认知视角下弗洛斯特几首小诗的隐喻分析--兼谈弗洛斯特的自然观
第 １ ９卷第 ４期 ２０ ０ ９年 ８月
梧
州 学
院
学
报
Ｎｏ ４ ｌ ９ ．Ｖｏ ＿ １ Ａｕ ． ０ ９ ｇ２ ０
Ｊ ＵＲ ＬＯＦＷＵ ＨＯ ＵＮＩ ＲＳＴ Ｏ ＮＡ Ｚ Ｕ ＶＥ ＩＹ
认知视 角下 弗洛斯特几 首小诗 的隐喻分析
— —
兼谈 弗洛斯特 的 自然观
何莹 哲 ’ ，苏 静
梧州 ５３０ ） ４ ０ ２
（．． １ ２ 梧州学院
【 摘
外 语系 ，广西
要】 认知语言学认 为，隐喻不是一种修 辞格 ，而是一种 思维方 式 。诗歌语 言中的隐喻是诗人 隐喻思维 的表现 。
该文尝试从认知角度分析弗洛斯特 的几首小诗 中的隐喻，并谈谈弗洛斯特的 自然观 。 【 关键 词】 认知 ；弗洛斯特 ：隐喻 ：意象 图式
［ 中图分 类号］ １ ０ ． １６ ２
［ 献标 识码 ］Ａ 文
［ 文章编 号］１ ７ — ５ ５ ２ ０ ） ４ ０ ６ — ４ ６ ３ ８ ３ （０ ９ ０— ０ ５ ０
ＴｈｅＡ ｎａ ｙｓｓｏｆＭ ｅ ａ ｌ ｉ ｔ ｐｈｏ ｎ Ｆｒ ｓ ’ ｅ ｓ ｒｉ ｏ ｔＳＰｏ ｍ
ｆ ｏｍ ｈｅ Ｃｏ ｎｉｉ ｅ Ｐｅ ｓ ｃ ｉ ｅ ｒ ｔ ｇ ｔｖ ｒ ｐｅ ｔｖ
— —
Ｍ ０ ｅｏ ｉ ｎ ｗｌ ｄ ｅｏ ａ ｕ ｅ ｒ ｎ ｈ ｓＫ ｏ ｅ ｇ ｆ Ｎ ｔｒ
Ｈ ｅＹｉ ｚ Ｓｕ Ｊ ｎｇ ｎｇ ｈｅ ， ｉ
（．． ｚ ｏ ｉｅｓｔ， ｚ ｏ ４ ０ ２ Ｃｈｎ ） １ Ｗｕ ｈ ｕＵｎｖ ｒｉ Ｗｕ ｈ ｕ５ ３ ０ ， ｉａ ２ ｙ
Ａｂ ｔ ａ ｔ ｒ ｍ ｈ ｏ ｎ ｔ ｅ ｐ ｒ ｐ ｃ ｖ ， ｅａ ｈ ｒ ｉ ａ ｗａ ｆｔ ｉ ｋ ｎ ｎ ｔａ ｆａ ｆ ｕ ｅ ｏ ｐ ｅ ｈ ａ ｄ ｍｅ ｈ ｒ ｉ ｈ ｓｒ ｃ ：Ｆ ｏ ｔ ｅ ｃ ｇ ｉ ｖ ｅ ｓ ｅ ｔ ｅ ｍ ｔ ｐ ｏ ｙ ｏ ｎ ｉ ｇ ｉ ｓｅ ｄ ｏ ｇ ｒ ｆ Ｓ ｅ ｃ ， ｎ ｍｐ ｏ ｎ ｔ ｅ ｉ ｉ ｓ ｈ ｉ ｐ ｅ ｉ ｅ ｍｅａ ｈ ｒ ｙ ｏ ｔ ｉ ｉ ｇ ｏ ｔ ｅｐ ｅ ． ｉ ｂ ｓｓ ｔ ｅｐ ｅ ｅ ｔ ａ ｅ ｋ ｓ ｌ ａ ａｙ ｉ ｆ ｏ ｍ ｔ ｔｐ ｏ ｉ ｗａ ｆ ｈ ｎ ｎ ｆ ｈ ｏ ｔ Ｏｎ ｔ ｓ ａ ｉ， ｈ ｒ ｓ ｎ ｐ ｒｍａ ｅ ｌ ｎ ｌ ｓｓｏ ｍｅ ａ ｈ ｒ ｎ Ｆ ｏ ｔ ｏ ｍｓ ｓｈ ｃ ｋ ｈ ｐ ａ ｔｐ ｏ ｒ ｓ’ ｐ ｅ ｉ Ｓ
ａ ｄ ｈ ｓｋ ｏ ｅ ｇ ｆ ａ ｅ ｎ ｉ ｎ ｗｌ ｄ ｅｏ ｎ ｍｒ ．
Ｋｅ ｙ ｗｏｒ ： ｏｇ ｔｏｎ； ｏｓ； ｅｔｐｈ ｒ ｍ ａ —ｃ ｍ ａｉ ｔｕｃｕｒ ｄｓ ｃ ｎｉｉ Ｆｒ ｔ ｍ ａ ｏ ；ｉ ｇｅ ｓ ｈｅ ｔｃｓｒ ｔ ｅ
弗洛 斯特 是 美 国近代 的杰 出
诗人 ， 的 自然 诗 他 给 人们 留下 了深刻 的印象 。 自然 诗描 写 的是 自然 其
段 。西 方 学 者在 此 领域 的研 究 已取 得 一 定 成 果 ，
