人生的信条(一)
人生的信条
我已故的一位朋友曾经为自己立下人生信条。他是这样写的：
对他人的善意是人类心灵的一种神圣情感，是一种明智的手段，是协作者的秘密武器，是万事万物的最大动力。
我相信我的邻居们对他们自己的事物有神圣的主宰权，因此，我不会去践踏他的领地，也不会把自己的思想和行为强加于他。
我相信我的邻居也同样充满善意。我也相信，他们正在像我一样根据自己的意愿努力达到自己的目标，虽然有些时候我们的观点并不相同。
我相信，我所发现的真理，我的邻居可能还没有发现，我对这种真理深信不疑。当然，我也同样认为，我的邻人认识到的一些真理，我并没有认识到。因此，我不仅要随时准备接受他人的观点，也要充满怜悯之心，因为我也希望了解他所拥有的真理。
我相信，我在处事、说话、态度、脾气方面有很多自己没有发现或不敢于承认的缺点。正因为如此，我对身边的人们过于尖锐与苛刻。
我相信，幽默感是上帝最大的赏赐。我希望我的邻人具有这种幽默感。从我的邻居的角度着想，我也希望自己能够时常开怀大笑。
我相信，我的邻人的快乐与成功同我的快乐与成功一样重要。因此，我不但要自己追求快乐与成功，也会帮助别人追求快乐与成功。
我信仰这种永恒不变的良好祝愿。在茫茫宇宙之中，有一种精神可以激发和保持人类的思想，使人们以一种兄弟般的情感，将生命变成一场乐趣无穷的冒险。我相信这种精神。
我这位朋友的信仰同样也是我的信仰。我以一种纯真、忠诚、自由、团结与幽默的心态生活在这个世界上。我朋友的生活是优雅的，我的生活是高贵的。对于那些认识我这位朋友的人来说，他给我们留下的记忆犹如音乐一般。
生命是值得的
生命是值得的吗？当然，只要你愿意去努力。仅仅为了存在、为了虚度时光和吃喝玩乐是单调而又乏味的。如果我们积极地投入生活，生活就会充满激情。那么，到底是什么值得我们度过此生呢？至少有三样东西：以一种忠诚的态度使我们的生活变得有意义，使我们的生活变得更加高尚，充分发挥自己的潜能。
我们可以将其归纳成四个词：奉献、协作、专心、献身。难道这不是生命的精髓吗？这四者是生命和拯救者，它们都相伴而行。
奉献——我们从生命中索取到的与我们所付出的相等。如果我们只求索取，不求付出，如果我们吝啬于自己的爱与快乐，生命就会变得索然无味。
如果我们幻想生命仅仅是为了满足我们的好奇心和空虚，生命就会变得非常平淡。通俗一点说，自私最终打败的是自己。如果我们想获得回报，就必须全心投入。
协作——想要做到最好，我们就必须学会协作，帮助他人减轻重负，否则生命就会成为负担和累赘。通过协作，我们可以学到许多单打独斗所学不到的东西。
乐观者必定懂得如何进行协作。那些不懂得如何协作的人犹如一匹孤独的狼，独来独往，却失去了群居的乐趣。独来独往者的心灵无异于一杯已经发了酵的牛奶。
专心——生活过于随意对于我们来说是没有好处的，我们必须有自己的理想与目标。“我要做这件事情。”圣•保罗说。圣者的灵魂是紧凑的、充满力量的。
献身——只有付出了一样东西，才会得到另一样东西。人生的最大快乐在于把自己的生命献给某项有价值的工作或事业。这种献身的精神可使我们的人生变得完整而又随意。
正如苏格拉底所说，生命的最终目的就是了解永无休止的生命本身，就是使生命变得更有价值。如果生命是没有意义的，“不朽”也就成为没有意义的东西了。
生活最重要
“人生是什么？”一个１８岁的男孩问道，“我为什么会在这儿？为什么偏偏是我？我来到这里干什么？别人告诉我要相信这、相信那，但我不应该强迫自己去相信。整个人生就是一个谜语，我却找不到答案。”
质问人生和人世间的万事万物到底是什么是没有用处的。我们必须忠实地接受它，当然你也可以全然不接受。我所说的“忠实”，并不是一系列的教条（也不仅指在开始阶段），而是顺其自然地接受它，无论是现在还是将来。
生活的法则至高无上，我们不能拒绝它，只能看着它缓缓前进，等待它的神秘面纱逐渐揭开。生命是为了什么？为了生活？当然，我们只能依据自己内心的最高原则来进行生活。
