大学语文备考试题题库

全国教师教育网络联盟入学联考

（专科起点升本科）

大学语文备考试题题库

2013年

一．单项选择题（计97题。）

1. 诗集《女神》的作者是

A: 闻一多

B: 戴望舒

C: 郭沫若

D: 冰心

2. 曲兴盛于

A: 唐

B: 宋

C: 金

D: 元

3. 有“曲状元”之称的元曲作家是

A: 关汉卿

B: 马致远

C: 张养浩

D: 王实甫

4. 辛弃疾的词集是

A: 《漱玉词》

B: 《乐章集》

C: 《东篱乐府》

D: 《稼轩词》

5. 《风波》选自鲁迅作品集

A: 《呐喊》

B: 《彷徨》

C: 《故事新编》

D: 《坟》

6. 号为“易安居士”的作家是

A: 李煜

B: 李璟

C: 辛弃疾

D: 李清照

7. 《稼轩长短句》的作者是

A: 苏轼

B: 柳永

C: 李清照

D: 辛弃疾

8. 宋代词坛上开创豪放一派的作家是

A: 欧阳修

B: 辛弃疾

C: 柳永

D: 苏轼

9. 下列作品属于契诃夫的是

A: 《羊脂球》

B: 《米龙老爹》

C: 《麦琪的礼物》

D: 《苦恼》

10. 《炉中煤》中“我年轻的女郎”指的是

A: 心中的恋人

B: 古老的中国

C: 五四后新生的祖国

D: 未来的理想中国

11. 李清照的词集是

A: 《漱玉词》

B: 《乐章集》

C: 《东篱乐府》

D: 《稼轩词》

12. 《日出》的背景是

A: 30年代中国农村

B: 30年代中国城市

C: 20年代中国城市

D: 40年代中国乡村

13. 《西厢记》的作者是

A: 关汉卿

B: 马致远

C: 王实甫

D: 郑光祖

14. 下列出自闻一多《发现》中的诗句是

A: 这不是我的中华，不对，不对！

B: 我爱这美丽的中华

C: 这是我的中华，是的，是的！

D: 这是咱们的中国

15. 在郭沫若《炉中煤》中，作者让炉中煤来诉说衷情，这里运用的修辞手法是（

A: 比喻

B: 借代

C: 拟人

D: 拟物 ）

16. 《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是

A: 治国以法、为政以德

B: 无为而治、顺其自然

C: 隆礼重法、为政以德

D: 治国以礼、为政以德

17. 《选择与安排》选自朱光潜的论文集

A: 《悲剧心理学》

B: 《谈美》

C: 《谈文学》

D: 《诗论》

18. 钱钟书是中国现代著名

A: 散文家、小说家

B: 学者、作家

C: 诗人、小说家

D: 政论家、散文家

19. “快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”这句话所用的修辞方法是 A: 拟人

B: 夸张

C: 反复

D: 比喻

20. “精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的”一语出自

A: 培根

B: 莫泊桑

C: 富兰克林

D: 契诃夫

21. “蜗角虚名，蝇头微利”的修辞手法是

A: 比喻、对偶、用典

B: 排比、比喻、夸张

C: 对偶、拟人、用典

D: 拟人、对比、对偶

22. 马致远《天净沙·秋思》的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的修辞手法是

A: 比喻

B: 排比

C: 鼎足对

D: 拟人

23. “泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”的修辞是

A: 夸张、比喻、用典

B: 夸张、比喻、对偶

C: 对偶、比喻、拟人

D: 用典、比喻、对偶

24. 屠格涅夫的《门槛》所赞颂的革命者的主要品质是

A: 对革命事业的无比热爱

B: 对革命事业的献身精神

C: 对革命理想的热烈追求

D: 对革命前途的坚定信心

25. 闻一多提出的新格律诗“三美”的主张是

A: 色彩美、意境深、意象新

B: 格律美、音韵美、语言美

C: 音乐美、绘画美、形式美

D: 思想美、形式美、节奏美

26. 《风波》开头所描绘的“田家乐”景象的主要意义在于

A: 暴露农民的愚昧落后

B: 嘲讽文人的不合时宜

C: 衬托后文的风波动感

D: 启示人们不要被表面现象所迷惑

27. 《风波》中描写七斤：“他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯

穿不得”。这种人物描写方法是

A: 肖像描写

B: 语言描写

C: 细节描写

D: 心理描写

28. 《宝玉挨打》中描写探伤时，“手里托着一丸药走进来”，说道：“早听人一句话，也不至有今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着心里也--”这个人物是