我 国学 者 蓝 纯 ｎ 将 他们 的一 些 主要 观 点 概括 为 ： …
现象 ，乡村风 貌 ，诗 歌语 言 朴素 ，结 构简 洁 ，但 是
隐 喻 由两 个 域 构 成 ：一 个 是 结构 相 对 清 晰 的始 源
域 （ ｏ ｒ ｅｄ ｍ ｉ ） ｓ ｕ ｃ ｏ ａ ｎ ，一个 是 结构相 对 模糊 的 目标 域 （ ａ ｇ ｔｄ ｍ ｉ ） ｔ ｒ ｅ ｏ ａ ｎ 。隐喻 就 是将始 源 域 的图式 结
寓意深刻 。 笔者拟从认知的角度分析弗洛斯特几首
诗歌 中的隐喻 ，并 且谈 谈 弗洛 斯特 当 时的 自然观 。 传统 观 点认为 诗歌 中的 隐喻是 一种 修辞 手段 ，
构 影射 到 目标 域之 上 ， 让我 们通 过始 源 域 的结构 来 构 建 和 理 解 目标 域 。 从 事这 方 面 研 究 的著 名 学 者
Ｊｈ ｓｎ 和 ｏ ｎ ｏ Ｌ ｋｆ ａ ｏ ｆ。 指 出 意 象 图 式 结 构
用来装 饰 诗歌 的语 言 ，使其 更 富有 感染 力 。随着认 知语 言学研 究 的发 展 ， 们开 始 从认 知角度 来 看诗 人 歌 的 隐喻 现 象 。隐喻 被 看 成 是 诗 人 的 一种 思维 方 式 ，正是 由于 诗人 的大 脑 中存在 这 种思 维方 式 ，才
有 了诗歌 中的 隐喻 表 达 ， 隐喻 并 不 是 一 种 修 辞 手
（ｍ ｇ — ｃ ｅ ａ ｔ ｕ ｔ ｒ ） 在 人们 日常 生活 ｉａ ｅｓｈ ｍ ｔｃ ｓｒ ｃ ｕｅ 是 ｉ
经验中反复出现的、相对简单的结构， 先于我们的
概念 存 在 ，帮助 人们 构 建思 维模 式 、生成 概念 ，容 器 图式 （ｏ ｔ ｉｅ ｓ ｃｎ ａ ｎｒ ）就 是其 中一种 。认 知语 言学
收 稿 日期 ：２０ － １１ ０ ００ － ２
认 为 ，人们 通 过 意象 图式 来构 建 隐喻 ，用 这些 隐 喻
・６ ・ ５
何莹哲，苏
静 ：认知视 角下弗洛斯特几首小诗的隐喻分析
１ｋ ｏｗｓｏ—ｈ ｔ ” 两句 诗 中，目标 域 是 “ ｉｅｓｍ ｎｗ ｗ ｉｅ 这 星 星 ” ，始 源 域 是 “ ” ，诗 人 用谈 论 “ ” 的词 人 人
“ ｅ ｎ ｅｓ ｋ ｅ ｎ ｓ ”、“ ｏ ｅ ｌ ｖ ”和 “ ａ ｅ 来 谈论 “ ｈｔ” 星星 ”： 星星对 我们 的命 运 很好奇 ， 它们 的眼 里并无 爱恨 但
来 认知 客观世 界 。诗 人在 诗歌 中运 用 了隐喻 手法 ， 是 因 为诗 人 大 脑 中 的 隐喻 思 维 形 成 的概 念 影 响 了 诗人 对世 界 的认识 。 这些 隐喻 概念 通过 诗歌 语 言表 达 出来 ，生成 一个 个 隐喻表 达 。
一
、
自然物 是 人
之意 ，冷 眼看 着 我们激 昂蹒 跚
的脚步 踏上 雪地 。这 两句 诗 反 映 了作者 的 自然 观 ： 人 与 自然 界没 有 交
流 。在诗 歌 《 沙丘 》 （ ａ ｄ ｕ ｅ ） “ ｈ ａ ｎ ｗ Ｓｎ ｎ ｓ Ｄ Ｓ ｅ ｙｋ ｏ ｍ
