分既相互区别又相互联系。
(1)区别:①二者的内涵不同;②地位不同:整体居于主导地位,统率着部分:③功能不同:整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理的结构形成整体时,整体的功能就大于部分功能之和:当各部分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥。
(2)联系:①二者不可分割:整体由部分构成,没有部分就无所谓整体:部分是整体中的部分,没有整体就无所谓部分。②二者相互影响,整体的性能状态及变化会影响到部分的性能状态及其变化:反之,部分也制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。③两者在一定条件下相互转化。
【方法论】①要树立全局观念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。②搞好局部,用局部的发展推动整体的发展,使整体功能得到最大发挥。
★★5、系统和要素的关系原理
【原理内容】系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。要素是组成系统整体的各个部分。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
【方法论】掌握系统优化的方法:(1)要着眼于事物的整体性;(2)注意遵循系统内部结构的有序性;(3)注重系统内部结构的优化趋向;(4)要求我们用综合的思维方法来认识事物。
【注意】 整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不是完全一样的。
★★6、事物是变化发展的原理 (重点掌握)
【原理内容】一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
【方法论】要求我们坚持用发展的眼光看问题。(1)要把事物如实地看成一个变化发展的过程。(2)要明确事物处于怎样的阶段和地位。(3)要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。
【反 对】我们应反对认为事物是一成不变的形而上学的静止观点;破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
【注意】①分清运动、变化与发展的区别;②把握判断新旧事物的标准。
★★7、事物发展的状态——量变和质变相互关系原理 (重点掌握)
【原理内容】 (1)世界上任何事物的变化发展,都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态(2)量变是质变的前提和必要准备(3)质变是量变的必然结果。 (4)事物的发展就是由
量变到质变,又在新的质的基础上开始量变,如此循环往复,不断前进。
【方法论】 用量变引起质变的道理看问题。(1)坚持适度原则,控制量变的限度(2)在量变达到一定程度时,要不失时机地促成质的飞跃; (3)要重视量的积累,为质变创造条件。
[×误区×]
a.有质变就有发展(正解:发展要通过质变实现,但质变有好有坏,不一定是发展)
b.质变比量变更重要或者量变比质变更重要(正解:都重要)
c.先有量变,后有质变(正解:量变与质变不是截然分开,而是相互渗透,量变中有质变,质变中又包含新的量变)
★★8、事物发展的趋势——事物发展前进性和曲折性相统一的原理 (重点掌握)
【原理内容】 事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的,任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的(新事物必然能够战胜旧事物),道路是曲折的(新事物的成长壮大一般都要经历艰难曲折的过程),在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径。
【方法论】 ①要求我们坚信前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、支持和悉心保护新事物的幼芽,促进其成长;②同时准备走曲折的路,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢接受挫折与考验。 ★9、矛盾对立统一原理
【原理内容】 事物自内部的对立和统一关系的哲学范畴叫做矛盾,对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性,统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性,矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。
【方法论】 要一分为二、全面看问题;要学会在对立中把握统一,在统一中把握对立。
【反 对】 片面看问题;割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。
★★10、矛盾普遍性原理 (重点掌握)
【原理内容】 矛盾存在于一切事物中,并贯穿于每一事物发展过程的始终,即事事有矛盾,时时有矛盾
【方法论】 要求我们承认矛盾的普遍性与客观性,承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提;要敢于承认、分析、揭露矛盾,正确找出解决矛盾的方法;还要坚持一分为二,两分法。
【反 对】 反对回避、掩盖矛盾;又要反对片面地看问题的观点,一点论,绝对化,片面化。 ★★11、矛盾的特殊性原理 (重点掌握)
【原理内容】 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。表现在;不同事物的矛盾具有不同的特点;同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个方面也各有不同特点。
【方法论】 要求我们坚持具体问题具体分析。
【反 对】 反对不对事物作具体分析,搞形而上学的“一刀切”,千篇一律地采用一种方法解决不同矛盾。 ★12、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理(共性与个性)
【原理内容】 矛盾的普遍性和特殊性是不可分割的,二者是辩证统一的关系,是共性与个性,一般与个别的关系。(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,特殊性也离不开普遍性。(2)二者又不是凝固不变的,在不同的场合可以相互转化(有条件)。
【方法论】 要求我们把矛盾的普遍性和特殊性统一起来,认识事物既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性指导下去研究特殊性;还要学会科学的工作方法。这一原理也是马克思主义普遍原理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础,也是我们建设中国特色社会主义的重要哲学依据。
【反 对】 反对割裂二者关系的形而上学观点,只看到事物的普遍性,看不到特殊性,则看不到事物之间的差别;只看事物的特殊性而否认普遍性,则看不到事物之间的联系。
★★13、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理 (重点掌握)
【原理内容】 (1)主次矛盾互相依赖、互相联系。主要矛盾处于支配地位和起决定作用;次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。(2)主次矛盾在一定条件下相互转化。
