浅析柳永情词中的女性形象(saila wu)

浅析柳永情词中的女性形象

作者：吴婷芳

摘要：北宋著名的词人柳永，一度流落为都市中的浪子，经常混迹于秦楼楚馆。柳永的《乐章集》中，“约有212首词，其作品中的情词有149首，占全部词作的70%”。他的词突破了传统思想的束缚。大胆的描写了下层歌妓的复杂微妙的内心世界，以及其浓重的“恋妓”情节。他不再把歌妓看成是肆意侵犯的玩物，而是真正的当成一个值得尊敬，值得爱恋的人来写。他寄情去那些美好的女子。他的情词有叹别后相思之苦，忆聚时欢乐，悲佳人凄惨命运等等。

关键词：柳永 情词 歌妓

叶梦得《避暑录话》记载“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世”而柳永的词则是以其独特的叙述视角，反传统的价值理念，以及另辟蹊径的传播方式使得其词达到了凡有井水饮处，即能歌柳词的地步。尤其是在歌妓词的创作方面，柳永一反上层社会既定的淑女风范，而是站在人性化的角度，写出了歌妓们本来应该具有的某些“人”的特性，她们不但有着出色的外貌和才情，她们更能大胆的追求自己的爱情，勇于对负心汉以指责和痛斥。在词中也有不少有名有姓，个性鲜明的女性，柳永对她们更是流露出了爱人般的感情。像“妙舞腰肢软”（《柳腰轻》）的英英，“语似娇莺，一声声堪听”（《昼夜乐》）的秀香，“能染翰，千里寄、小诗长简”（《凤衔杯》）的瑶卿，风姿绰约，各有千秋。词人关心她们，常常在词中替这些不幸的女子诉说苦楚的心声。

一·柳永的生平简介

白衣卿相柳永（约987年—约1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派创始人。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。景佑进士，官屯田员外郎。为人放荡不羁，终身潦倒。死时靠妓女捐钱安葬。

二·柳永在歌妓词上取得重大成就的原因

宋代可谓是词文学的鼎盛时期。大量的作家都在创作词，不凡有歌妓词的创作 。像在柳永前的晏殊，他就写了好多思念歌妓的词。向大家熟悉的《临江仙》“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”还后来的秦观，他在《满庭芳》 “山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。 销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。”但是柳永却在这么多词人中脱颖而出，成为了独树风骚的一帜。

柳永在歌妓词中取得重大的成就与他仕途的坎坷，沉浮于下僚的生活是分不开的。具体的来说，受一下几个方面的因素的影响：

(一) ·北宋社会的骄奢淫逸之风对柳永的影响

在哲学上，人们常会讨论这样一个问题“内因和外因对事物的影响”。 内因即事物的内部矛盾，是事物内部各要素之间的对立统一关系 。外因即事物的外部矛盾，是指一事物同其他事物之间的对立统一关系。 内因和外因是辩证关系，任何事物的变化发展都是外因和内因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根本原因，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。同样这对于一个人的发展也同样起到举足轻重的作用。

同样使得柳永在歌妓词的创作中取得巨大成就的原因也离不开社会环境这个大的外因和自身沉醉于灯红酒巷这个内因，有这不可分割的联系。

五代以来，社会上就蔓延着一种骄奢淫逸之风。到了中唐以来又开始流行文在人士大夫阶层流行歌妓歌舞和文人填词的宴乐之风。如“青青河畔草，绵绵思无道”（《古诗十九首》）。到了北宋工，商，农都得到迅速的发展，人们的生活水品都得到了极大的提高。转而就开始向往各方面的休闲娱乐活动。所以此时的青楼等歌妓买笑畅谈的地方发展十分的迅速。《宋史·石守信传》记载太祖之言：“人生驹过隙尔，不如不多积金，市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年。”可见当时宋朝从统治者到下层民众就非常喜欢那种“狎妓游乐”的生活。这些固然会对柳永造成一定的影响。然而我们还不得不说柳永本身也十分享受和沉溺于这种灯红酒绿的生活。如果一个人外部的诱惑有着极大的抵抗力的话，她是不会对外在的这种环境所影响。就像如有你的身体有这极好的免疫力的话，一些小的感冒病毒是无法侵入你的身体。这一点在叶梦得《避暑录话》卷上载柳永“为举子时多游侠斜（邪），善为歌辞。”以及多年后，柳永在《风归云》一阙中回忆到：“恋帝里，金谷园林，平康巷陌，触处繁华，连目疏狂，未尝轻负，寸心双眼。”其《戚氏》词云：“未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。”等这些文章中都可以得到证明。