ｃ ｖ ｄ ｃ ｐｅ Ｂ ｓ ｅ ｏｅ ｎ ｋｎ ｗ ｍ ｎｋｉ ｏ ｅ ａｎ ａ ， ｕｔ ｈ ｄ ｓ ｏｔ ｏ ａ ｎｄ
人 对 自己特 点 的 了解 比对 自然 物 的 了解 要 先 得 多 。当人类 进化 到一定 阶段 ，开始有 目的地认 知 周 围世界 。 人们 在认 知周 围世 界 比如认 知 自然物 的
时候 ， 往往 会用 人 的特 点来和 这些 待认 知 的事物 对
比，以发 现它 们 的共 同点 ，达到 认知 的 目的 。从 弗
Ｉ ｙａ ｙｃ ａ ｇ ｆ ｓ ａ ｅ Ｓ ｅｈ ｐ ｓｔ ｕ ｆ ｆｂ ｎ ｈ ｎ ｅｏ ｈ ｐ ， ｈ ｏ ｅ ｏ ｃ ｔ ｏ ｆ
ｍ ｎ ”这 句 诗 中 ， 诗 人 用 谈 论 人 的 词 “ ｎ ｗ 、 ｉｄ ｋｏ” “ｏｅ ｈ ｐ ”和 “ ｉ ｄ ｍ ｎ ”来谈 论 “ 大海 ” ，目标 域 是 “ 大 海” ，始源 域是 “ ” 人 。
洛 斯特 的诗 歌 中我 们看 到 作 者 用 了 “ ”来 认 知 人 “ ”这 种 自然 现 象 ：Ａ ｂ ａｋ ｒｗ ｉｅｅ ｓ ｏ 雪 ｌｎ ｅ ｈ ｔｎ ｓ ｆ
ｂ ｎ ｇ ｔ ｄｓ ｏ ｔ ｏｅ ｐ ｅ ｓ ｏ ，ｎ ｔ ｉ ｇｔ ｅ ｉ ｈ ｅ ｎ ｗ ｗｉ ｈ ｎ ｘ ｒ ｓ ｉ ｎ ｏ ｈ ｎ ｏ
二 、抽象 事物 是具 体物 体
Ｌ ｋ ｆ ＆Ｊ ｈ ｓ ｎ ａｏ ｆ ｏ ｎ ｏ 认 为 ： 们将 事件 、 为 、 人 行
ｅｐ ｅ ｓ ｘ ｒ ｓ ．诗 人将 谈论 “ ”的词 “ ｘ ｒ ｓ ”移 植 人 ｅｐ ｅ ｓ 过 来谈 论 自然物 “ ” 雪 ，表 明了诗 人头 脑里 存在 的 自然 物 “ ”是 “ ”这 个概念 。这个 概念 隐喻 的 雪 人 目标 域是 “ ” 始源 域是 “ ” 诗人 将始 源域 “ ” 雪 ， 人 ， 人
情感 、思想等 抽 象概念 视 为具体 、有形 的物体 或物
质 ，以便对 它 们进 行指 称 、量化 、分 析和 讨论 。“ Ｉ ａ ｏ ｂ ｅｔ ｓ ｉｉｅ ｏ ｃｕ ｔ ｍ ｔ ｏ ａ ｓｎ — ｐ ｒ ｔ ｄ ｔ ｏ ｎ ”这句 诗 中 的
的特 征投 射 到 目标 域 “ ” 去 。 雪 上 根据 诗人 的经验 ，
人 是有感 知 能力 的 ， 人会 因为处在 死寂 无人 的环 境
“ 神 ，灵 魂 ”是抽 象概 念 ，“ ｂｅ ｔ 精 ａｓ ｎ ”意为 某人 不在场 或 缺少 某物 。 个 隐喻 的 目标 域是 “ 象事 这 抽 物” ，始源 域是 “ 体物 体 ” 具 ，诗人 用具 体物 体来认
知抽 象事 物 ： 人 找不 到 自己 的精 神 ， 诗 觉得很 失落 ，
而感 到孤 独 ，脸会 毫无 表情
。雪 也和 人一 样 ，有感
知 能力 。夜来 得很 快 ，周 围一 片漆黑 ，小 草和 其他 植物 被覆 盖着 ，动物 也躲 在 窝里 不 出来 。雪也 有感
感 到 很茫 然 ，诗 人 想将 这 件 弄 丢 了 的 东西— — 精 神 ，找 回来 ，因为 没有 这样 东西 ，诗人 会觉得 很 空
