林家村小学少年宫诵读活动记录

林家村小学少年宫——经典诵读小组活动记录

活动时间 活动地点 2013.3.5 少年宫活动 室 活动人数 活动内容 11 指导教师 《三字经》61、62 句

“曰南北 活动目标：

曰西东”

1.能正确、流利地背诵原文。 2.掌握东南西北四个方位。 活动过程： 一、故事引入。 1.讲述《指南针》的故事。 2.想一想：听了故事，你知道了什么？ 3.你还知道哪些表示方位的词。 活 （如：上、中、下、前、后、北等等。） 二、细读品味。 1.指导学句。 动 （1）出示：曰南北 （3）个别读，听评。 过 （4）分组读一读。 2.理解句子。 （1）句子中介绍了哪些方位？用笔圈出来。 程 （2）引入《方向歌》，诵读。 3.辨别“东西南北”。 （1）介绍方法。 上北、下南、左西、右东。 （2）熟练背诵。 （3）全体起立，根据口令找方位。 三、拓展活动。 1.说说自己的学习收获。 2.查资料。 方位在生活中的运用。（如：制作地图）

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曰西东。

（2）借助拼音认一认。

林家村小学少年宫——经典诵读小组活动记录

活动时间 活动地点 2013.3、12 少年宫活动 室 活动人数 活动内容 12 指导教师 《三字经》63、64 句

“此四方 应乎中” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、出示释义、释文。 释义：方，方位。 应，对应。 中，中央。 释文：南、北、西、东，是四个方位，必须有个中 央位置对应，才能把四个方位定出来。 二、细读品味。 活 1.借助拼音认一认。 2.个别读，听评。 3.分组读一读。 动 4.用自己的话说说这两句三字经的意思。 三、讲故事、明道理。 《南辕北辙》寓言故事出自于《战国策·魏策四》，讲述 过 了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听别 人的劝告，只能离楚国越来越远了。告诉我们，无论做什么 事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如 程 果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。 四、知识拓展。 指南针 指南针是用以判别方位的一种简 单仪器。指南针的前身是中国古代四 大发明之一的司南。主要组成部分是 一根装在轴上可以自由转动的磁针。磁针在地磁场作用下能 保持在磁子午线的切线方向上。 磁针的北极指向地理的北极， 利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行 及军事等方面。

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活动时间 活动地点 2013.3.17 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 10 指导教师 《三字经》65、66 句

“曰水火 活动目标：

木金土”

1.能正确、流利地背诵原文。 2.初步理解“五行”。 活动过程： 一、讲解释文。 导言：“

五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、 我们只要知道一些就行了。 译文：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。 活 这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、 二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 二、细读品味。 动 1.出示句子，借助拼音认一认。 2.个别读，听评。 3.分组读一读。 过 4.说一说“五行”指的是什么？ 三、了解“五行”。 五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国 程 古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关 系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的 人用五行相生相克来推算人的命运。 四、拓展延伸。 你知道吗？ 水，代表液态，水性流动。 火，代表燃烧，火性炎热。 木，代表植物，木性生长。 金，代表金属，金性坚固。 土，代表土壤，土性包容。

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活动时间 活动地点 2013.3.21 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 15 指导教师 《三字经》67、68 句

“此五行 本乎数” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、复习引入。 1.背诵前面所学的内容：人之初„„水火土 3.还记得“五行”指的是什么吗？ 2.接下来我们继续学习后两句—— “此五行 二、解读品味。 活 1.本：根本，本源。 3.读诵句子。 动 （1）出示：此五行 本乎数。 （2）借助拼音认一认。 （3）同桌互读，互评。 过 （4）指名读、分组读、赛读。 4.激趣背诵表演。 三、知识拓展。 程 那么，宇宙间的这个力量是如何促使这五种物类发生变 化的呢？ 首先是“相生”的规则。生，即生 发、生成、生养。一般而言，“生”从 木开始，即木生火，火生土，土生金， 金生水，水生木，刚好成一个圆形。其 次，是“相克”的规则，即金克木，木 克土，土克水，水克火，火克金，刚好 成一星形。五行生克的道理，用右图形 表示。

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本乎数”

数：运数，天理。

2.本乎数，古人认为五行相生相胜，来源于运数。

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活动时间 活动地点 2013.3.28 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 13 指导教师 《三字经》69、70 句

“曰仁义 礼智信” 活动目标： 1.能正确、流利地背诵原文。 2.知道做人的五种基本德行。 活动过程： 一、谈话引入。 1.老师觉得班里的××同学是个有礼貌的孩子。 2.你觉得自己是个什么样的人？评一评自己。 3.根据学生的发言进行小结。 活 二、学文识字。 1.指导认读三字经：曰仁义 礼智信。 （1）找出你不认识的字。 动 （2）跟师读一读这些生