（二）柳永精通音律，追求内心的完美，天真烂漫。

他的上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。还有他比较欣赏宋玉，在他的《雪梅香》写道“动悲秋情绪，当时宋玉应同”可见柳永想成为根宋玉一样的才子。再者他的《玉女摇仙佩》中提到“自古及今，佳人才子，少得当年双美。”可见才子佳人相结合，在她看来才是人生的一大快事。他经常送词给以些歌妓，并愿意与她们往来。并用大量的词赞美了这些女性。他去不仅写出了女子娇媚的容颜，还写出了她们的真性情。

（三）柳用叛逆的心理在仕途手挫后，使他走向另一个极端。

柳永的父亲，兄弟，甚至他的侄子都中了进士。他才华横溢，却屡次不中。以致留恋于烟花巷柳。甚至一怒之下还写了《鹤冲天》“黄金榜上。偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。”这首诗出了，一个有才华的年轻男子，进京赶考。原本以为一定会金榜提名，岂料名落孙山。于是就痛恨是到。如果说是清明的时代，应该懂得选拔贤才。不料这首诗被宋仁宗看到。柳永擅长于俗词，而他擅长于雅词。不仅是因为这个，文章中的好多都隐隐的揭露了统治者的不贤明。这首词中那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”宋仁宗因为这句所以就说道：“且去浅斟低唱，何要浮名”，就这样黜落了他。从此，柳永便自

称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间，花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。

（四）柳永词的独特传播方式及歌女们对柳词的狂热

柳永词以其独特的风格，他写了对歌妓的爱恋以及对她们真实内心世界的描写。是的大量的歌妓喜欢唱柳词。而柳词又因为歌妓的传唱而闻名。当然在此同时歌妓们也因为唱了柳词而身价倍增。柳永词的传播方式是这样的一种形式：歌词→歌妓→听众。这是一种动态的传播方式。跟我们现在传唱的流行歌曲是同样一个道理。一个静态的东西流传的速度是非常慢的。像如果有一篇好的文章要发表，肯定是用报纸，杂志等这类静态的媒体传播方式。然而这种传播方式的本身就存在着很多的缺点。它们的传播速度慢，感官性差，读者的阅读水品也受都限制。这些都是上层的一些文人才会来欣赏阅读的。更重要的是要通过多重媒介才能呈现在观众的眼前。而柳永的才恰恰与此相反，他另辟蹊径彤过了传唱的方式，他的词之痛过一个媒介歌妓，传播的速度明显性要快很多。再加上当时独特的社会风气，使得柳永的词更是有了良好的发展前景。

二·具体分析情词中的女性形象

纵观柳永的有情词中的歌妓词，可以分为两类：一类是妓女词。就是单纯的描写妓女。没有注入太多的情感，也有点把歌妓当做消遣，玩物来写；一类是自我情感词（也可以叫做思妓词）。这里面又有两个部分。一个把歌妓看成是自己的情人。作者在与这些歌女相处的时候，找到了一种知音的感觉。他们有着感同身受的落魄的境遇，一样有着别样的才华。却生活在社会的底层，被人所唾弃，嘲笑。只有他们能够欣赏到对方的没好之处。还有一类是真正的把对方当做是自己的爱人来写。离别时有着众多的不舍，甚至在午夜梦回时还牵挂着对方。甚至后悔过当初为什么不把握好她，以至现在怀念容易，相见难。

（一）单纯的以歌妓为主角的歌妓词

1·描写歌妓们绝美的容貌与高超的“不俗”之才艺。

“抬粉面、韶容花光相妒，绛消袖举”《夜半乐 艳阳天气》——咏其脸 “身材儿，早是妖娆。算风措，实难描”《合欢带 身材儿》——咏其身材

“一曲阳春定价，何啻值千金。倾听处，王孙帝子，鹤盖成阴”《 瑞鹧鸪 宝髻瑶簪》——咏其歌艺

“有美瑶卿能染翰”《风衔杯 有美瑶卿能染翰》——咏其书法技艺

2·描写歌妓复杂的内心动态及悲惨的命运

(1`)脱离风尘的强烈期待

“才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。 席上尊前，王孙随分相许。 算等闲、酬一笑，便千金慵觑。 常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。 已受君恩顾，好与花为主。 万里丹霄，何妨携手同归去。 永弃却、烟花伴侣。 免教人见妾，朝云暮雨。