虚 。“ ｈ ｏ ｅ ｅ ｓ ｉ ｃ ｕ ｅ ｅｕ ａ ａ ｅ ”这 ｔ ｅ ｌ ｎ ｌ ｎ ｓ ｎ ｌ ｄ ｓｍ ｎ ｗ ｒ ｓ ｉ
知 能力 ，处在 静寂 的环境 中 ，也会感 到孤 独 ，白茫
茫 的一 片 ，没有 其他 颜色 ，毫无表 情 。如 《 人与 老 冬 夜 》（ ｎｏ ｄ ａ ’Ｓ ｉ ｔ ｒｎ ｇ ｔ ，在 “ ｕ ｅ Ａ ｌ ｎ ｎ ｅ ｉｈ ） ｍ ｗ Ａｑ ｉ ｔ
ｌ ｇ ｔ ｎ ｈ ｎ ｎ ｔｅ ｅ ｈ ｔ ｅ ｃ ｎ ｉ ｎ ｄｔ ｉ ｈ ，ａ ｄ ｔ ｅ ｏ ｖ ｎ ｔ ａ ．Ｈ ｏ ｓ ｇ ｅ ｏ ｔ ｅｍ ｏ ， ｓ ｃ Ｓ ｓ ｅｗ ｓ ｏ ｌ ｔ — ｒ ｓ ｎ ， ｔ ｈ ｏ ｎ ｕ ｈ ａ ｈ ａ ，Ｓ ａ ｅ ａ ｉ ｉ ｇ ｏ
句 诗将 “ 独 ”这个 看 不见摸 不着 的情 感看 成是 具 孤
体物 体 ： 独空 虚在 不知 不觉 中进入 “ ” 孤 我 的身体 ， 在“ ” 身体里 蔓延 。Ｔ ｅ ａ ｎ ｔｓ ａ ｅｍ ｉｈ 我 的 “ ｈ ｙｃ ｎ ｏ ｃ ｒ ｅｗ ｔ ｔ ｅ ｒｅ ｐ ｙｓ ａ ｅ ｅ ｗ ｅ ｔ ｒ ”这旬 诗 的 “ ｈ ｉ ｍ ｔ ｐ ｃ ｓ ｔ ｅ ｎｓ ａ ｓ ｂ 空 间 ”也 是个抽 象 的东 西 ，不 可触 摸 。诗 人将 这个 抽
ｔ ｅ ｒｋ ｎ ｍ ｏ ｈ ｂ ｏ ｅ ｏ ｎ” 这 句 诗 中 ， 目标 域 是 月 光 （ ｉｈ ），始 源 域是 “ ” 。诗 人将 谈 论 “ ” １ｇ ｔ 人 人
的词 “ ｕ ｔ ”用来 谈论 “ ｑ ｉｅ 月光 ”：月光投 射 下来 ， 但 是沉 默不 作 声 。 此句 诗使 读者 感 受到 当时老 人 的 孤 独 与寂 寞 。在 《 星 》 （ ｔｒ ）这 首诗 中 ，诗 星 Ｓａｓ
人 同样 受到 了这个 概 念 隐喻 的影 响： Ａ ｆ ｉｈ 在“ ｓｉ ｔ ｗ
ｋ ｅ ｎ ｓ ｏ ｕ ａ ｅ Ｏ ｒｆ ｌ ｅ ｉ ｇｆ ｗ ｓ ｅ ｓ ｅ ｎ ｅ ｓｆ ｒｏ ｒｆ ｔ ， ｕ ａ ｔ ｒ ｎ ｅ ｔ ｐ
象 的东 西看 成 是一 个具 体物 体 “ 器 ” 容 ：行星 之 间 的广 阔空 间是 空无 一物 的 ，“ ”想 在 这段距 离 中 我 找 出些 东西 ，但 是找不 到 ；行 星 上也 没有 人 ，没 有 植物 动物 ，行星 上是 一 片寂 寞之地 ， 星之 间也 是 行
空无一物 ，地球也是一片寂静 。我们可 以体会到
“ ”当时 失落 的情绪 ，感 受到 浓浓 的忧伤 、孤独 我 的气 氛 。 在 诗歌 《 人 与 冬 夜
》 （ｎ ｏ ｄｍ ｎ 老 Ａ ｌ ａ ’Ｓ
ｏ ｏｗ ｉ ｅｒ ｓ ，ａ ｄａｐ ａ ｅｏ ｅ ｔ ｎＴ ｈ ｔ ｅ ｔ ｎ ｌ ｃ ｆｒ ｓ ”和 “ ｎ Ａｄ
ｙ ｔｗ ｔ ｅ ｔ ｅ ｏ ｅｎ ｒ ｈ ｔ ， Ｔ ｏ ｅ ｓ ａ ｔ ｅ ｉｈｎ ｉｈ ｒｌｖ ｏ ａ ｅ ｈ ｓ ｔｒ ｓ
・６ ・ ６
梧州学院学报 ２ ０ ０９年 ８ 第 １ 卷第 ４ 月 ９ 期