字的音节。 （3）学生自由读。 2.齐读，思考句子意思。 过 3.理解“五常”：就是做人的五种基本德行。 4.找出文中的五种基本准则。 仁 程 义 礼 智 信 5.熟读或诵。 6.联系生活实际，举例谈谈你发现的值得大家学习的 榜样故事。 （1） 组内活动 （2）派代表上台汇报。 三、拓展活动。 1.收集名人故事，体现优秀品质。 2.把今天学会的三字经背给爸爸妈 妈听。

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活动时间 活动地点 2013.4、2 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 10 指导教师 《三字经》71、72 句

“此五常 不容紊” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。知道做人的五种基本德行。 活动过程： 一、故事交流。 1.谈话。 体现中华民族传统美德仁义礼智信的小故事有很 多。今天老师就给你们带来了《孔融让梨》的故事。 2.讲故事。 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸 活 他是奇童。4 岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节， 父母亲非常喜爱他。 一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给 动 孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪 最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十 分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传 过 下来，成了许多父母教育子女的好例子。 二、品读解析。 1.出示句子：此五常 不容紊 程 2.读准“紊” （wěn）的字音。 3.理解“紊” ，即乱、混的意思。 4.释文：如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五 种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所 以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。 三、激趣背诵。 你能从头背诵学过的《三字经》吗？谁想做个挑战？ 四、畅谈收获。 学了“曰仁义 礼智信 此五常 不容紊”这部分内容， 在做人方面你有什么收获？

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活动时间 活动地点 2013.4.9 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 14 指导教师 《千字文》73、74 句

“笃初诚美 慎终宜令” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步懂得要学会坚持。 活动过程： 一、出示释义、释文。 释义： 笃：深，甚。 释文： 一开始能真诚地侍奉双亲固然很好，但始终如一坚 活 持到最后更属难能可贵。 二、细读品味。 1.借助拼音认一认。 动 2.个别读，听评。 3.指名读，正音。 4.用自己的话说说这两句千字文的意思。 过 三、背景故事。 这两句出自《论语 学而》：“曾子曰：慎终追远，民德 归厚矣。” 程 一般认为，曾子的“慎终追远，民德归厚矣”讲的是孝 道，意思是说人要怀念祖先、孝

顺父母——换句话说，不仅 要关心怎么没的，还要关心怎么来的——这样的话，做人就 厚道了，整个社会的风气就好转了。现在一些富有传统气息 的乡村人家在祖宗牌位上面也能看到“慎终追远”这四个 字。但是，很多学者说这样解释似乎不是曾子的本意，认为 “慎终追远“不仅是怀念逝去先人的完成时，还是指导我们 生活实践的进行时，因此可以将其理解为：要想好的结果， 就应该有好的开始。 四、集体背诵。

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初：开始。

令：美好。

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活动时间 活动地点 2013.4.16 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 13 指导教师 《千字文》75、76 句

“荣业所基 籍甚无竟” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、谈话导入。 同学们见过梧桐树吗？梧桐树给你留下了怎样的印象？ 是的，梧桐树很高大，你知道为什么吗？ 今天要学习的千字文会告诉我们答案。 二、理解原文。 活 释义： 荣：梧桐。 释文： 动 梧桐树之所以高大，是因为它有宠大的根基；孝德 高尚，好名声会流传久远。 三、细读品味。 过 1.借助拼音认一认。 2.个别读，听评。 3.指名读，正音。 程 4.用自己的话说说这两句千字文的意思。 5.激趣背诵。 四、畅谈收获。 1.小组讨论： 从这两句千字文中， 你懂得了什么道理？ 2.指名全班交流。 3.师小结：做人也是一样的，德行就是做人的基础了， 只有拥有了好的品德，才能做一个成功的人，一个受人尊 敬的人。有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大， 传扬不已。 籍甚：盛大。

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活动时间 活动地点 2013.4.23 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 14 指导教师 《千字文》77、78 句

“学优登仕 摄职从政” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、揭题导入。 1.出示千字文：学优登仕 摄职从政 2.今天我们一起来理解并朗读背诵这两句千字文。 二、理解原文。 1.出处 《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学， 活 学而优则仕。’” 2. 释义 “优” 有余力， ： 学习之余还有余力或者闲暇， 就去做官。通“悠”。 动 3. 意思是说：“事情做好了，可以总结经验，从中学 习，取得进步；学习学好了，就可以把这些知识用应到日常 做事中。”孔子说过，“学而时习之”，出仕是“时习之” 过 的途径之一。正如孔子所说修身学习是无止境的，人的一生 是学习的一生，希望大家在任何时间，任何地点，只要有机 会就不要放弃学习。 程 三、细读品味。 1.借助拼音认一认。 2.

