[天经地义]泄露阳宅风水天机-试读版

《天经地义》泄尽阳宅风水天机-试读版

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真传一句话，假传万卷书。

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泄露天机的局部试读内容：

第一、何谓太极生两仪，两仪生四象？何谓一生二、二生三，三生万物？它们之间的区别是什么？从古至今人们抄来抄去，甚至跳过基础知识看内容，并不能真正理解这些基础知识的含义。真传一句话，假传万卷书《天经地义》里面有详解。

第二、大部分人知道先后天通气，但为什么先天震卦在后天艮卦方位上很多人不明白？为什么先天八卦和后天八卦分别要这样排？先天八卦代表什么？后天八卦又代表什么？《天经地义》里面都有详解。

第三、为何青龙高、白虎低反而出祸？《天经地义》里面都有详解。

第四、风水中三刑、四破、五合、六冲、六害、亡神劫杀、斜流三杀、亡神劫杀如何运用？如：子水朝面前左水倒右流去，向壬方，合局三房俱发福，仲子出富贵，忽然卯上有小水从右腰中插入则仲子必消耗犯刑。谁能告诉我跟三僚那边的第九诀是不是一样呢？《天经地义》基础篇里面就有。

摘录三僚风水：支刑冲破害水法口诀解＜笫九诀＞天干地支古老刑冲破害之理，习风水被长生法，捕星法，飞星法，玄空法标新立奇误导，巅倒黑白，本未倒置，离水法之本越远。今改正之。三刑四破六害六冲俱以向和水论之，龙向冲不忌水自冲则忌如子水來午水去酉水來卯水去，然坐子向午最忌夘酉水來去。。依干支刑害之诀而用之，合前八煞劫杀黄泉消灭先后天口诀，则合局中等水平公开差不多了，而后用下面合十长生等口诀，。

第五、谁能告诉我下面这个跟三僚三元里面的十三诀是不是一样？摘自《天经地义》：根据来龙和水口来定向，达到宋朝名师司马头陀所说的元关同窍，作向则要以天干为主地支位兼，正所谓：龙由地下寻，向从天上立，阴阳合配得宜。

天元上局，子癸、卯乙、午丁、酉辛夫妇行龙，宜作乾坤艮巽兼辰戌丑未向；地元中局，丑艮、辰巽、未坤、戌乾夫妇行龙，宜作庚甲丙壬兼寅申巳亥向；人元下局，寅甲、巳丙、申庚、亥壬夫妇行龙，宜作乙辛丁癸兼子午卯酉向。如：子午卯酉龙来龙入首，作乾坤艮巽四大向，即长生贪狼向，向则要天干多地支少才叫做阴阳得配，阴阳得配才能阴阳平衡及交媾生万物。从上面可以看出，来龙与坐山是有区别，来龙并非坐山，但城市中大部分阳宅来龙与坐山相同，龙、向、水三合才吉。

摘录三僚风水：天玉经双双起房份水法秘诀解＜笫＋三诀）曾公：＝十四山双双起，少有时师通此义，天地人三元以龙为父毌大卦，确立水口合父毌大卦，决定座山为龙口同－父母大卦，，真传一句话，假传万卷书，，！！例子龙來，，注意龙骨需真龙骨忌双龙驳杂龙，（双龙驳杂照双龙驳杂口诀断＞，子龙为天元龙，乾坤艮巽子午卯酉八山，，那么水口合到同天元龙八个字之－，，就可审入脉定穴座山归到天元龙，龙水口座同归＿卦，，为主体＿卦就叫父毌卦，，座山定向首自分明，，但向水多路來不可能归父毌大

第六、这个“乾坤艮巽正黄泉，辰戌丑未副黄泉，八个黄泉能救人，八个黄泉能杀人”跟下面的第七诀是不是一样呢？真传一句话，假传万卷书。

摘录三僚风水：干支刑冲破害水法口诀解＜笫九诀＞庚丁坤水是黄泉，坤向庚丁不可言，巽向忌行流z丙，乙丙须防巽水先，乾向辛壬去來凶，辛壬之向怕乾水，甲癸之向休见艮，艮向甲癸水祸绵。。。子丑寅向艮水凶｝卯辰已位怕巽水，午未申上坤莫犯，酉戍亥向忌乾流，救贫口诀：辛入乾宫百万庄，癸归艮位唤文章，乙向巽流清富贵，丁坤冬斯万思想， 第七、什么是宅神宅命？关于宅命宅神，古代书中极少见，而且大部分的书都是错的，《天经地义》书里面纠正后有详解。“ 宅神宅命在古代风水书中极少出现，《辟径集》等几本古书中出现过但都有错误，现代书中几乎没有相关记载。”