ｗ ｎ ｅ Ｊ ｈ ） Ｏ ｃ ｎｔ ｅｓ ｏ ｅ ｉ ｔ ｒ ｅ ｍ ｉ ｔ ｒｎ ｔ “ ｎ ｅｉ ｈ ｔ ｖ ，ｄ ｕ ｂ ｄｈｉ ｇ ｓ
ａ ｄ ｈ ｈ ｆ ｅ ，Ａ ｄ ｅ ｓ ｄ ｈ Ｓ ｈ ａ ｙ ｂ ｅ ｔ ｉ ｇ ｎ ｅｓ ｉ ｔ ｄ ｎ ａ ｅ ｉ ｅ ｖ ｒ ａ ｈ ｎ ，
ａｒ ｖ ｓｔ ａ ｔｏ ｔ这种 无 生命 物体 的运 动 的 ｒ ｉ ｅ ｏ ｓｙ ｉ ｕ 描 写上 。类似 的例 子还有 “ ｔｔｅｗ ｒ ，ｔ ｅｓｗ Ａ ｈ ｏｄ ｈ ａ ，
Ａ ｉ ｏ ｐ ｏ ｅ ｓ ｗ ｎ ｗ ｗ ａ ｓ ｐ ｅ ｅ ｎ ． ｓ ｆ ｔ ｒ ｖ ａ ｓ ｋ ｅ ｈ ｔ ｕ ｐ ｒ ｍ ａ ｔ
ｂ ｔ ｓｉ ｌｓｅ ｔ ｕ ｔ ｌ ｌｐ ”这 句诗 中， 目标域 是 “ 呼吸 ” 这 个行 为 ，始源 域 是具 体有 形 的物 体 。诗人 将 呼吸 “ ｒａ ｈｎ ”看成 是 具体 有 形 的物体 ， 因此 他 使 ｂｅ ｔ ｉｇ 用 了 “ ｅ ｖ ”这个 形 容词 来 修饰 。此句 诗 描写 了 ｈａｙ
一
Ｌ ａ ｅ ｕ ｔｔ ｅｂ ｙ Ｓｈ ｎ 。 （Ｏ Ｔ Ｕ 一 ’ 。 ｅ ｐ ｄｏ ｔａ ｈ ｏ ’ ａ ｄ ” ’ Ｕ ，Ｏ Ｔ ）
Ｓｗ ｌａ ｅ ｕ ｔｔｅ ｂ ｙＳｈ ｎ 这 个 意象 图 ａ ｅｐ ｄ ｏ ｔａ ｈ ｏ ’ ａ ｄ
式结 构 的动体 是 ｓ ｗ ａ ａ ，ｓ ｗ周 围的空 间被 看成 是承 载动 体 的容器 。
个呼 吸 困难 、身体 衰弱 的老人 。在诗 歌 《 金色 年
华难 留｝ Ｎ ｔ ｉ ｇＧ ｌ ａ ｔ ｙ “ ａ ｕ ｅ Ｓｆ ｒ ｔ ） ｏ ｈ ｎ ｏ ｄＣ ｎＳ ａ ） Ｎ ｔ ｒ ’ ｉ ｓ （
四 、弗洛 斯特 的 自然 观 从 弗洛 斯特 在 诗 中所 用 的上 述 几 个 概 念 隐 喻
和 意象 图式 结 构 可 以 了解 到 当 时 诗 人对 自然 界 和 宇 宙 空 间的看 法 ， 这些 隐喻 共 同构筑 了诗人 当 时 的
ｇ ｅ ｎ ｉ ｏ ｄ ｅ ａ ｄ ｓ ｕ ｏ ｈ ｌ ”这 句 ｒ ｅ ｓｇ ｌ ，Ｈ ｒｈ ｒ ｅ ｔｈ ｅ ｔ ｏ ｄ 诗中， 诗人 将 无形 的 自然界 的色 调看 成 是有 形 的物
体 ，用 了谈 论有 形物 体的 词 “ ｏ ｄ ｈ ｌ ”来谈 论 它 ，目
标域 是 “ 彩 ，色 调 ” 色 ，始源 域 是 有形 物 体 ，此句
自然 宇宙
观 ：宇 宙空 间是 一个 大容 器 ，人 、动 物 、 植 物 、 自然 现 象 、行 星 都在 这 个容 器 当中 。不单 是
人 和动 物 ，连 自然 界 都是 有感 知 能力 的 。这 个容 器 中还装 有一 样 无形 东 西叫做 寂 寞孤 独 ， 影响 了容 器 中所有 的 东西 ，行 星 是寂 寞之 地 ，大 地 也是寂 寞 之 地 。人 的 内心 也是 一 片寂 寞之 地 。人 和大 自然 都感
诗使 读者 仿佛 看到 了色 彩斑 斓 的大 自然 。 三 、 意象 图式—— 容 器 图式