A: 黛玉

B: 宝钗

C: 王熙风

D: 袭人

29. 《风波》中下列典型细节，属于刻画七斤形象的是

A: 知道张大帅是张翼德的后代

B: 知道什么地方的闺女生了个夜叉之类

C: 遇事一句口头禅：“一代不如一代”

D: 夏天吃饭不点灯

30. 苏轼《前赤壁赋》主要描写的景物是

A: 清风、明月、江水

B: 明月、山川、湖泊

C: 江水、孤舟、晚霞

D: 小岛、孤舟、清风

31. 《陈情表》写作的朝代是

A: 西汉

B: 东汉

C: 西晋

D: 东晋

32. 《谈时间》的文体是议论性

A: 笔记

B: 随笔

C: 消息

D: 辞赋

33. 李斯的《谏逐客书》选自

A: 《左传》

B: 《史记》

C: 《战国策》

D: 《国语》

34. 古语“多行不义必自毙”出自

A: 《论语》

B: 《孟子》

C: 《左传》

D: 《战国策》

35. “知识就是力量”这句名言出自

A: 富兰克林

B: 培根

C: 拉封丹

D: 伏尔泰

36. 北宋中叶诗文革新运动的领袖是

A: 王安石

B: 欧阳修

C: 苏轼

D: 梅尧臣

37. 《种树郭橐驼传》的作者是

A: 柳宗元

B: 韩愈

C: 刘禹锡

D: 李贺

38. 《张中丞传后叙》的作者是

A: 柳宗元

B: 韩愈

C: 司马迁

D: 欧阳修

39. 下列文章中，属于奏章的是

A: 《五代史伶官传序》

B: 《答司马谏议书》

C: 《谏逐客书》

D: 《报刘一仗书》

40. 被称为唐宋八大家之首的是

A: 司马迁

B: 韩愈

C: 柳宗元

D: 欧阳修

41. 欧阳修的《五代史伶官传序》是一篇

A: 史论

B: 奏疏

C: 小说

D: 辞赋

42. 《郑伯克段于鄢》选自

A: 《国语》

B: 《史记》

C: 《战国策》

D: 《左传》

43. 《礼记》是一部

A: 法家著作

B: 道家著作

C: 墨家著作

D: 儒家著作

44. 我国先秦时期著名的语录体散文集是

A: 《庄子》

B: 《论语》

C: 《孟子》

D: 《韩非子》

45. 李密的《陈情表》是一篇

A: 书信

B: 小说

C: 词赋

D: 奏疏

46. 贾宝玉挨打的根本原因是

A: 与小旦琪官交往

B: 淫辱母婢金钏

C: 贾环的拨弄是非

D: 背离封建礼教

47. 苏轼《水调歌头(明月几时有) 》一词中最能体现“兼怀子由”的词句是 A: 但愿人长久，千里共婵娟

B: 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

C: 不应有恨，何事长向别时圆

D: 起舞弄清影，何似在人间

48. 下列词句中，运用了比喻手法的是

A: 遥岑远目

B: 献愁供恨

C: 玉簪螺髻

D: 求田问舍

49. 柳永《八声甘州》中“是处红衰翠减，苒苒物华休”的修辞是 A: 比喻

B: 拟人

C: 夸张

D: 借代

50. 鲁迅小说《风波》在总体上采用了

A: 比兴手法

B: 铺陈手法

C: 白描手法

D: 对比手法

51. 苏轼《前赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的修辞手法是 A: 比喻、对偶

B: 排比、比喻

C: 对偶、拟人

D: 拟人、对比

52. 下列词句中，表示英雄无用武之地的是

A: 落日楼头，断鸿声里，江南游子

B: 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意

C: 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此

