鉴赏诗歌的思想内容和观点态度
评价诗歌的思想内容和作者的观点态度
考点解读:古代诗歌的思想内容,是指诗歌所表达的意思,所蕴含的意义,所创造的意境,所表现的主题,所流露的感情等。评价思想内容,就是理解诗词所表现的生活内容,把握其情感基调,分析其社会意义,评价其深层内涵;对古代诗歌中流露出来的复杂感情,能站在一定的高度进行客观具体的分析评价。 考查形式:一般不单独设题,而往往与鉴赏诗词的形象、语言或表达技巧联系在一起。
1. 从近几年高考试题来看, 所谓" 评价" 实际上主要是指理解. 2. 试题切入角度小, 但以对全诗的理解为基础, 且离不开景, 情, 境. 3. 所选诗词抒发的一般是人之常情, 如山水情, 故园情, 别离情等
近几年的高考试题中加大了思想感情类试题的考查力度。2009年至今的高考诗歌鉴赏题中,大部分都直接考查了诗歌的情感,全都采用主观题形式进行考查,或着眼于具体诗句,或着眼于全篇。有的直接要求回答作者情感或观点的内容,有的要求对作品的思想和作者的感情做个性化的解读。 【知识链接】
常见古诗的内容主旨和思想感情术语:
忧国忧民 建功报国 怀古伤今(借古讽今) 蔑视权贵 愤世嫉俗 怀才不遇(报国无门) 寄情山水 归隐田园 登高览胜 惜春悲秋 思乡怀人 别恨离愁(离愁别绪) 长亭送别 思乡念亲 相知相思 别恨离愁 羁旅之苦(客心之愁) 物是人非(昔盛今衰\黍离之悲) (一)送别抒怀诗
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见 ,故古人特别看重离别。出行原因大体可分为 赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、商旅、归隐等。空间的隔离感、时间的距离感、心理的距离感使送别诗具有独特的艺术魅力。 此类诗歌大多缠绵凄切,充满伤感,也有在伤别之中迸发出昂扬之音的。主要的感情有: 1、表达恋恋不舍,依依惜别的伤感或分别后自己的思念牵挂、孤寂、惆怅、落寞之情。叙写朋友间深挚情意,主要通过典型的场景语言,声音、动作、或想象来传达离情别意。如王维诗《送元二使安西》、《送沈子福之江东》、李白诗《送友人》、白居易诗《南浦别》等。
2、诗作内容以叮咛、称颂、劝慰勉励友人为主,兼抒别情。如王勃诗《送杜少府之任蜀川》,高适诗《別董大》及李白诗《赠汪伦》等。
3、借诗吐胸中积愤或明心志的。倘若诗人在现实生活中遭逢坎壈,其送别诗还可以裹挟着个人的身世之感。这一类送别诗,以送别为题,但实际目的是借送别吐胸中积愤或者表达自己的志向或怀抱。如李白诗《梦游天姆吟留别》、 4、借送别表达思古之情。如骆宾王诗《于易水送人一绝》:此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒 5、以送别为名,实为写景等其他情感。如李白诗《渡荆门送别》,杨万里诗《晓出净慈寺送林子方》等。
(二)羁旅思乡诗
羁旅诗抒发的情感大致有以下几类:
①叙写羁旅之苦(行役的艰难、漂泊的辛苦),抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》等。
②对家乡亲人、国都皇帝的思念。如孟郊的《游子吟》、温庭筠的《商山早行》等。
③通过反映国家离乱、山河沦丧以及人民的苦难生活,抒发对战争的厌恶、对安定幸福生活的向往。如柳中庸《征人怨》
④抒发独居它乡,不得重用,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲•塞下秋来风景异》等。
⑤抒发惜别之情 ⑥闺中怀远之情
重点留心四种意象:羁旅诗中使用频率比较高的意象有:①“望月怀远”,杜甫的《月夜忆舍弟》;②“鸿雁传书”,如韦应物《闻雁》和赵嘏的《寒塘》;③“折柳送别”,如李白《春夜洛城闻笛》;④“杜鹃啼血”,如晏几道的《鹧鸪天》等。 (三)闺情宫怨诗
闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。 宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情;主要分为闺怨诗、宫怨诗、征夫怨诗、商妇怨诗、少女闺怨诗。常常抒发以下几种感情:⒈表现闺中女子的后悔、怨恨;寂寞、孤独; ⒉表现对游子(丈夫)的苦苦相思、团聚的渴望;对丈夫的关切、牵挂; ⒊表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的怨恨,对自由和幸福生活的向往。
⒋表达宫女在幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情;昔日承恩,今日冷落,美人迟暮伤情而生幽怨悲愤。 ⒌抒发王朝盛衰之感(通过宫女的变化来反映) ,抒发宫女寂寞无聊情怀。 ⒍诗人每以失意的宫女自况,感叹个人身世。 7、借助女子口吻,表达自己的某种理想和愿望 (四)山水田园诗
山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表,此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。中国山水田园诗渊源流长,诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。
山水田园诗以描绘自然山水和田园风光为主要内容,表现返朴归真、怡情养性的情趣,抒写隐逸生活的闲情逸志。他们的诗歌风格清新自然,意境淡远闲适,写景状物工致传神,语言质朴淡雅, 提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融地表达作者的思想感情。常见感情:
1、表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱,钟情山水
