我所理解的中国梦
我所理解的中国梦
我第一次听说“中国梦”这个概念大概是在去年的下半年吧,它是由当时新上任的中国国家主席习近平提出来的。对于习近平赋予这个词的涵义和当时提出来这个概念的背景我了解得不多,在这里我主要想谈一谈我个人对这个词语的理解。
既然“中国梦”是我们国家主席提出来的,它里面又包含了“中国”这个词,那当然是围绕我们国家而不是其他国家的一个概念。它的里面的“梦”这个词大概就是梦想的意思,也就是我们国家现阶段还没有实现,以后发展的目标吧。其实每个国家的人民共同的愿望都是希望生活得更加美好,不管是以什么样的形式去实现它,应该是以一种进步、能够被人类所接受的方式,所以说最终目的大都是一样的。我们要做的就是要反思现状,找出目前中国社会存在的弊端,发现阻碍我们前进的障碍,给自己准确定位,好让资源可以合理配臵,在与梦想差距大的地方努力前进,而一些已经很和谐的部分就不需要再去折腾了。
首先是我们在物质上的富裕。从改革开放以来,我们国家的经济的发展速度真是可以用飞速一词来形容。我从出生到现在只经历了一小部分,我尚且都可以真真切切地感受到普通家庭的日常生活改变,何况是我的父辈们呢。这样看来似乎我们国家的人民的生活确实在物质上变得更加美好了,比如现在每个家庭基本上都有一辆小汽车了,普通家庭的酒肉也可以臭了。但是社会总是要向前发展的,就像没有谁会对一个几岁小孩子身高的快速变化而感到惊讶一样,因为这是一个自然的过程,在这样的情况下,要跟其他“小孩子”作比较才能得出一个客观的评价。跟其他国家比较就会发现我们国家的人民生活水平受益于国民生产总值的发展壮大的程度要比很多国家都低,这就是典型的国富民穷状况。在我们国家的GDP的构成中,家庭和私人消费的比重越来越低,也就是GDP增长之后财富被分配到普通民众手中的的比例越来越小。人民创造的财富越来越多,而相对来说真正得到属于自己的部分却越来越少,那我们要这样的经济增长干嘛?我认为导致这个情况出现的原因就是中国的行政系统太强势了,普通居民在决策过程中基本没有地位,公共资源被分配在人民福利的部分太少了。如果政府的财政预算能够变得更加的透明和公开,或许国富民穷的状况会变得好一些吧。这样总的来说是内需被带动了,依靠出口拉动经济增长的部分少了,国家的经济结构也更加的稳固和健康,国外经济危机的波动对我们国家的经济活动的影响也将越来越小。我相信如果能够出现上面的局面,我们离物质上的中国梦也就更加近了一步。 其次,国家发展的最终目的就是让人民更加富裕,不仅是物质上的富裕,而且更加重要的是精神上的富裕。
我觉得如果一个民族要崛起,必须要有自己优势的本位文化作支撑。中国是四大文明古国之一,也是唯一从来没有中断过文化的文明古国之一,可以说是在清之前一直是处于世界领先地位的头号大国。我相信在公元16世纪之前我们汉民族能够一直兴盛繁荣的原因在于我们有优秀的文化传统,不论是在政治体质、
日常礼仪、人民的精神面貌还是语言、服饰上面。在古代我们国家周边曾经出现过很多强大的民族,比如建立北魏政权的鲜卑族,建立辽国的契丹族等等。这些民族当时都是有着和汉人政权分庭抗礼的实力,但是现在你若是在全世界任何一条大街上大声喊道:“谁是鲜卑人?”或者“谁是契丹人?”,我估计除了几个想跟你开玩笑的朋友会回答你之外,再没有人会应答你了吧。出现这种情况的原因很简单,鲜卑族被完全汉化了,契丹族的文化也在与周边民族不断的交流过程中被其他更加优秀的文化融合了,以至于到现在这些民族的名字只能成为历史教科书上的名词。再来看看我们,西晋时期五胡十六国南下入侵中原以它们的野蛮残暴最终没能征服我们,蒙古人占领我们的家园,几十年后也被英勇的洪武帝驱逐到大漠草原,满清统治者迫于强势的汉文化也最终也逃不过反过来被汉化的命运,我们汉族的文化一直在传承,在第一次鸦片战争轰开国门之前我们从来没有对自己的文化的优越性产生过任何怀疑。但是十七世纪以来,中原大地在软弱无能的满清政权的统治下日益衰败,导致了外敌入侵无力阻挡,民族备受屈辱和压迫。