阿拉伯人对世界文化的贡献

阿拉人伯世界对化文的贡献，括起概来要主是 ：

第一保，并传播了存古文代。在化西罗马国灭帝亡前的长后动乱期中许多希腊，罗马古、作品典坏毁失，一流部通过拜占分廷流到阿拉伯帝国。传拉伯学阿者们真研认它究们还把，多古许代作译品阿成伯文拉西欧人。来后是过阿拉伯通文本才又译新认识重希、罗马文化腊就成的 。

第

，二拉阿人足迹伯遍亚、欧非三大洲、成为东西，方化文沟通媒介。的他把古代印度、们中文国成就介化绍西方；又到阿拉把伯的科成就和学伊兰教斯传到东播。

方第

三，拉伯人不但阿于善吸其收他化文，且而还在钻的研础基加以发展，在上学、天数学、文学医物理学、、学化建、学、筑文学方等面，取都了巨大得就成阿。拉人伯把里士亚德多主要著作的一一成阿译伯文，拉要如《物理主学》《、理学》伦、工《具》论，还翻译等柏了拉的《图想国理》，学数欧家里几得(元前公4前3至纪世之)的交几何《本原，》以阿基米及德(287前2-1)2多等的作人品阿

拉帝国伯的建和立拉阿伯文的化兴起

穆罕

德默于约公元10年创6伊立兰斯教以，在麦后那建地了一个立神国权家这。个国不家向断扩外张很快，就征服了拉阿半岛其它地区伯。到623穆年罕默死德时去整个，半岛基本已一了。穆罕统默德继的承者63从4年始向半开以岛扩外，张继相服了征叙利、巴勒亚斯、坦朗和伊埃及阿。拉的伯个一部落马亚在倭大马士革立了倭建亚哈里马发王朝中（唐国以代及以后唐的书史称“白为大衣食）”。马亚倭哈发王朝里是个一文在化相上开对的王放，朝从开一始就受接了腊文化希他。招们募了许多学科到家马大革来士，在公元70并年0那在里建立了一天座台文

。

在元74公年，虔诚信奉9伊斯教兰的跋斯阿哈里王朝（发国中书史称为之“黑大衣”）食将已经希腊了的倭化马亚哈发王里朝取代之，而建都巴于达格他。接受了们地的文明，本变得波化了斯前。代的几哈发里巴格达在纳广才，贤许著多名科学家来到的这里。主君们下翻令了大量译印和希度腊典的籍，特是别拉柏图亚和士多德的里著，使得作希文腊与化度、叙利印、亚波的文化互斯相交。第融四代哈里发阿尔马·约蒙公与8元8年建立2了一个门的专机构智“慧之”，馆继进行这种翻续工作。译们主要他译了盖仑的医翻学作著和勒托密天文的学著作，及以欧几里德、波希克底拉、奥底可斯里斯底作品的阿。·尔蒙于马元829公在年巴达格起了一座天文台，许多天文建学家这里观在、研察，究得了到些一天文发现。当新时的格巴达才荟萃、人学云集，在学者术上现呈出一派繁

荣景。象

后来

，尔柱塞突厥人取了这个夺哈东里国发的家政权使，得格巴达在学上的重要术性逐减渐。弱部大穆斯分林学来到埃及者的罗开特，别是法提玛在哈里王发（中朝国书史之称“绿衣为食大”，因）当为的时主君阿·哈尔姆基公于元59年5在埃建立及了所科一院学与此。时，同西牙也班有一批穆斯科林家在学勤辛工作地大马士。革前倭的马王朝亚灭后，王覆室的一后裔个逃到班西牙，并公元7与55年在安达西卢建亚立后倭了亚王朝马中（史国也书之为“称衣白食”）。科大多尔哈里发于瓦元公97年0建立了图馆和书学科院不久在托，多莱建立了也相同机的。构

阿拉伯的科学家们君主的支在持下在数学，、天学文、学化光、学医学和方作出面了越的成卓。就经院哲当禁学下的锢洲学术界欧片凋一的时候敝，阿伯文化拉迎来了己的繁自荣 。

西文化交汇东阿拉伯 的

在

公元364到年公750元，阿拉年人伯建起一立个西比起牛利斯脉，山至东中边境国的国帝。拉伯阿的地扩张域激刺了经的发济展农，业、工手和商业业都进了繁入时期荣。拉阿本伯来处就于西东方易贸交的通要道帝，国建后的经济繁立荣又使阿伯拉商的足迹踏人了遍亚非、欧、洲。三商业贸频繁易往的交同，科时文化的交流也学大加强了。阿大伯拉的统治者异对文化的族宽态容度促了成中纪阿拉世伯科的学步进。

地理在，阿上伯拉联系了方和西方；东文化上在，拉阿在伯东西之方间承当科学了文交化的桥梁流——中国印、的科度学文化很有一大分是通部过阿拉伯入欧洲传的在历；史，上阿伯拉化文对洲科学欧的展也起发了承启上的下用作在。欧洲文化凋的敝时，阿期伯人从被他们拉服的亚里山征里大、大马士亚革等搜地集了希古腊典籍还，从拜廷收买占古过希腊稿，并把它们手翻成译拉阿文伯阿。拉伯人非常尊敬这些贵宝文的化遗产，有阿些拉伯者为了学使自的著己得到重视作，竟然托假们是它古腊希的著人作印。的数度字许也由希腊是首先人明发的，后然传入度，印再以初的形式传始穆斯入世林，界阿拉人将伯修它改为尔巴古字，与体我们现使用在的字体更为近。相随阿着拉商伯的人迹足踏世遍界，这方便的数种也字之传播随开来代，替烦琐了罗马的字。数们还从他国中入了引纸术、造指针、南药、火炼丹和中医学等术科学术技果。公元7成51年在格巴达立了第一个造纸建坊，作从此用正的纸真代张了替纸和羊草纸，皮这样阿伯文化和拉阿拉由伯人所继承下来的古腊文化才希更好的保存被来，下得并流传。阿以伯的文拉化是在同时吸了收希腊和古古东方化文的