第八、直冲反弓就很凶吗？《天经地义》摘有一口诀，冲射有时候发大财。“吉利位置冲射来主吉事来，古人特此立一口诀，告知后学不可照搬照套，遇此需要看是否合理气。歌诀曰：”详见《天经地义》。

第九、什么叫天罡法诀？如：河魁位有高楼大厦，主降职犯刑，不想被降职的官员和上班族必看。《天经地义》书里面有详解。

第十、如何按灶？为什么灶在帝旺位反而有是非？《天经地义》书里面有详解。

第十一、坐壬向丙兼亥巳，为什么还要在巽辰库位建高塔？《天经地义》书里面有详解。

第十二、都天滚盘珠神煞断口诀，原来的作者图方便故意少写，后面的大师们相互抄袭，一错再错，现《天经地义》已改正。书中“查看宝镜图或都天滚盘珠，丙午丁未天喜红罗二吉星在丙丁之位”，“理法篇中提得最多的是《宝镜图》和《都天滚盘珠要法》的天喜红罗等”，谁能告诉我这个跟三僚秘传的第二十一口诀是不是一样？

摘录三僚风水：“三僚秘传滚盘珠神煞断口诀解＜笫＝十一＞这条口诀是三僚老先生行走江湖看家本领，甴几＋个神煞串在＿起，断每年神煞，吉凶最灵，为地师入门東家考功夫必修课，学地理专业地师必学功夫。。这与书上看书的学问＝囬事，－连串口诀必须会背会用，开口即來，实用功夫，沒有真传地师不可能会悟到滚盘珠口诀的重要性和学习记诵困难，，但必须会则登山几畤吉凶才有理可堆！！”

第十三、摘自《天经地义》案例篇：现根据理法，举列说明，案例中包括城市风水案例、名人风水案例、民宅风水案例、祠堂风水案例、学校风水案例、富豪阳宅案例、反弓风水案例、安灶风水案例等，其中有自己的考察案例，也有古今其它风水大师的案例，便于研读者辩证。

第十四、摘自《天经地义》形法篇：兄弟不和的断法。风水形象反应出有和则就有不和，事物具有阴阳面，事情和人就有两面性，阳宅形象有促进兄弟和也有导致兄弟不和，在风水形法中，宅左为兄，宅右为弟，兄弟不和大多宅的左右方形态相对或高低不合理，这里列出导致兄弟不和的风水断语。。。

第十五、摘自《天经地义》城市商住风水断语：城市建筑较多，需要注意的是子午大金煞，金煞子午位置最凶，酉主手足目疾，卯主淫乱，申又是平常，巳宫半吉，寅亥孤贫，丑未发富贵，戌颇旺财，辰旺人。谁能告诉我跟下面三僚的十八诀提的子午煞是不是一样啊？

摘录三僚风水：“三僚秘传起子午煞断决解｛笫＋八决＞本诀三僚老先生常用，专用断阳宅，子上不堪居，丑上定田庄，寅上主孤贪，卯上主淫乱，照口诀极实用！！ ”

第十六、各山用事通利中有提到年份犯天官符的山向，什么是天官符等？摘自《天经地义》：古代时宪书载年神方位之图，有地官符、天官符、田官符、畜

官符、蚕官符、畜官符各占宫分应，应排列使人们不要犯，犯则讼狱，但很多人看时宪书而不知避此凶以免此祸，现代人不看通利更是不规避。现简单介绍下： 天官符：申子辰年在亥，巳酉丑年在申，寅午戌年在巳，亥卯未年在寅。

第十七、形法篇：什么样的房子容易出火灾？南方。。。。。。阳宅形法需要对八卦类象了如指掌，方可判断无误，如巽方有藤状缠绕物，断长女或女媳有出凶之事，巽方是长女和女媳宫位、藤状物也是巽的类象，所以应的是长女或女媳有出事。

书价：350元/本

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《天经地义》目 录

上篇 理法

第一章 基础篇：阴阳五行、三合运用、三刑运用、四破运用、六冲运用、六害运用、五合运用、六合运用、节气、禄刃、桃花、三煞、亡神劫杀、十二长生、三合四局、双山五行、罗盘简要

第二章 理气篇：救贫口诀、立向方法、九宫水法、下盘方法、行龙作向、长生排法、双山排法、长生论断、房分论断、八煞黄泉、宅神宅命、贵人文昌、直冲射断、天罡法诀、阳宅六怕、阳宅八要、放水论断、开门论断、安神位法、安灶床厕、年月应期、坐向分金。