【方法论】 要求我们既要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾;又要学会统筹兼顾,恰当处理次要矛
盾。
【反 对】 反对主、次不分的均衡论,“眉毛胡子一把抓”;或者只抓一点不及其余的“一点论”错误观点。
★★14、矛盾主次方面辩证关系原理 (重点掌握)注意同主次矛盾区别
【原理内容】 (1)矛盾的主次方面相互排斥又相互依赖,矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用,规定着事物的性质;矛盾的次要方面对事物的性质也有影响。(2)在一定条件下,二者相互转化,主次方面转化了,事物的性质也就发生了变化。
【方法论】 要求我们看问题既要全面,又要分清主流和支流,判断事物的性质主要看主要矛盾的主要方面。
【反 对】 把矛盾双方同等看待,不分主次,抓不住事物的主流、分不清事物的性质;或者颠倒主次,混淆事物的性质。
★★15、两点论和重点论的统一 (重点掌握)
【原理内容】 主次矛盾和矛盾主次方面关系原理,要求我们坚持两点论和重点论的统一,两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。
【方法论】 要求我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题办事情既要全面,又要善于抓住重点和主流。
【注意】 主次矛盾的关系原理和矛盾的主次方面的关系原理结合起来就是两点论和重点论的统一,两点是有重点的两点,重点是两点之中的重点。
★16、辩证的否定观原理
【原理内容】 (1)辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 (2)是发展的环节,又是联系的环节,事物通过辩证的否定来实现前后相继的联系和不断向前发展的。(3)其实质是扬弃。既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。
【方法论】 要求我们树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。 不仅要尊重书本知识、尊重权威,还要立足实践、解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识和改造世界的活动中取得成功。
【反 对】 反对形而上学的否定观(彻底的否定)
【最好能掌握】 创新的社会意义:创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉,是时代的引擎,是社会发展的动力。①创新动社会生产力的发展;②创新推动生产关系和社会制度的变革;③创新推动人类思维和文化的发展。
★17、辩证法与形而上学的对立原理 (重点掌握)
【原理内容】 唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾,用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
【方法论】 要求我们坚持唯物辩证法(辩证法的本质是批判的革命的和创新的)。
18、内外因辩证关系原理(发展的原因)(老教材内容,仅作了解)
【原理内容】事物变化发展是内因和外因共同起作用的结果;内因是事物变化发展的根据;外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。
【方法论】坚持内外因相结合的观点
19、创新的作用
作用:①创新推动社会生产力的发展。(科学的本质就是创新,创新更新了人们的生产工具和生产技术,提高了劳动者的素质,开辟主更广阔的劳动对象)
②创新推动生产关系和社会制度的变革。
③创新推动人类思维和文化的发展
意义:实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。
第四单元 认识社会与价值选择(唯物史观部分,包括历史唯物主义、人生观、价值观三大板块)
第一部分 历史唯物主义(第十一课寻觅社会的真谛)
★★1、社会存在与社会意识的辩证关系原理 (重点掌握)
【原理内容】 历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;社会意识具有相对独立性,对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用,反之起着重大阻碍作用。
【方法论】 从客观存在的社会实际情况出发,树立正确的社会意识(正确的价值观、人生观)。 ★2、生产力与生产关系的辩证关系原理
【原理内容】 生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力的状况时,它对生产力的发展起促进作用。当生产关系不适合生产力的状况时,就会阻碍以至破坏生产力的发展。
【方法论】 当生产关系不适合生产力的状况,甚至阻碍生产力发展,就必须变革生产关系,调整不适合生产力发展的环节和方面以适应生产力发展的需要。
★3、经济基础与上层建筑的辩证关系原理
【原理内容】 经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础有反作用。当上层建筑适合经济基础,经济基础又适合生产力状况时,要保持上层建筑的相对稳定性。当上层建筑不适合经济基础的变革要求,就会阻碍生产力发展。
【方法论】 当上层建筑不适合经济基础的变革要求,并阻碍生产力发展时,要适时地变革上层建筑,以适合经济基础的变革和生产力的发展。
★★4、人民群众是历史的创造者原理 (重点掌握)
【原理内容】 历史唯物主义认为,社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史。①人民群众是社会物质财富的创造者;②是社会精神财富的创造者;③是社会变革的决定力量。
【方法论】 (1)要求我们树立唯物主义群众史观,充分重视人民群众的实践在推动社会发展中的作用,坚持人民群众是历史创造者的基本观点,并同群众实践相结合,自觉投身到当前的经济建设中和改革中去,推动社会不断进步。(2)这一原理还要求我们坚持群众观点和群众路线,在实践中要正确处理个人和群众的关系,要虚心向人民群众学习,相信和依靠群众,为人民谋利和服务,积极参加社会实践。
【反 对】 忽视甚至否认群众对实践的决定作用的唯心主义英雄史观。
第二部分 人生观、价值观(第十二课实现人生的价值)
★★1、价值观的导向作用 (重点掌握)
【原理内容】 (1)价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点。(2)价值观是一种社会意识,社会存在决定价值观,价值观对社会存在具有能动的反作用:①价值观不同,人们对客观事物的评价不同;②价值观不同,人们认识世界和改造世界的指向不同; ③价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。(3)不同的价值观对个人与社会有不同的导向作用。
【方法论】 要求我们树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的导向作用
★2、如何实现人生的价值
1.坚持正确价值观的引导
2.在自觉遵循社会发展的客观规律、自觉站在最广大人民的立场上,做出正确的价值判断和价值选择,牢固树立集体主义的价值观,正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
3.在劳动和奉献中创造价值
4.社会提供的客观条件是实现人生价值的基础,只有在个人与社会的统一中才能实现价值
5.实现人生价值还需要发挥主观能动性、顽强拼搏、自强不息;需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要树立坚定的理想信念,在砥砺自我中走向成功