D: 倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪

53. 《水调歌头(明月几时有) 》上片中具有转折作用的一句是 A: 把酒问青天

B: 今昔是何年

C: 高处不胜寒

D: 起舞弄清影

54. 苏轼《水调歌头(明月几时有) 》一词中富有哲理的词句是 A: 但愿人长久，千里共婵娟

B: 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

C: 不应有恨，何事长向别时圆

D: 起舞弄清影，何似在人间

55. 《米龙老爹》在叙述人称上的特点是

A: 第一人称与第二人称交替

B: 第一人称与第三人称交替

C: 第二人称与第三人称交替

D: 自始至终运用第三人称

56. 苏轼《前赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”所采用的手法有

A: 比喻、对偶

B: 对比、比喻

C: 对偶、对比

D: 拟人、对比

57. 马致远《天净沙·秋思》的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的修辞手法是

A: 比喻

B: 排比

C: 鼎足对

D: 拟人

58. 在《风波》中，赵七爷将自己头上的辫子盘上、放下、又盘上，这一典型细节描写所表现的赵七爷的性格特征是

A: 不学无术

B: 装腔作势

C: 愚昧无知

D: 梦想复辟

59. 《死水》的作者是

A: 郭沫若

B: 闻一多

C: 冰心

D: 戴望舒

60. “呕出一颗心来，--在我心里！”一句出自

A: 《炉中煤》

B: 《发现》

C: 《我爱这土地》

D: 《再别康桥》

61. 辛弃疾《水龙吟（登建康赏心亭）》“遥岑远目”之后，紧接着所写的是

A: 落日楼头，断鸿声里

B: 尽西风、季鹰归未

C: 忧愁风雨，树犹如此

D: 献愁供恨，玉簪螺髻

62. 《麦琪的礼物》中的两个主人公是

A: 米龙老爹和法朗索阿??

B: 姚纳和姚尼奇

C: 杰姆和德拉??

D: 示巴女皇和所罗门王

63. 苏轼《水调歌头（明月几时有）》是一首

A: 悼亡词

B: 中秋词

C: 端午词

D: 爱情词

64. 历史剧《屈原》的作者是

A: 郭沫若

B: 茅盾

C: 闻一多

D: 老舍

65. 老舍的长篇小说代表作是

A: 《骆驼祥子》

B: 《茶馆》

C: 《龙须沟》

D: 《月牙儿》

66. 《米龙老爹》的故事背景是

A: 1848年革命

B: 1870年普法战争

C: 第一次世界大战

D: 第二次世界大战

67. 闻一多最具代表性的诗集是

A: 《猛虎集》

B: 《北方》

C: 《死水》

D: 《女神》

68. 《米龙老爹》中的米龙老爹的身份是

A: 法国军人

B: 普鲁士士兵

C: 法国农民

D: 法国市民

69. 柳永《八声甘州》中表达事业无成，时光流逝的词句是

A: 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋

B: 惟有长江水，无语东流

C: 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收

D: 想佳人妆楼颙望，误几回，天际识归舟

70. 徐志摩所属的社团是

A: 创造社

B: 新月社

C: 文学研究会

D: 语丝社

71. 从李清照《声声慢》词中“将息”、“怎生”、“次第”、“了得”等词语看来，这首词语言上的一个特点是

A: 采用典故???

B: 采用口语

C: 用经史语??