在 “ ａ ｅ ｉ ｎ ｍ Ｏ ｍ ｃ ｅ ｒ ｒ ｈ ｍ ” Ｉｈ ｖ ｔ ｉ ｅ Ｓ ｕ ｈ ｎ ａ ｅ ｏ ｅ
中 ，作者将 “ ”的身 体用 容器 图式 结 构来认 知 ， 我
“ｔ ｉ ”指 代 的是 “ ｏ ｅ ｉ ｅ ｓ 。容器 图式 这个 意 ｌｎ ｌｎ ｓ ” 象 图式 来 自于诗 人 的 日常 生 活经验 ， 可 以在容 器 人
到很 孤独 。 一观 点在 他 的 另一 首诗 《 这 老人 与冬 夜 》
中也 有 体现 ，作 者在 诗 中写 道 ：
“ ｅｓ ｏ ｄｗ ｔ ａ ｒ ｌ ｏ ｎ ｉ 一 ａ Ｈ ｔ ｏ ｉ ｈ ｂ ｒ ｅ Ｓｒ ｕ ｄｈ ｍ 一 ｔａ
ｌ ｓｓ ｏ ．
中存放 东西 ，容器会 受 到里 面 的物体 的压 力 ，当里 面 物体 的压 力超 过容 器所 能承 受 的最 大压 力时 ， 容
器会 破碎 。人 的身体 也 是如此 ，人 的身 体可 以装 很
多 东西 ，比如 食物 等 。人如 果摄 入 过量 的食 物 ，身 体就 会承 受不 了。这里 ，诗人 用 容器 图式 来理 解人 的身 体 ，人 的身体 是一 个 容器 ，这 个 意象 图式 结构
产生 出一个 隐喻 ： 我 ”就是 一个 容器 ， 容着 “ “ 包 孤 独 ”这个物 体 。孤 独这 个物 体在 “ ”的身 体里 面 我
Ａ ｄｈ ｖ ｎ ｃｒ ｄ ｔｅ ｃ ｌａ ｎ ｅ ｉ ｎ ａ ｉ ｇ ｓ ａ ｅ ｈ ｅ ｒ ｕ ｄ ｒ ｈ ｍ ｌ Ｉ ｃ ｏ ｐ ｎ ｔ ｅ ｅ ｈ ｓ ａ ｅ ｉ Ｏ１ｅ ｎ ｌｍ ｉｇ ｈ ｒ， ｅ ｃｒ ｄ ｔ Ｉ Ｃ
ａｇ ｎ． ａｉ
Ｉ ｃ ｏ ｎ ｌ ｍｐｉ ｏ ｎｇ ｆｆ： 一 ａ ｓ ａ ｄ ｔ ｏ ｅ 一 ｎｄ ｃ ｒｅ ｈｅ ｕｔ ｒ ｎｉ ｈ ｇ ｔ， ．
不 断膨 胀 ，“ ”的 身体 快要 承 受不 了。这 时 ，我 我 们 可 以感受 到 “ ”当 时极度 压抑 的心 情 ，以及 想 我 找到 出 口宣 泄压 抑情 绪 的强 烈愿望 。 诗歌 《 屋 》 在 鬼
（ ｈ ｓ ｏ ｓ Ｇ ｏ ｔＨ ｕ ｅ） “ ｅ ｒ ｈ ｍ ｂ ｇ ｎ ａ ｎ ｕ ｈ Ｉ ｈ ａ ｉ ｅ ｉ ｆ ｒ ｅ ｏ ｇ
ａ ａ ｆ １ ａｎ ｔｉ ｔ ｓ ｈｉ ｓ ｙ ｂｅ ｏｒ ｗ ｙ
ｕｌ ｍ ｙ ａ ｍｅ ｏ ａｙ Ｓ ａ ｆ ｅ
Ｗ ｃ ａｓ ｔｓ ｏ ｎ ， ｆ ｍｉ ｉ ｒ， ｌ ｋ ｈｅ ｈｉ ｈ ｈ ｉ ｓ ｕ ｄｓ ａ ｌａ ｉｅｔ
ｒ０ａ ｒ
Ｏ ｔ ｅ ｓ ｎ ｃ ａ ｋ ｆ ｒ ｎ ｈ ｓ ｃ ｍ ｏ ｆ ｒ ｅ ａ ｄ ｒ ｃ ｏ ｂ ａ ｃ ｅ ， ｏ ｍ ｎ ｔ ｉ ｇ ，Ｂ ｔ ｎ ｔ ｉ ｇ Ｓ ｉ ｅ ｂ ａ ｉ ｇ ｏ ｏ ． ｈ ｎ ｓ ｕ ｏ ｈ ｎ Ｏ ｌ ｋ ｅ ｔ ｎ ｎ ａｂ ｘ ”