个别读，听评。 3.指名读，正音。 4.用自己的话说说这两句千字文的意思。 5.激趣背诵。 四、总结激励。 学习出色并有余力，就可走上仕道，参与国家的政事。 现在呢，我们有很多施展自己的能力的机会，不一定非要当 官，但是只要有能力就要出来担当自己的责任，有所作为。

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活动时间 活动地点 2013.4.30 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 12 指导教师 《千字文》79、80 句

“存以甘棠 去而益咏” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、复习导入。 同学们能把前面所学的千字文背诵给老师听听吗？ 你们真是太棒了，都是爱学习的孩子。 今天我们再学两句：存以甘棠 去而益咏 二、理解原文。 活 1.这两句所说的典故出自《诗经·召南·甘棠》，表 达的是广大人民群众对勤政爱民好干部的赞美、怀念和期 盼之情。 动 2.释文：周人怀念召公的德政，保护好甘棠树，不忍 砍伐。召公虽然离去了，但百姓们却世世代代歌颂他。 三、读文识字。 过 1.借助拼音认一认。 2.个别读，听评。 3.指名读，正音。 程 4.激趣背诵。 四、拓展诵读。 诗经·召南·甘棠 蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。 蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。 这首诗的意思简化为这样一句：“谁也不许到那棵高大 茂盛的甘棠树那里去搞破坏，因为那是敬爱的召公战斗过的 地方。”也可以理解为：“人民的好干部召公永远活在我们 心中！”

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活动时间 活动地点 2013.5.2 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 15 指导教师 《千字文》81、82 句

“乐殊贵贱 活动目标：

礼别尊卑”

能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、谈话导入。 礼乐是中国文化的代名词，中国传统文化的表现形式可 以用礼乐来概括。广义的“礼”是中国文化的统称，包括了 哲学、政治、社会、教育等等，所有文化内容。狭义的礼指 社会秩序，特别是指人与人之间的关系，包括现代的法律、 活 法规、政策等等内容。 今天要学习的“乐殊贵贱 礼别尊卑”这两句话谈到了 中国的礼乐，以及由礼乐涉及到的贵贱尊卑的等级概念。 动 二、读文释义。 1.出示：乐殊贵贱 过 3.检查读音。 同位互相检查正音；指名读；领读；齐读。 4.释义：“殊”，分别。 程 5.译文： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要 按照人的地位高低有所区别。 6.激趣背诵。 三、知识拓展。 没有艺术修养，人生会很乏味，生活 会很枯燥。古代的

伟人都懂艺术，大政治家、大军事家同时又是大文学家、大 书法家。无论自己心中的痛苦和烦恼有多么大，通过读书写 字、吟诗赋棋、吹拉弹唱就化解了。所以我们要懂得古人设 置礼乐的根本目的之所在。

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礼别尊卑

2.借助拼音识字，读准每个字音。

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活动时间 活动地点 2013.5、7 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 12 指导教师 《千字文》83、84 句

“上和下睦 夫唱妇随” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、复习导入。 1.还记得我们昨天学过的两句千字文吗？背给大家听 听。 1.出示千字文：上和下睦 夫唱妇随 2.今天我们一起来理解并朗读背诵这两句千字文。 活 二、理解原文。 1.上和下睦：上有和下就有睦，所以说“上和下睦”。 “和”是协调、平静、美好的意思；“睦”字从目，目顺 动 也，就是看着顺眼，引伸义为亲近、好合。长辈与晚辈要 和睦相处，就是“上和下睦”的字面意思，很好理解。 2. 夫唱妇随：“唱”是“倡”的通假字，有倡导、发 过 起的意思。“夫唱妇随”的意思是说，如果没有原则性分 歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护。 3. 拓展： “夫唱妇随”是半句话， 后面还有半句是“妇 程 唱夫随”。如果没有原则性分歧，妻子倡导的丈夫也同样 要拥护，夫妻一定要一致对外。有分歧、有意见当着外人 夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。 三、细读品味。 1.借助拼音认一认。 2.个别读，听评。 3.指名读，正音。 4.用自己的话说说这两句千字文的意思。 5.激趣背诵。 四、总结明理。

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活动时间 活动地点 2013. 5.13 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 “稻梁菽 此六谷 12 指导教师 《三字经》73、74、75、76 句 麦黍稷 人所食”