第三章 断局篇：阳宅二十四山格局立向、开门、放水吉凶断

第四章 案例篇：顺德学宫的案例、蒋介石故居案例、毛泽东故居案例、邓小平故居案例、叶挺故居的案例、崇林世居的案例、李宗仁故居案例、曾家杨公祠案例、亿万富翁的案例、阳宅安灶的案例、反弓路变吉案例、城市规划风水案例

中篇：形法

第一章 阳宅形法断

第一节 外形篇：外形总断、阳宅砂法、阳宅水法、宅前宅后断法、宅左宅右断法、明堂断法、池塘断法、道路巷道断法、树木断法、凹风凹坑断法、相同坐向的断法等等。

第二节 内形篇：内形断法、大门断法、门楼断法、天井断法、厨房断法、厕所断法、水沟放水断法、六畜断法、阳宅内形的断法。。。。。。

第三节 人事篇：夫妻不和的断语、家宅离婚的断语、家出口角的断语、家犯官事的断语、家人好色的断语、家人好赌的断语、家人乱伦的断语、家出盗贼的断语、家易火灾的断语、兄弟不和的短语、家出恶徒的断语、家有内助的断语等等。。。。

第四节 场所篇：城市商住风水断语、家族宗祠风水断语、学校学府风水断语、政府官署风水断语、文职官署风水断语、武职官署风水断语、庙宇社坛风水断语

第二章 阳宅望门断

第一节：四大局望门断

第二节 鬼灵经入门断

下篇：择日法

第一章 民用择日法

第一节 都天择日法

第二节 五行择日法

第三节 董公择日法

第四节 斗首择日法

第五节 挨星择日法

第二章 御用择日法

第三章 通书择日法

第一节 各山用事通利

第二节 各类用事日辰

前 言

本书与其说是一本书，不如说是一种术，共分理法、形法、择日法上中下三篇，公开泄露阳宅古法风水天机，具有阳宅风水划时代意义的家藏版典籍。理法篇讲的是数和理，形法篇讲的是象和形，择日篇讲的是天时节气，先看理法后看形法，让人深知形法之源，先看形法后验理法，让人深明理法之理，形理结合择日，让人豁然开朗，纵横天下。

理法篇打破以往基础知识与运用分开的惯例，从基础知识开始就讲述如何运用，避免读者断层阅读，对太极如何衍生八卦，先后天八卦区别的解读更是天下一绝，核心部分更是大胆公开风水祖师杨公阳宅古法秘诀，颠覆以往风水伪学，通过口诀、操作方法、图示、断语、案例等清晰明了地讲述风水理法，值得关注的是阴阳宅风水同理不同支，书中阳宅排阴阳十二长生可颠覆一些人之前所学，规避以往时准时不准、牵强附合以及越学越无信心的困惑，看了此理法篇即可正本清源，让人茅塞顿开。

形法篇集古法形峦与现代变通为一体，是从古至今最全面的形法篇章，平时在其它渠道看到的只是冰山一角，且歧义错字多，古籍形法更是难读难懂，看此篇能让人有黄山归来不看山的体会，整体对阳宅前后左右、里里外外、家人应事进行分门别类的描述，堪称经典收藏版。文中众多口诀经过修正，简明扼要，朗朗上口，偶尔个别深奥的字，读者查阅一下即能解惑，切不可不懂而忽视之。以往相关书籍中在形法方面多以图示之，看似明了，但世间万物形状多样，单一图片不能代表全意，画图容易让人按部就班，而不合理气，导致偏差，大部分初学者，看景像图，看图像景，常犯依图对号入座的错误。形法唯一的诀窍在于读书百遍其意自现，实践千遍，形象自现。

择日篇则是通过民用择日法、御用择日法及通书择日法三种类型，摘录了从古至今常用实用及古代御用的多种择日原理和核心要点，可以看到各派择日法之精华，为读者和用者提

供多样化参考。

本书汇集了古今众多阳宅书籍之精华，让易学爱好者少走弯路，读者可大胆学习验证。世事虚妄，易书众多，之前所见，皆属平凡，让纯净的心收住诱惑的眼，心存正法，方能得道，正如宋朝梅花易数大师邵康节所言：天人焉有两般义，道不虚传只在人。最后感谢设计师张维制图，并希望广大读者提出宝贵意见，一起推动中华传统文化的发展，我的QQ:270746753。交流微信：

客家人：谢 天

2015年1月

作者简介：

谢天，粤北南雄客家人，炎帝后裔、姜子牙后代、晋代宰相谢安第六十六代子孙，18岁习武，20岁学易，师承姨丈陈氏，陈氏师承江西风水师。近十年游历东南亚各地，不断学习、交流、实践，历经数载，总结归纳、去伪存真、去繁化简，为弘扬国学精华、传承民族文化不懈努力，是中华文化的继承者、传播者。