在 冰 冷 的冬 夜 里 陪 伴 在 老 人 身边 的仅 是几 个 没 有 生命 的木 桶 ， 论 是屋 内的空 气抑 或是 屋外 的 无 世 界 都浓浓 地 笼 罩着 一股孤 寂 沉 闷 的气 氛 ， 压得 人 透 不过 气 来 。 了不让 自己被这 种 恐怖 的孤 独所 击 为 倒， 老人 只 能一 次又 一 次地 试 图用沉 重 的脚 步声 来 吓 退 它们 。 在 感 到 自身受 到威胁 或 伤 害时 会做 出 人
・５ ７・
ｈ ｒ ｉｅ ｏ ｓｙ ｉ ｕ ”这 句诗 中 ，作者 同样 ｅａ ｒｖ ｓ ｔ ａ ｔｏ ｔ 受到 意象 图式 结构 影 响 。 在 ｈ ｒ ｉｅ ｏｓ ｙ ｎ ｅａ ｒｖ ｓｔ ａ ｉ ｕ ｔｏｔ这件 事 中 ，ｉ ｔ是 动体 ，容 器是 ｈ 。作 者这 ｅ 个 意 象 图式来源 于 自己的身 体经 验 ， 例如 Ｉ ｕ ｕ ｎｏ ｔ ｒ ｉｔ ｈ ａ ｄｎ 诗 人将这 个 意象 图式 投射 到 ｈ ｎ ｏ ｔｅｇｒ ｅ． ｅ
何莹哲 ，苏
静：认知视角下弗洛斯特几首小诗的隐喻分析
即是他 深 爱的家 人和 伴侣 ， 偏偏 他们 也与 诗 中那 可 爱的嫩 芽和 晨光 一样 ， 到 大 自然 无情 的掠 夺 。在 遭
面 对 自己坎 坷 的人 生际遇 时 ， 洛斯特 只 能无奈 地 弗 接 受 “ ｏ ｈ ｎ ｏ ｄｃ ｎ ｓ ａ ”这 一残酷 的现 实 。 Ｎ ｔ ｉｇｇｌ ａ ｔｙ
本能反应， 对有危险的事物发出警告甚至恐吓。 这
正是老 人 不断地 吓 唬地下 室 与黑夜 的原 因， 它们 的 黑暗和 咆哮 使老 人 心 中饱 受 孤独寂 寞 的煎熬 。 此 但 时原 本 万 籁 俱 静 的雪 夜 传 来 树 枝不 堪 积 雪 重 负 而
断裂 的声音 ， 令老 人 紧绷 的神 经及 最后 的心 理防 线
再 一次 受 到严 峻的考 验 。 断枝 的声 音酷 似击 打盒 子
尽 管他 为此 感 到痛苦 、悲伤 、孤独 以至于他 在作 品
中流露 出阴暗和 悲观 ， 但他 更 多的 时候是想 通过 诗
时发 出的 响声 ， 佛 是 叫人惊 悚 的孤寂 不停 地敲 打 仿
老 人 的 内心 ，企 图将 他坚 守 的心理 阵 地狠狠 击 溃 、 攻 陷 一样 。尽 管如此 ，人 还 是 比大 自然 强 大 ，雪 和 动物 、植 物都 被孤 独压 得沉 默不 语 ，
只有 “ ”还 我
歌 这 种 崇 高 的艺 术 形 式排 解 内心 存在 的焦 虑 和苦
闷。
从认 知 角 度 分 析 诗歌 语 言开 启 了人 们 理 解 诗
歌的新视野 ， 它能够使人们更好地解读诗人， 解读
诗歌语 言 ，因此 ，是 一个 很值得 人们 去深入 研 究的
领域 。
参考 文献：
［］ 蓝 纯 ． 知语 言 学 与 隐 喻 研 究 ［］北 京 ： 语 教 学 与研 １ 认 Ｍ． 外 究 出版 社， ０ ５ ２０．
［］ Ｊ ｈ ｓ ｎＭ ｒ ． ｈ ｏ ｉ ｔｅ Ｍ ｎ ［ ］Ｃ ｉａ ｏ ２ ｏ ｎ ｏ ， ａ ｋ Ｔ ｅ Ｂ ｎ ｈ ｉ ｄＭ ． ｈ ｃ ｇ ：
Ｕ ｉｅ ｓ ｔ ｆＣ ｉａ ｏ Ｐ ｅ ｓ １８ ． ｎ ｖ ｒ ｉ ｙ ｏ ｈ ｃ ｇ ｒ ｓ ， ９ ７