活动目标： 能正确、流利地背诵原文。知道粮食来之不易，要珍惜 粮食。 活动过程： 一、直接揭题。 二、学文知理。 1.出示：稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 活 2.组织自主学习。 （1）借助拼音读准字音。 （2）读通句子。 动 （3）想想句子意思。 3.检查自学情况。 4.“六谷”是人类的主要粮食，你从中发现了什么？ 过 5.详细谈谈自己对其中谷物的认识信息。 6.背一背这几句三字经。 三、古诗欣赏。 程 悯农 （唐 李绅） 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 1. 读一读，背一背。 2. 说说你从诗中明白了什么道理？ 四、实践指导。 1.说说平时我们发现有哪些浪费粮食的现象？ 2.小组讨论：该怎么杜绝这些浪费粮食事件的发生？ 3.集中反馈

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活动时间 活动地点 2013.5.21 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 12 指导教师 《三字经》77、78、79、80 句

“马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲” 活动目标： 1.能正确、流利地背诵原文。 2.认识常见的六种家畜。 活动过程： 一、谈话导入。 1.同学们知道什么是 “家畜” 吗？你知道哪些家畜呢？ 2.今天我们要学习的三字经就介绍了六种常见的家 活 畜，让我们一起来看看吧。 二、品词析句。 1.出示句子：马牛羊 动 2.学生借助拼音自读。 3.指名读，评议。 4.强调字音：豕（shǐ） 畜(chù) 过 5.小组赛读。 6.注释： 豕：猪。 程 饲：喂养。 7.释文：在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫 六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们 渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。 8.赛背。 三、拓展延伸。 1.同学们还知道哪些家畜呢？能简单描述其样子或特 点吗？ 2.师总结：小动物与我们人类是好朋友，我们要用爱 心去善待它们。

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鸡犬豕

此六畜 人所饲

畜：受人类饲养的禽兽。

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活动时间 活动地点 2013.5.28 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 15 指导教师 《三字经》81、82 句

“曰喜怒 曰哀惧” 活动目标： 1.能正确、流利地背诵原文。 2.使学生学习积极情感，树立积极向上的人生观。 活动过程： 一、导入揭题。 人生当中，我们会经历很多的事情，会让我们遭受高兴、 伤心、生气、悲伤等等不同的情绪。今天我们学习的《三字 经》内容就与这些有关。 活 二、品读解义。 1.引导学生多种形式朗读。 （1）学生自由练习朗读。 动 （2）赛读：同位赛读、男女生赛读、指名赛读 （3）全班齐读。 2.小组讨论这部分三字经的意思。 过 3.指名说说自己对句子的理解。 4.教师随机点拨订正： 曰喜怒 曰哀惧：高兴叫作喜，生气叫作怒，伤心叫作 程 哀，害怕叫作惧。 5.学生试背。 6.指名背，评价。 三、联系生活。 1.生活中，你一定遇到过让你高兴或生气或伤心或害 怕的事情吧？请和你的同位交流一下。 2.指名在班上说一说，体验不同的情感。 四、演一演，评一评。 1.分别请四组同学，创设情境表演四种不同的情感。 2.大家评一评，说说自己的感受。

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活动时间 活动地点 2013.6、4 少年宫 活动室 活动人数 活动内容 13 指导教师 《三字经》83、84 句

“爱恶欲 七情具” 活动目标： 1.能正确、流利地背诵原文。 2.使学生学习积极情感， 懂得正确控制自己情绪的意义。 活动过程： 一、复习导入。 上节

课，我们了解了人的哪些情绪？今天我们再来认识 三种不同的情感。 二、品读解义。 活 1.引导学生多种形式朗读。 （1）学生自由练习朗读。 （2）赛读：同位赛读、男女生赛读、指名赛读 动 （3）全班齐读。 2.小组讨论这部分三字经的意思。 3.指名说说你又了解了哪三种情绪？ 过 4.教师随机点拨订正： 心里喜欢叫作爱，讨厌叫作恶，内心贪婪叫做欲。 5.学生试背。 程 6.指名背，评价。 三、归纳总结。 1.现在谁能合起来说说什么是“七情”？ 2.指名说，评价。 3.师总结：高兴叫作喜，生气叫作怒，难过叫作哀， 害怕叫作惧，心里喜欢叫作为爱，讨厌叫作恶。内心贪婪 叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 4.同学样想一想这七情绪都是好的吗？（讨论交流） 5.老师希望同学位能学会控制自己的情绪，多一些开 心快乐，少一些忧伤惧怕，做一个快乐的好少年。

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少年宫诵读组活动记录

林家村小学

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