基础产生的上阿，伯科学形拉成的过程身就本东是西方文化的次一大合。融

拉伯阿化的璀璨成就文

管不朝和代君主何如变，阿拉伯科学家对天换文学一保直持浓厚的兴着趣。 巴格达阿一座有著名安的提奇沃文天台是阿，跋斯里哈发王的朝第四代君阿主·尔蒙于公马元289建成年的穆。默德罕·尔阿巴塔·尼这里重新计在了春秋算二分点的岁和差道黄的角值，倾比勒托密出的算为更确精。他发还现了太阳的心率偏变动在，着也是就地球的轨说道是个常经变动着的椭圆。法提在玛里哈发王的阿尔朝哈·基姆治时期统，文天学家伊·本尼尤在开工作罗。过他汇了集百两年来天观察文的数据，并根据它们制了成“哈基姆星”表以报，哈基答姆他对知遇之恩。在的西班牙里发哈朝，最早的天王学家是科尔多文瓦阿的·尔尔查卡。利公108元0年他编制了“托莱，星多”，对表勒密托天文的系体了做微的修略正用，个椭一的圆轮均替了水星代的轮本。班牙西的穆斯天文林学家们企图立建一符个实际合物质界的世宇宙体系，们他反对勒托密本轮的假说理由，是行星定要以一个必正真质物为心体中环绕行飞，不是以而一个几点为何心中。此他们因试用亚里士多德采图的欧用克多同心斯圆系体为础，搞出一个基理学上讲得物通的宙宇体系但他。在们这面方并有获得没成，因功为欧克多自斯也没能己释行解星前的行逆行，和况何现需要解释的天在体动更运加繁和多复杂

穆。罕德死后默百多年内，伊两斯教兰的学活动极为活神。根据可兰经，安拉跃造创主宰并世界，在拉的安绝存对在中世界，只第二性有存的。这在正个的统点观后，来被新拉图学柏和亚里士多派派德以另一个及斯伊兰想学派思所修改后。者将柏拉图新学的派无尽的在环存链亚里、士多的德宙宇观念和穆罕德的默面片泛论综神合起来，到得个新一观的——宇宙点便神。第是伊三兰斯想学思用正派的穆罕统德默术解语自然，得释一到个时的理间论，个这间理论和印时佛教的度原子哲学很类。似的主要内它容：是宙宇、间和空物万由完全相同是原的子成组，时间的由不是分可无数的“时”此成组的。子是由安拉创原和造新创重的。造果如安拉不时创造，宇时将宙梦一象消逝。般物靠质着安拉连的续意而存在志，人不过动画般是机的。他器们的工使得德谟克作利本特来无神的子原论，与神高教度的一统起来。

阿

伯人从公元八拉九世、起纪热于神秘的炼金术，心把寻“点找石金成的秘方”为自己的作求目追标。斯林民族研究炼金术已穆有七百的年史历他们，工的作中先心伊拉在克后，在西牙

班。在们手他中金炼发展成术化，又发学成为中世展后纪的欧期洲学化在有。阿拉些科学家从炼伯术金发展到化的时学候，另些人没一能在工作中取较吸进为的观步，点自己在工的作陷中对于黄的贪金欲而法自无。最著拔的阿拉伯名金炼及化家家学扎是比·哈尔扬他，在约77年间6享盛有名从。留遗下来阿拉伯原的稿看来他好象，制造碳过铅，酸从并砷和锑硫的物中化离分砷与锑出他；叙述了属的金提炼钢的制造，，和布的皮色，染以蒸及馏而得醋到醋酸的法。方他为当时所认知六的金属种的不同是由所于含硫汞的和例比同不成造。的

阿

伯人在拉医学方取得了面当出相的成色。果阿·尔兹拉伊斯兰是一个最有名的第生医他曾收。古集希、印腊度和国的中药医识知，写成一编二十五部著作卷《医集成学》后来，。生于斯布波拉哈城阿的伯名拉伊医·森纳编本成写部一著名的医学更科全书百医《》。典部这典可医说是以伊兰知斯识总汇，后的来对欧近代医洲学初期的展曾发生过重大发响，直影十到七世仍纪欧被洲个各大学用医学作教书。科三十纪，世一个叫伊本·阿尔·纳做的菲学医从大家马士来革开罗主持那到里西院。他对盖医仑学的说进行积极的了批，判认他为脏的心膜隔硬，不可能象盖很说的仑那血样通液过肺从右室流到心心室里左纳菲提出了一种。液血小循的环理，这是生理论学的项重大一现，发比来塞尔后维的发特现要早百三年多但。的学他说未并在时产当生什影么，响直到二十世他的纪著作才人被们重新发。现

在

物理的光学研究学中，阿·哈森做了尔何几光学的初研究最作工。他用使球面和抛面物光反镜，研究了球并象差面、镜的透大放率和气大折的。他的研射丰究富有了关球和眼视觉程过知的识，并有力的用学方法数决了几何解光的学问。他著作的题丁拉译，对本后来西方学的发科展有大很影响的。阿伯拉在人学数有两上大贡，第一献是他项们采了印度用数学的记号并把它传们到世界播地，这就是现各还在在用的通拉伯阿字。数二项贡第献是就罕穆德默花·剌子模取了吸度印、希古、腊巴比古仑的数学就发展成代了学，给数了二次方程出的法

解