这类诗歌中,诗人往往用饱蘸热情的笔歌颂劳动生活,以及在劳动中与农民的深情厚谊,歌颂农人勤劳、热情、淳朴及乡村生活的幽静平和, 抒发闲适自得的心情, 表达自己对宁静、平和、归隐生活的向往。如:
《渭川田家》(王维)
斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
2、表达尘世官场的污浊、对现实的不满,怀才不遇的苦闷,以及对自由的追求和对宁静、平和、隐逸生活的渴望,抒发一种宁静闲适的生活情趣。
3、淡泊宁静, 志趣高洁
这类诗歌往往对环境超凡脱俗的刻画,表现主人公淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁志趣,抒写自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅。
4、感情复杂,不一而足。
作者在诗歌中表现的情感不止一种,往往是闲适、寂寞、岁月流逝、报国无门、远离他乡等二种或多种的并存。还有一部分诗作反映农村生活与人民生活的贫困,或揭露封建剥削(主要是范成大) (五)怀古咏史诗
余秋雨先生说过,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。 咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象,对历史人物的功过、历史事件的成败等,发表议论、抒发感慨,或者借古以讽今,或者发思古之幽情。
“怀古”是指登临游览,触景生情,由于历史遗迹的诱发,而抒发感慨和抱负。——长于情景交融 “咏史” 是以吟咏或评论历史故事或人物为中心,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。——长于议论精辟。
这类诗歌常常叙述登临凭吊之事,描写所见所闻,常用用典、今昔对比、虚实结合的手法来表达: 1、怀古伤今,抒发物是人非的惆怅、沧海桑田的感慨(盛衰无常的喟叹、昔盛今衰、黍黎之悲) 2、追慕前贤、自喻自况自勉,抒发建功立业的雄心、报国无门、壮志难酬的悲怆 3、借古讽今,劝谏批评当今统治者,勿步前朝后尘。
(六)边塞诗
描写与边疆军旅生活相关之人、事、景的诗歌,称之为边塞诗。
边塞诗是时代的产物,也是最能体现国运盛衰的作品,因而,了解作者所处的时代,对体会作品的内容和作者的感情肯定是大有帮助的。初唐的边塞诗基调是豪迈、爽朗、一往无前,盛唐边塞诗构成“盛唐精神”的壮丽音节。如“黄沙百战穿金甲,不斩楼兰终不还。”即使是艰苦的战争,也壮丽无比,即使是出征远戍,也爽朗明快,即使是壮烈牺牲,也死而无悔。
到了中、晚唐,国势渐衰,虽然诗人也保持着昂扬向上的基调,但不免夹杂了几许悲壮和凄怆。如“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”到了宋代,国家在民族斗争中一直处于劣势,外侮不断,国难当头,在边塞征战诗中流露出来的感情,外临强敌内政颓糜,诗坛和词苑交织着救亡御侮的悲怆呼号!尽管仍然洋溢着一股爱国热情,但更多的是报国无门的愤懑,归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉,更多一些惆怅,如陆游的“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”
边塞诗大致可分为三类。一类是颂战,如卢纶的《塞下曲》。一类是反战,如杜甫的《兵车行》。读这类诗, 又会生出无尽的叹息。一类是反映战况或边塞生存状态。面对浩如烟海的唐诗,后来的学者认为七绝的巅峰之作首推王昌龄的“秦时明月汉时关”、王翰的“葡萄美酒夜光杯”或者王之涣的“黄河远上白云间”。
1、反映边塞的山川景物和风土人情,惊叹边疆的奇异风光和民风民俗。(大漠孤烟直,长河落日圆//忽如一夜春风来,千树万树梨花开//千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。//黄河远上白云间,一片孤城万仞山。) 2、抒发投笔从戎、出征戍边的豪迈和建功立业、报效国家的豪情壮志。(宁为百夫长,胜作一书生) 3、抒发报国无门的愤懑与哀情;(塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑)
4、表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷,讴歌边塞将士不畏辛劳、奋勇杀敌、保卫边陲的战斗精神和以身许国的勇气与乐观坚定的豪情。(晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍//伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关)
5、表现将士的思乡之愁,战乱离散的痛苦(家人的离情别绪),对安定幸福生活的向往。(不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。// 更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁)
6、宣泄对将军贪功启衅的怨恨,对帝王穷兵黩武、无休止开边的不满和劝谏。(少年随将讨河湟,头白时清返故乡。十万汉军零落尽,独吹边曲向残阳。//边庭流血成海水,武皇开边意未已。) 7、表达对边疆安定和平的渴望。(行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。)
8、友人惜别感伤、壮别感奋。(千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。)
有时,诗歌中流露的也可能是矛盾复杂的感情:慷慨从军与久戍思乡的无奈;卫国激情与艰苦生活的冲突;献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。