歌德是正确的。我们来到这个世界并不是为了解决各种困惑，而是要发现我们的责任，履行我们的责任。宇宙间的其他事物与我们有关，宇宙不是我们创造的，也不需要我们去帮助运行。我们由于某种神秘的原因来到这个世界，甚至没有得到我们自己的允许。这就好像生命本身在与我们对话，把它的挑战摆在我们面前：
“接受我吧。把你最好的东西存到我的账户上吧，我根本不需要理解和诠释。我的价值就在于我本身，同时也不需要他人来证明。我所铺设的道路并不艰难，但如果你能够把握线索，你就会发现，拥有我是值得的。”
生命是（也应该是）每一个人生信条的基础。生命的意义应该从生命本身中找寻，它并不存在于各种抽象的哲理之中。如果一个人不能发现生命的线索，无论他活多少年，都是毫无意义的。他知道，他必须真实、公正并且友善，否则，生命就会发酵。
对真实、公正和友善的学习是一件慢活儿，但这是我们的工作。如果你致力于此项工作，你就会在其中得到满意的收获。它会使你充满活力，它会对你进行教育。
投入生活吧，尽自己的全力愉快地投入生活吧！劳神费力地去思考那些虚无缥缈的问题是毫无用处的。
何时真正开始生活
我们何时才真正开始生活？生命的意义何时才开始除去自己的面纱，显示它本来的面目和可能的样子？以下就是答案：
当我们具有了生活的信念时，具有了独立的人格时，具有了可以维持生计的工作时，有了给予和获得爱的对象时。
当我们知道“多赚一点儿，少花一点儿时”，知道如何减轻自己身上的重负，并且帮助他人减轻负担时。
当我们具有足够的智慧，实实在在度过每一天，不为昨天的事情困扰，不为明天的事情担心时。
当我们眺望远处的地平线，发现自己的渺小，并且不会因此而失去自己的信仰、希望和勇气时。
当我们知道每一个人都像我们自己一样，或高贵，或可耻，或神圣与孤独，并且学着原谅他们、爱他们时。
当我们能够同情他人，同情他们的悲哀甚至罪过，知道每一次努力都会面对很多困难时。
当我们知道如何去交朋友、保持友谊，不计较他人和自己的缺点，知道如何把朋友留在自己的身边时。
当我们知道有些伟大的书籍是非常美好、恬静、充满想像力，并且把这些书籍作为自己的朋友和导师时。
当我们喜爱鲜花，抛开猎枪去追逐小鸟，与孩子一起忘情欢笑时。
当我们在艰辛而又无聊的生活中找到快乐与高贵的秘诀，并且把艰辛的生活看成一场游戏时。当满天的星斗和水面的波光唤起我们的美好情感时。
当我们能够发现每一种信仰（不管这种信仰属于哪一种类型，这些信仰应该能够帮助人们揭开人生神圣的意义）的优点时。
当我们在看路边的一个小坑，而我们所看到的不仅仅是污泥时；当我们看到一个罪犯，而所看到的不仅仅是罪过时。
当我们知道如何去爱，如何去祈祷，如何去开怀大笑，如何去服务于他人，高兴地去生活并且不惧怕死亡时！
消磨时间就等于消磨生命
这世界上的很多东西都具有讽刺意味。我们有太多的食物，可是很多人却没有东西吃。我们联系在一起，拥挤在一起，却努力想与他人分开，独立生活。我们永无休止地在谈论和平，却随时准备迎接战争。其中最具有讽刺意味的是，虽然这个世界上有数以百万计的人失业，而我们却在谈论整天无所事事的危险性。
确实如此，因为这个世界被分成了很多部分，就像一个填字游戏图一样，我们没有办法把它们拼凑到一起。无所事事和安逸所带来的问题是实实在在的，随着各种机械帮助我们完成更多的工作，这种问题会越来越突出。不久之后，这个世界上的所有事情都可以在很短的时间内由机械完成，届时我们必须在“消磨时间”和“充实时间”之间作出选择。
富裕给人们带来的闲适告诉我们，拥有很多的时间并且不知如何支配是多么的无聊和可怕。消磨时间就等于消磨自己，因为时间就是生命。浪费时间、把时间花费在一些无聊的事情上，无异于自杀。整天工作没有任何娱乐就已经很差劲了，但如果整天娱乐、根本不去工作就更为差劲。
几年前，一位著名的艺术家自杀了，关于自杀的原因，他说，他根本没有办法把空虚无聊的２４小时填满。他从一块土地来到另一块土地，从一个家庭来到另一个家庭，从一个妻子的身边来到另一个妻子的身边，最终他放弃了所有的一切，放弃了自己的生命。如果他没有独自地对自我进行思考，他所有痛苦都来自于对他人帮助的渴求。