D: 化用前人诗词成句

72. 屠格涅夫的《门槛》中的“门槛”象征

A: 革命征途的艰难险阻

B: 囚禁革命者的监狱

C: 革命者的秘密组织

D: 敌人设下的陷阱

73. 辛弃疾《水龙吟》下片所用的主要艺术表现手法是

A: 比喻

B: 象征

C: 夸张

D: 用典

74. 马致远《天净沙·秋思》所描绘的秋日黄昏行旅图的中心画面是

A: 枯藤老树昏鸦

B: 小桥流水人家

C: 古道西风瘦马

D: 夕阳西下

75. 《麦琪的礼物》采用虚实双线并行的结构，其主要作用是

A: 制造悬念

B: 避免重复

C: 强化矛盾

D: 留有余地

76. 辛弃疾《水龙吟》中运用典故表达壮志未酬、时光虚度的感伤之情的是

A: 休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未

B: 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气

C: 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此

D: 倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪

77. 《炉中煤》所运用的拟人化手法体现在

A: 将五四以后的祖国称作年青的女郎

B: 让炉中煤来倾诉对年青女郎的热爱

C: 作者用炉中煤来作自己的化身

D: 用炉中煤的燃烧来暗示爱国激情

78. “盘庚之迁，胥怨者民也”一语出自

A: 《谏逐客书》

B: 《六国论》

C: 《答司马谏议书》

D: 《论气节》

79. 使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是

A: 五十步笑百步

B: 为何民不加多和如何使民加多

C: 如何养生丧死无憾

D: 如何以德治国和如何使民加多

80. 《灯下漫笔》一文主要抨击的是

A: 中国“固有的精神文明”

B: 帝国主义

C: 资本主义

D: 中国的奴隶制度

81. 李密的《陈情表》所要陈述的情是

A: 忠君之情

B: 孝亲之情

C: 手足之情

D: 夫妻之情

82. 在《灯下漫笔》一文中，鲁迅认为青年的使命是

A: 崇奉国粹

B: 赞颂固有精神文明

C: 热心复古

D: 创造第三样时代

83. “祸起萧墙”一语出自

A: 《论语》

B: 《孟子》

C: 《左传》

D: 《战国策》

84. 孟子和孔子同属

A: 儒家学派

B: 道家学派

C: 法家学派

D: 名家学派

85. 《灯下漫笔》是一篇

A: 散文

B: 文艺性论文

C: 小说

D: 报告文学

86. 《战国策》的整理编订者是

A: 刘向

B: 左丘明

C: 司马迁

D: 战国史官

87. 鲁迅用“史家之绝唱，无韵之《离骚》”赞美

A: 《论语》

B: 《春秋》

C: 《左传》

D: 《史记》

88. 下列人物属于道家学派的有

A: 孔子和孟子

B: 庄子和老子

C: 荀子和韩非子

D: 孔子和老子

89. 梁实秋是中国现代文学史上著名的

A: 小说家

B: 诗人

C: 政论家

D: 散文家

90. 马致远的《天净沙·秋思》抒写羁旅之情的方法主要是

A: 直抒胸臆

B: 借景抒情

C: 寓情于事

D: 寓情于理

91. 苏轼《水调歌头(明月几时有) 》一词中表现作者出世归隐的词句是

A: 不知天上宫阙，今夕是何年

B: 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

C: 不应有恨，何事长向别时圆

D: 起舞弄清影，何似在人间

92. 《炉中煤》的作者假借“我”向年青的女郎倾诉爱情来寄托自己的爱国激情，这种表现方法是

A: 托物言志

B: 侧面烘托

C: 象征暗示

D: 对比反衬

93. 《再别康桥》是一首

A: 咏物诗

B: 政治抒情诗

C: 借景抒发个人情怀的抒情诗

D: 山水诗

94. 《答司马谏议书》的总体行文风格是

A: 慷慨激昂

B: 平易质朴

C: 含蓄委婉

D: 刚柔相济

95. 下列孟子《寡人之于国也》的文句中，最能体现其主旨的是

A: 寡人之民不加多

B: 五十步笑百步

C: 申之以孝悌之义

D: 王无罪岁，斯天下之民至焉

96. 鲁迅指出：中国几千年封建社会“一治一乱”的历史是

A: 咱们向来就是很好的

B: 想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代

C: 汉族文化发达的时代

D: “古已有之”的时代

97. 《谈时间》主要论述

A: 时间的作用

B: 要挽住时光的流逝

C: 如何打发我们所能掌握的尚未逝去的时间

D: 时间的珍贵

二．阅读分析（26题计40小题）

（一）阅读《炉中煤》中的一段文字，然后回答第1、2、3题

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝总得重见天光。

请回答：

1．“年青的女郎”的喻义是什么？

2．说出“我”的双重身份。

3．“重见天光”有哪些寓意？

（二）阅读《风波》中的一段话，然后回答第4、5、6题：

七斤将破碗拿回家里，坐在门槛上吸烟；但非常忧愁，忘却了吸烟，象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光，渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯穿不得：“辫子呢辫子？丈八蛇矛。一代不如一代! 皇帝坐龙庭。破的碗须得上城去钉好。谁能抵挡他？书上一条一条写着……”