这首词通过一个歌妓的自诉来表现歌女们想过上正常人的生活。她长大及笄后，擅长歌舞。但这些都只是供王孙贵族玩耍想了而已。但是她知道青春易逝，容颜易老。到时门前就肯定是门前冷落车马稀。当她遇到心仪的男子时，她愿意与他携手走出这个牢笼。去过正常的夫妻间的生活。

整首词摹拟一个妙龄歌妓的口吻，道出她厌倦风尘、追求爱情的心灵世界。作者看似之是平常的描述。但字里行间却流露出对备受凌辱的妓女渴望跳出火

炕、获得自由的深切同情。同时也非常敬佩这些女子大胆的对爱情婚姻自主的追求。

(2) 对爱情的忠贞与执着

“ 自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花稍，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖稣消，腻云堕。终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。 早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过。”——《定风波》

这首诗写的是佳人独处时的寂寞与孤独。从词中“恨薄情一去，音书无个。”可以料想到那位女子心中中意的男子并没有把她放在心上。他是一个负心男子的典型。对于自己的情感出现严重的偏差，照常人的做法无非是痛骂男子的无情与不忠，再或者就是不断地报复对方同归于尽。可是柳永词中的这位女子却不是那样，她对自己的爱情仍是忠贞而执着。甚至在被弃之后，心中对这段凄惨的爱情依然存在丝丝的期盼。她不断地幻想如果当初自己硬强留他下来，会不会时另一翻境地。

（3）悲惨的人生境遇和对负心人的痛斥

“一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜，深屏香被，争忍便相

忘。 王孙动是经年去，贪迷恋、有何长。万种千般，把伊情分，颠倒尽猜量。”—— 《少年游》其八

歌妓们生活在社会的底层只能靠自己的色艺谋生，可是光阴易逝容颜易老，加上纨绔子弟他们大都朝秦暮楚，轻浮无信。把这些女子完全就视为一时新鲜的玩物，从来没有付出过真情实感。女子的心思都比较细腻和敏感所以很容易就发出“王孙动是经年去”的感叹。

（二）自我抒情词（思妓词）

柳永的词大多为妓女所做。也许是同处于社会的底层，这种“同是天涯沦落人”的境遇使得她们能在对方的身上找到自己命运的影子。在这个遭人践踏、受人轻蔑污浊之地，他在发现歌妓们倾城的容颜，同时也发现了她们卓越的才华，善良的性情。他欣赏并寄情于那些倚技卖笑的歌女们。他用词来歌颂她们，把她们比作梅花，芙蓉，海棠。女子都是娇媚的，都需要有人怜惜与疼爱。他对歌妓们的爱是纯洁而不染烟尘的。他能很好的展现自己的真性情，实现“真我”。 1. 柳永把歌妓看成是自己的情人，流露出了爱恋之情。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？——《雨霖铃-寒蝉凄切》

这首词些的是作者离开汴京时，与其情人的话别记录。词中也流露出了作者对歌妓情人般的爱恋之意。词的上篇写临别时的情景，下篇主要写别后情景。全诗以其真挚的情感打动人心。

2. 柳永把歌妓看成自己的爱人，讴歌赞美歌妓。

皓月初圆，暮云飘散，分明夜色如晴昼。渐消尽、醺醺残酒。危阁回、凉生襟袖。追旧事、一饷凭阑久。如何媚容艳态，抵死孤欢偶。朝思暮想，自家空恁添清瘦。看到头、谁与伸剖。 向道我别来，为伊牵系，度岁经年，偷眼觑、也不忍觑花柳。——《倾杯乐》