人类有半数以上是文盲，愚蠢的阴影就像盖在他们身上的棺材盖一样。对于很多人来说，科学的奇迹、艺术的美妙以及音乐的旋律还及不上无聊的谣言动听。
有很多东西等着我们去学习和实践。真理的王国等待着我们去开发，人类心灵的沼泽等待着我们去净化，心灵的沙漠等待着我们去灌溉，血腥的战争等待着我们去消除，而我们却为无法排遣自己的时间而苦恼。如果我们欲望少一些、爱心多一些，伸出援助之手，帮助他人减轻生活的重负，那闲暇的时间就不再折磨我们了！
不要加重自己的负担
有些事情我们无法控制，而我们偏偏要担心这些事情，我们的很多痛苦都来源于此。在任何情况下，都有两条路摆在我们面前，其中一条路是我们可以控制的，而另一条路，我们则无法控制。如果我们把自己的精力放在两条路上，我们的负担就会加倍，我们的腰就会被压弯。
如果我想坐下来对大家进行劝诫的话，有些问题是我必须考虑的。其中一点就是，我的话必须言之有物，这也是最基本的要求！我的观点必须来自我的内心深处，并且清晰地表述出来。否则，我的听众就无法认同。
我必须尽我的所能，把事实说得简单、清楚、明了。我的劝诫，必须多次强调，直到明白无误为止。因此我所说的话应简单、执着、具有说服力，犹如心灵之间的交流。另外它还应该让每个人都知道。
这是我的责任。如果我退缩、逃避或者显得无能为力，我就应该受到谴责。虽然我能够完全履行自己的工作，我还要做得更好。可惜的是，并非所有人都能来听我的劝诫，即使所有的人都来了，我也无法让所有的人都认真倾听。
他们的思想可能不在这里。有些人可能会思考明天要做的一项生意。女人们可能正在想她们刚刚在商场里看到的一件漂亮衣服或者正沉醉于别人对她的奉承。如果他们确实聆听了我的劝诫，我也无法做到让他们完全相信我的话。更为惭愧的是，我也无法让所有人去实践我的观点，虽然我正执着地要求他们这样去做。
摆在我面前的也是两条路，一条是我可以控制的，一条是我无法控制的。如果我无法区分这两条路，无法区分责任和局限，我身上的负担就会加重，甚至令我无法承受。如果这样，我的心理就会过于疲劳，由于过分担心那些我无法控制的事情，我可能就会变得不再适合自己的工作。
不管你所从事的是哪种行业，这条原则同样也适用于你。我们要做的就是把自己眼前的工作认真地做到最好，把我们无法完成的工作交给上帝。我们没有理由加重自己的负担！
做一个心灵的拯救者
数年前，我在圣•路易斯认识了一个叫麦克的牧师，他的身体非常弱，肺的一半已经被切除。他人生的大部分时间都花费在了那些被遗弃者身上。对于他来说，没有不能解决的问题，没有无法帮助的人。他是一个“心灵的拯救者”。很多彷徨、无助甚至堕落的人，都会在他的面前找回自我。他是囚徒的朋友，是死刑犯的最后寄托。他对那些酗酒的恶棍和各种几乎不可救药的人提供帮助。
“我需要请牧师来吗？”医生对一个不久于人世的穷困潦倒者说。“什么，给我请牧师？”那个人说，“没有用的，不要让他来了，我死了，还不如一只死蚂蚁。”不知道是什么原因，麦克教父就好像有第六感官一样，发现了他。当那位医生回来时，那个人说：“是的，他发现了我。是你告诉他的吗？他一定是从窗户爬进来的。我只不过是小睡了一会儿，而当我醒来时，他就站在那里，脸上带着微笑，对我说：‘我终于发现了你，我的原则是，不让任何一个有罪过的人逃掉。’我们之间进行了一次对话，我相信，我的问题已经都解决了。”
黑人同白人一样，在麦克教父那里得到了安详与宁静。如果麦克教父发现某个人满嘴污言秽语，他就会对其进行劝导，而当麦克教父离开这个人时，这个人嘴里说出来的一定是背得半生不熟的祷词。他不但在别人犯错误之后对其进行拯救，在别人正在犯错误时，他也会对其进行拯救。他把这些人从城市的垃圾筒里捡出来，让他们重新走上正轨。
有一次，他遇到了一个任性的女孩。之所以能够遇到她，也许是因为他曾经到监狱里会见过她的情人。这个女孩已经被爱弄得疲惫不堪了，她拖着疲惫的身躯回到了那个早已将她遗忘的家。在她临死之前，麦克教父一直陪伴着她，给了她舒适与欢笑。
我永远也不能忘记麦克教父葬礼的宏大场面。教堂里甚至每条街道上都挤满了三教九流的人。这种场面是空前的，这就是人类之爱在善良人心中的力量。