请回答：

4．七斤为什么忧愁？

5．通过这一段描写可以看出七斤怎样的性格特征？

6．作者主要是通过什么描写方法来刻画七斤形象的？

（三）阅读《季氏将伐颛臾》中一段文字，将“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”译成现代汉语，并说明孔子用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。

孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

7．

（四）阅读《灯下漫笔》作品片断，回答这段话揭示了旧中国社会怎样的社会本质？

……我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子（见《现代评论》二十一期）。所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！

……

这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！

8．

（五）阅读《论学问》中的片段，回答问题：这几种读书方法主要针对什么问题？

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出摘要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍…… 9．

（六）阅读《论快乐》中的一段文字，回答：作者是从什么角度论证这一论点的？

一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍 ，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，彷佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。

10．

（七）阅读苏轼《前赤壁赋》中描写箫声的一段，然后回答第11、12、13题

客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

请回答：

11．作者是从哪三个角度描写箫声的？

12．这段文字采用了哪几种修辞手法？

13．这段文字表达了作者思想感情中的哪个方面？

（八）阅读李清照《声声慢》，回答下列问题，然后回答第14、15、16题：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿， 独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得！

请回答：

14．这首词抒发了词人怎样的思想感情？

15．该词语言上的最大特色是什么？

16．该词描写了哪几种残秋景物来抒发愁情？

（九）阅读《陈情表》中的一段文字，文中有哪些沿用至今的成语？

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！

17．

（十）阅读《论学问》中的片段，回答问题：这段文字主要阐明了什么问题？

在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用做装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验的锻炼；盖人的天赋有如野生的花草，他们需要学问的修剪；而学问的本身，若不受经验的限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问的本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。

18．

（十一）阅读《大同》中的这一段文字，分析概括这段文字中所言小康社会的主要特点。

今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过， 刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。

19．

（十二）阅读《选择与安排》中的这一段文字，回答：作者是用什么道理和方式来阐明观点的？

善将兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得许多人用，疲癃残疾和没有训练、没有纪律的兵愈多

愈不易调动，反而成为累赘或障碍。一篇文章中每一个意思或字句就是一个兵，你在调用之前，须加一番检阅，不能作战的，须一律淘汰，只留下精锐，让他们各站各的岗位，各发挥各的效能。排定岗就是摆阵势，在文章上叫做‚布局‛。调兵布阵时，步、骑、炮、工、辎须有联络照顾，将、校、尉、士、卒须按部就班，全战线的中坚与侧翼，前锋与后备，必须有条不紊。虽是精锐，如果摆布不周密，纪律不严明，那也就成为乌合之众，打不来胜仗。文章的布局也就是一种阵势，每一段就是一个队伍，摆在最得力的地位才可以发挥最大的效用。 20．

（十三）阅读《五代史伶官传序》中的一段文字，解释这段文字中加下划线字的含义。

《书》曰：‚满招损，谦受益。‛忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！

21. 举： 莫：

（十四）阅读《秋水》中的这一段文字，将这段文字中的“不似稊米之在太仓乎”译成现代汉语。

吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？

22.

（十五）阅读《谏逐客书》中的一段文字，这段话采用了哪些修辞手法，效果如何？

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。

23.

（十六）阅读《五代史伶官传序》中的一段文字，这段文字在论据上有何特点？

《书》曰：‚满招损，谦受益。‛忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！

24.

（十七）阅读《大同》中的一段文字，将这段文字中的几句话译成现代汉语。

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

25. 大道之行也，天下为公：

26. 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长：

27. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同：

（十八）阅读《论毅力》中的一段文字，回答：将这段文字中的“彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之”一句译成现代汉语。

夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。 28.

（十九）阅读《季氏将伐颛臾》中一段文字，将“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。

冉有曰：‚今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。‛孔子曰：‚求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。‛

29.