这首词写了十五前后的一个月圆之夜，作者酒醉后尽显相思。词的下阙着重写了作者的相思的心理。写出了对方吸引到自己的原因和自己的忠贞专情。

而《尉迟杯》中，柳永则更是大张旗鼓地张扬自己的爱情，讴歌自己的至爱： 宠佳丽，算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修娥，不假施朱描翠。盈盈秋水，恣雅态。欲语先娇媚。每相逢，月夕花朝，自有怜才深意。绸缪凤枕鸳被，深深处，琼枝玉树相倚。困极欢娱，芙蓉帐暖，别是恼人情味。风流事，难逢双美。况已断，香云为盟誓。且相将，共乐平生，未肯轻分连理。 这首词也是先写女子的美丽，后于之的交往及产生的情感。从最后一句“未肯轻分连理”. 连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。连理枝在自然界中是罕见的。比喻夫妻恩爱。连理枝又称相思树。

白居易的《长恨歌》中有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”之句。从这就不难看出作者跟此为歌妓的感情之深。

在柳永的一生中, 有三个女子一直存在他的头脑中, 她们是秀香, 英英和瑶卿. 写秀香的, 如>:

秀香家住桃花径, 算神仙, 才堪并. 层波细剪明眸, 腻玉圆搓素颈. 爱把歌喉当 逞. 遏天边, 乱云凝愁. 言语似娇莺, 一声声堪听.

洞房饮散帘帏静, 拥香衾, 欢心称. 金炉 袅香烟, 风帐烛摇红影. 无限狂心乘酒兴. 这欢娱, 渐入佳境. 犹自怨邻鸡, 道秋霄不永.

词中少女的音容笑貌“层波细剪明眸, 腻玉圆搓素颈”,宛在读者面前, 而“言语似娇莺, 一声声堪听”一句更写出了秀香的歌声悦耳,

写英英的, 如>:

英英妙舞腰软软. 章台柳, 昭阳燕. 锦衣冠盖, 绮堂涎会. 是处千金竞选. 顾香 , 丝管初调, 倚轻风, 佩环微颤.

乍入>促变. 逞盈盈, 渐催 板. 慢垂霞袖, 急趋莲步, 进退奇容千变. 算何止, 倾国倾城, 暂回眸万人肠断.

“妙舞腰软软”,写英英的舞姿动人, 而“慢垂霞袖, 急趋莲步, 进退奇容千变”使英英的舞姿历历在目, 然而最终也只能是“暂回眸万人肠断”.

写瑶卿的, 如>:

有美瑶卿能染翰, 千里寄, 小诗长简. 想初襞苔笺. 旋挥翠管红窗畔. 渐玉箸, 银钩满. 锦囊收, 犀轴卷. 常珍重, 小斋吟玩. 更宝若珠玑, 置之怀袖时时看. 似频见, 千娇面. 词中“能染翰, 千里寄, 小诗长简”短短十字把瑶倾颇具文采的特点写得淋漓尽致,“置之怀袖时时看”更是一语双关, 是把“小诗长简”置之怀袖时时看, 还是“似频

见, 千娇面”,读者应各有哥的看法.

三·柳永与宋代其他几位词人笔下的女性形象的比较

（一） 柳永与晏几道词中女性形象之比较

柳永与晏几道的词在体制、艺术风格及语言都不尽相同。他们都有其自身的创作风格与方式。但是他们有这一个大致相同的主题就是歌妓。他们同样有着远见卓识，反对封建社会既定的淑女规范，转而描写下层几句的喜怒哀乐，悲欢离合。再现歌女们的命运，并且都在与歌女们的交往中对有些歌女产生了爱情。

柳永的词反应歌女悲剧命运的词据多。真实地描写了妓女被摧残、被蹂躏的不幸遭遇。晏几道也是如此，他在与歌妓们的交往中也像柳永一样流露出了真性情。值得赞扬的是晏几道比柳永更加痴情。他到了年纪很大的时候仍然还爱着自己心目中的女子。甚至好多写的都不是当下与女子的谈情说爱，而是很长时间后回忆道当时和格局相处的情景。

在柳永的笔下，出现了瑶卿、翠娥、心娘、佳娘、酥娘、秀香、英英、虫虫、师师、安安等许多美丽善良的歌妓形象。晏几道与莲、鸿、蘋、云之间深厚的眷恋之情，一直铭刻在忆念中：“手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。花易落，月难圆。只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。”(《鹧鸪天》) “石鸿相约处，烟雾九重城。”(《临江仙》) 但同样是描写歌妓，但二人笔下的歌妓形象却存在着好多不痛之处。