人们开始对自己的母体文化产生了怀疑,有些人甚至是要将我们汉族的本位文化这颗大树连根拔起,譬如像胡适、钱玄同等人主张全盘西化,可笑的是胡适竟然说出了“外国的月亮都比中国圆”这类疯言疯语,他们把中国的落后归罪于中国的文化,归罪于孔子的儒家思想,难道康德、尼采等人也要为纳粹德国的罪行负责吗?被殖民的惨痛历史已经逐渐离我们远去,它留给我们的伤痛也变得越来越难以感触到。在成功的反殖民之后,伴随着伤疤的愈合也渐渐出现了自我殖民这样奇怪的现象。中国人结婚新娘穿白色婚纱,红白喜事不分;晚辈给老人祝寿吃蛋糕、吹蜡烛,这不是吹灯拔蜡吗?;大学团组织办圣诞晚会,无神论组织过起了宗教节日;地方领导人西装革履地去祭拜黄帝陵,竟然还好意思说自己是垂衣裳而治天下的黄帝的子孙;某大学一个英语老师说他自己的汉语不好,我就奇怪一个西洋人怎么长着黑头发披着黄皮肤?我们现代生活的各个方面都开始西化,并且西化得原来越快,如果这样的势头持续下去,用不了多久汉民族文化也会像曾经辉煌过的古埃及、古巴比伦一样湮灭在历史的长河之中,如果真的出现了这样的悲剧,那我们在九泉之下何以面对像冉闵、文天祥、陆秀夫、史可法、顾炎武、张自忠、邓稼先这些拼死捍卫民族利益而为民族作贡献的真正的民族英雄们。有人会说美国人民确实比我们生活得幸福,会反问难道我们不应该追求美国所提倡的民主、自由、平等等所谓的普世价值观吗?我会告诉那些人,这是一种伪善。他们不知道北美印第安人是怎样被血腥屠杀,怎样被驱逐出原本属于他们的领地的;不知道非洲黑人是怎样被贩卖到北美接受资本家对他们的奴役、剥削的;不知道银行家是怎样利用一次又一次金融风暴收刮普通美国家庭辛辛苦苦一辈子积攒起来的财富的;不知道为何那些试图擅自修改货币政策的总统总是遭受莫名其妙的暗杀而最后抓到的凶手总是被宣称有精神病。不知道为何在第一次世界大战中大败的德国在战后凡尔赛条约的牵制下能够在希特勒上台后靠不知道从哪国运来的大量黄金迅速恢复元气。不知道为什么美国总是找不出伊拉克的大规模杀伤性武器到底在哪儿;不知道日本的看似高速发展的经济为何在九十年
代就像泡沫破灭一样突然灰飞烟灭;不知道为何军事强国前苏联在根本没有外敌入侵的情况下一夜之间解体。如果我们年轻人继续怀着美好的愿望接受着所谓的世界秩序维护者美国对我们的经济和文化的双重渗透,恐怕等中国的奇怪的某一天到来的时候,他们也还会一头雾水,甚至依然会让美国主人牵着套在他们脖子上的铁链子继续前进。反观我们的邻居日本,他们在明治维新后也曾经陷入过全盘西化的误区而迷失了自我,但是后来在全盘西化的潮流出现了一批“国粹主义者”,比如像三宅雪岭等人,他们的出现使得日本的历史文化传统得以很好的保留,比方说日本式礼仪成为日本中小学的必修课程,茶道、花道、剑道等文化传统都后继有人并且被发扬光大,甚至后来成为5000日元币面人物的新渡户稻造用英文写成《武士道》一书主动将日本的这一文化现象介绍到欧美国家供他们的人民了解。而我们是不是到现在也该主动做一些什么了呢?我认为其他尚且不说,首先最重要的是我们汉民族应该重拾自己的文化内涵,中国人应该有自己的一套价值观来指引我们的生活,既不是美国那一套,也不是拜物教那一套,我觉得这周一来我们学校讲演的清华大学的彭林教授那套观念很好,他所提倡的是“内外兼修、身心和谐;仁义礼智,人格达标;明德新民,天下为怀;己所不欲,勿施于人;和而不同,平等相处”。如果真的能够以这样的一套价值观来教化祖国的下一代,我相信自从改革开放以来中国世风日下的社会,人民大众疯狂崇拜功利主义的现实会有大的改观吧。庄子曰:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;臵杯焉则胶,水浅而舟大也。一个民族的崛起也同样符合这个道理,如果没有深厚的历史文化积淀作为“水”,是承载不起一个即将要扬帆起航并且驶向远方追寻梦想的民族大舟的。