（二十）阅读《谈时间》中的这一段文字，回答：这段文字中作者提醒大家思考的问题是什么？

所以有人宁可循迹山林，享受那清风明月，‚侣鱼虾而友麂鹿‛，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬锤打铁，‚浊酒一杯，弹琴一曲‛；刘伶‚止则操卮执觚，动则挈榼提壶‛，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的‚南泉和尚问陆亘曰：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂！’‛寸丝不

挂即是了无挂碍之谓，‚原来无一物，何处染尘埃？‛这境界高超极了，可以说是‚以天地为一朝，万期为须臾‛，根本不发生什么时间问题。

人，诚如波斯诗人莪漠伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿，去时亦未征得同意，胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内，我们是以心为形役呢？还是立德立功立言以求不朽呢？还是参究生死直超三界呢？这大主意需要自己拿。

30.

（二十一）阅读柳永《八声甘州》下片，回答第31、32、33题

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦俺留？想佳人妆楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。

请回答：

31．下片抒情了作者怎样的感情？

32．“叹年来踪迹，何事苦俺留”包蕴着怎样的情感内容？

33．体现委婉曲折抒情笔法的典型词句是哪几句？为什么？

（二十二）阅读李清照《声声慢》，回答第34、35、36题：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿， 独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

请回答：

34．开头七组叠字表达了词人怎样的心情？

35．“雁过也，正伤心”抒发的哪两件伤心事？

36．“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？”抒发了词人什么感情？

（二十三）阅读《大同》中的一段文字，挑出这段文字的排比句，并分析其效果。

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

37.

（二十四）阅读《谏逐客书》中的这一段文字，这段文字的中心论点是什么？

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。

38.

（二十五）阅读《季氏将伐颛臾》中一段文字，将“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安”译成现代汉语。

冉有曰：‚今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。‛孔子曰：‚求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。‛

39.

（二十六）阅读《论快乐》中的这一段文字，回答：在这段文字中作者运用了什么修辞方法来说理论事，其作用如何？

一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍 ，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，彷佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。

40.

三、作文题（40分）

1．阅读下面的材料，按要求作文。

曾听过这样一句话：世上没有绝对不好的事情，只有绝对不好的心态。正像有的人只看到暴雨倾盆，却看不到天边的彩虹一样。心态，不但影响着我们的心境，更影响着我们的行动。而拥有积极心态的人，不但常常拥有快乐，更拥有一个成功的未来。你是否曾经遭遇过不好的事情，当时摆正心态了吗？

请根据以上材料，请以“心态”为话题写一篇文章，题目自拟，除诗歌外，文体不限，不少于800字。

2．阅读下面的材料，按要求作文。

苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。许多年以后，两人相遇了。他们都发现，那座大山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能到那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说：‚我竭尽全力奔跑过去，结果什么都不能看到，真叫人太伤心了！‛苏格拉底掸了掸袍上的灰尘说：‚这一路有许许多多美妙的风景，难道你就没有注意到？‛拉克苏一脸尴尬的神色：‚我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！‛‚那就太遗憾了，‛苏格拉底说，‚当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记旅途处处有风景！‛

是啊，生活中人们往往过于关注最后的目标和结果，却常常忽略为实现目标的努力过程中的体验和感受，其实人生处处皆有美妙的风景，人应该学会珍惜和欣赏。

请根据以上材料，自拟题目，写一篇以议论为主的文章，不少于800字。

3．请以“心灵关爱”为题，写一篇文章。字数不少于800字，除诗歌外，文体不限。

4．阅读下面的文字，根据要求作文。

在日本电影《狐狸的故事》中有这样一个场景：一个风雪交加的夜晚，刚学会走路和觅食的小狐狸被父母赶到洞外，小狐狸站在风雪中凄厉地哀鸣着，一次又一次试图回到洞里，可是，每一次都被堵在洞口的老狐狸咬出去了。狐狸世界的法则是：成年了就要自立，必须离开父母，学会独立生存和生活。

请根据以上材料，自拟题目，写一篇以议论为主的文章，不少于800字。