继续 前行 ，努力 寻 觅能 驱赶 “ ”身体 里孤 独 的东 我 西 ，充实 “ ”的 内心 。 我 诗 人 的 自然 观 融合 了哲 学思 想 ， 在作 品中刻 他 画 的 自然 是幽远 而 深邃 的 ， 着 一种冷 漠疏 离有 时 带
近 乎 于无情 的韵味 。 独特 的表 达 方式在 《 他 金色 年 华难 留》 中可 见一 斑 ：
Ｎｏ ｈｉ ｇ ｏｌ Ｃ Ｓｔ ｙ ｔ ｎ Ｇ ｄ ａｎ ａ Ｎａｔ ｒ Ｓ ｉ ｓ ｇ ｅ ｉ ｇ ｄ ｕ ｅ’ ｆ ｒ ｔ ｒｅ ｎ ｏｌ ， Ｓ Ｈ ｒ ａ ｅｓ ｈ ｔ ｈ ｄ ｅ ｈ ｒｄ ｔ ｕｅ ｏ ｏｌ ．
［］ Ｌ ｋ ｆ ， ｅ ｒ ｅ Ｗ￣ ｎ Ｆ ｒ ， ｎ ａｇ ｒ ｕ Ｔｉ ｇ ３ ａ ｏ ｆＧ ｏ ｇ ． ｏ ｅ， ｉ ｅ ａ ｄ Ｄ ｎ ｅ ｏ ｓ ｈ ｎ ｓ ［］Ｃ ｉ ａ ｏＵ ｉ ｅ ｓ ｔ ｏ Ｃ ｉａ ｏ ｒ ｓ ， ９ ７ Ｍ ．ｈ ｃ ｇ ：ｎ ｖ ｒ ｉｙ ｆ ｈ ｃ ｇ Ｐ ｅ ｓ １８ ：
２ —２ ． ６７ ６８
Ｈ ｒ ｅ ｒ ｙ ｌ ａ ’ ｌ ｗ ｒ： ｅ ａ ｌ ｅｆ Ｓａ ｆｏ ｅ
Ｂ ｏ ｙ Ｏ ｎ ｏ ． ｕｔ ｎｌ Ｓ ａ ｈ ｕｒ
［］Ｌ ｋ ｆ ， ｅｒ ｅ ａ ｄＭ ｒ ｏ ｎ ｏ ． ｅａ ｈ ｒ ４ ａ ｏ ｆ Ｇ ｏ ｇ ， ｎ ａ ｋＪ ｈ ｓｎ Ｍ ｔｐ ｏ ｓ踞 Ｌ ｖ ｉｅ
ｒ
Ｔ ｅ ｌ ａ ｕ ｓ ｄ ｓ ｔ ｅ ｆ ｈ ｎ ｅ ｆ ｓ ｂ ｉ ｅ ｏ ｌ ａ ．
Ｓ Ｅ ｎ ａ ｋ ｏ ｒｉ ｆ， ｏ ｄｅ ｓ ｎ ｔ ｇ ｅ
［］Ｃ ｉａ ｏ Ｕ ｉｅ ｓｔ ｆ Ｃ ｉａ ｏ Ｐ ｅ ｓ １ ８ ． Ｍ ． ｈ ｃ ｇ ：ｎ ｖ ｒ ｉ ｙ ｏ ｈ ｃ ｇ ｒ ｓ ，９ ０
［］郭瑞萍 ， ５ 李春 宁． 论弗罗斯特 诗歌 中的辩证思想 ［］ 外 Ｊ．
国文 学 ， ０ ８ ４ ． ２ ０ （）
Ｓ ｄ ｗ ｇｏ ｓ ｏ ｎ ｏ ａ ｏ ａｎ ｅ ｄ ｗ ｔ ｄ ｙ． Ｎ ｈｉ ｌ ｃ ｎ ｔ ｙ． ｏｔ ｎｇ ｇｏ ｄ ａ ｓ ａ
［ 作者 简介】何莹 哲 （９ １ ） １８ 一 ，女，广 西梧 州人 ，梧州 学 院外语系教师 ，广西大学在职研究生班毕业，研 究方向：
文 学 、语 言 学 。
“ ｏ ｄ ， 表 自然 界 中最 具价 值 的东 西 ，例如 ｇ ｌ ”代 诗 中提 到 的 树 枝上 那 因感 受 到 春 的气 息而 萌 出的
一
片色 泽 鲜嫩 的新 绿 ， 曦初 露 时太 阳照射 到大 地 微
苏静 （９ １） 女， 西梧 州人 ， １８一 ， 广 梧州学 院外语系教师， 广 西大 学在职研 究生班 毕业 ，研 究方向：应用语 言学 。
上 的第 一 缕晨光 ， 们表 现 出的勃 勃 生机 带给人 们 它 愉悦和 希 望 ，但 是这美 好 的一切 都 不可 能永存 ， 将
（ 责任 编 辑 ：邬跃 生 ）
遵循 自然规律的变化而逝去。 对诗人来说 “ ｏｄ ｇｌ”
・６８ ・