[管理禅文章]如何得到自动.自发的团队
我们都希望自己的员工、自己的下属能自发地做事，不需要我们总是盯着、总是管着、总是控制着，但这只是我们的目标，不可能马上达成。自发的前面还有两个阶段，一个是自觉，一个是自动。
自觉是什么?自觉就是让员工觉知到企业的原则是什么。
要做到这一点，我们需要在“因”上下功夫。佛家有一句话：“凡人畏果，菩萨畏因。”意思是：凡人就怕不好的结果，怕遭报应;然而菩萨不怕坏结果，为什么?坏结果出来了谁也挡不住。但如果在“因”上用力了，就不可能有坏结果。
在“因”上怎么用功呢?企业要有鲜明的原则!企业如果一贯很较真，进到这个企业的所有人就都会变得很较真，因为不较真他就无法呆下去。不较真的人进到企业就只有两种选择：走人和变得较真。这就需要企业老板不管是面对“皇亲国戚”还是朋友、同学，来了都应一视同仁地坚持原则。老板的亲戚不是不能用，举贤不避亲，但原则要相同。要让员工觉知到你这个企业很有原则，很较真，不乱来，这就是在“因”上下功夫。
但是，不要以为员工只要知道这个企业有很强的原则性，他就自然变得有原则了，没那么容易，这中间还要有个“缘”。佛家讲“因、缘、果”三要素，这三要素缺一不可。“缘”就是外部条件。鸡蛋能孵出小鸡，需要温度，这个温度就是“缘”。企业坚持原则，员工们也知道这个企业很有原则，但要让员工自发地遵守这个原则，还要有一个缘，即不断地督促员工这样去做，通过不断地检查，促使员工遵守原则的动作经常发生。
自觉是让员工明明白白地觉知到。自动就是让员工自己天天这样动。从自觉到自动，中间要有一个缘——不断督促、不断检查。这个过程很漫长、很麻烦，但只要管理者坚持不懈地督促与检查，最后就能得到想要的理想行为，这个就叫自发，就是自然地发生。时间一长理想的行为就自然地发生了，就到了自发阶段了，“果”就出来了。所以，把自觉、自动、自发结合起来，就正好是“因、缘、果”三个阶段。
很多人不一定能很细微地觉知到这个区别，也不一定知道在自觉这个阶段要做什么，在自动这个阶段要做什么，在自发这个阶段要做什么。自觉靠原则明确;自动靠频繁检查;到了自发这个阶段，需要我们做的就是：不断地激励员工、肯定正确行为、强化正确行为。
做管理我们不要追求一蹴而就，不要老想着通过承包，通过一个高人、通过一个制度一劳永逸地解决管理的所有问题。这些速成法，真正懂管理的人是不屑一顾的。
欲速则不达。管理就是煎熬就是磨难，就像磨豆腐一样，慢慢地磨员工的习性。好管理是要时间的，凡是快速见效的管理都是有问题的。有些人说欧博做管理变革就是快速见效的。但欧博只是开了个头，只是在企业里做了一个示范，管理者不要指望6个月的管理变革能保证企业有6年、60年的良好发展。所以大家要相信，真正要得到好管理，就要耐心地打磨员工的习性，要懂得在觉知上、在动作上下功夫，然后才能得到好习性。
时间是这种“磨”的过程当中一个非常重要的缘。
在这一点上，广东人很有智慧。广东人煲汤，慢慢煲，下面是小小的火，一般需要12小时，24小时……把火搞大一点不行吗?不行!大火煲出来的汤在营养、味道上就比不过慢火的。慢火不会破坏营养，我们需要的东西都在汤里。
潮汕人的煲茶就更不用说了。潮汕人请你喝工夫茶，不是一大杯咕咚、咕咚，一下子喝完了事。他们用一个小小的杯，一小杯一小杯地，请你慢慢饮，慢慢品。他们就是那么不着急、不慌忙，这种耐心是潮汕人生意做得好的一个性格优势。
煲汤、煲茶显出了生活的智慧——好东西是急不出来的。我们那么着急干什么呢?人生百年，急到头就没了，慢慢品味、保持觉知其实就等于延长生命呀!所以，做管理也是这样：通过不间断地稽核，对员工的性子慢慢地磨，最后将员工的习性和自己的习性都磨了过来，就能得到一个好的团队。
自觉是个阶段，自动是个阶段，自发是个阶段。自觉靠坚持原则，自动靠长时间的反复检查——这个时间虽然漫长，过程虽然艰苦，但值得等待，因为它们最终将使你得到自发做事的团队。