1、描写歌妓的地位身份不同。

中国历史上的妓女由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。在这五类类型的妓女中，前三类是国营妓女，按照现在的话说，是体制内的，她们地位卑贱，生活却相当优裕，编入国家正式编制(乐籍) ，由国家财政供养，当然，也服务于国家和国家象征的皇帝与官僚的需要。至于后两类，相当于个体私人经济，体制外生存，不向国家伸手，不给政府添乱，独立经营，自负盈亏。

与柳永所接触的大多是民妓，这一点可以从他的词中加以考证。他的《木兰花》中就提到了四位女子，分别是心娘、佳娘、虫娘、酥娘。从她们的名字就可以看出他们地位的卑贱。自然文章中就不会出现晏几道词中“彩袖殷勤捧玉钟”似地莲、鸿、蘋、云似地人物。

2、柳永与晏几道都对那些有各级们的悲剧命运感到惋惜和同情，感情真挚。但是他们在对于歌妓情感态度的表现还是存在着诸多的不同之处。

、柳永与当时的上层社会可以说是格格不入。家庭、仕途等等，他的人生可以锁出了文学上在其他所谓正统的事业上可谓都不得志。坎坷的人生境遇使得他一路沉沦，终日厮混与歌妓们中间，并考买词来维持自己的生活。由于长时间处在底层，所以他更能够看到歌妓们的真实内心世界以及同他自己一样的坎坷崎岖的人生。他的笔触能深入到歌妓们的内心时间，来展现她们的爱、恨、痛。这一点在他的《集贤宾》、《定风波》等词中都有所表现。

、晏几道从小生活在深宅大院的相府，生活面比较的狭窄。更不可能经常出没于烟花柳巷去体会下层歌妓的疾苦生活。他所能够接触到的歌妓只能事自己家和朋友有家里养着的一些歌妓。而且受正统思想的影响，更是不可能跟柳永一样与歌妓有进一步的发展。他唯一能够做的值能事怀念。尤其当父亲晏殊去世后家境逐渐的败落。往日的相交好友如今已经形同路人。她也没有足够的经济去供养家妓，所以只能怀念年轻时见过的那些给自己留下深刻印象的女子。

柳永笔下的女性形象是多样的风情画，通过环境、心理等各个方面的描绘使得复杂的人物内心隐秘的情感展现在读者的眼前。而晏几道笔下的女性形象确实精致的仕女图。，他运用类似工笔画的技法，刻意描写女性诱人的外型特征。莲、鸿、蘋、云，就是晏几道生活中念念不忘的歌儿舞女，她们在晏几道的词里或天真烂漫、娇美可人，或热烈奔放、才艺出众，或娇弱慵懒、郁郁寡怀，词中着力描写的是女子的面貌、服饰等外部形象。

、晏几道在写歌妓时大多泛泛而谈，没有能够突出那位歌妓的独特之处，很难引发读者内心的情愫。 像“金似衣裳玉似身，眼如秋水鬓如云。“描写的女性可谓很大中化。而柳永能够发现所描绘的女子身上的独特的美。“天然嫩脸修蛾，不假施朱描翠。”；有的双眉“淡匀轻扫”；有的“千娇面、盈盈伫立，无言有泪”；有的气质佳：“心性温柔，品流详雅，不称在风尘。”；有的傲气而矜持：“王孙空恁肠断”；有的擅长唱歌：“艺足才高”、“绛唇启、歌发清幽”；有的擅长舞蹈：“玲珑绣扇花藏语，宛转香茵云衫步”；有的擅奏乐器：“琵琶闲抱，爱品相思调”；有的擅属词章：“属和新词多俊格。敢共我勍敌”。 （二） 柳永与周邦彦词中女性形象之比较

柳永与周邦彦两人虽然同处的时代不同。一个处于北宋前期、一个处于北宋后期。但是两人的人生际遇却是惊人般的相似。都留恋于秦楼楚馆与歌妓们相交甚好。周邦彦的词集《清真集》(又叫做片玉词) 也都体现出了浓重的恋妓思妓情节。但即便如此两人的在词做上还是有很大的拆别的。

1、 歌妓的色艺描写与比较

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1, 男性笔下的女性是与女性笔下的女性形象有什么不一样？

2，刘永的身世为什么会促成她对女性形象的了解 当时的社会背景 生活的过程 3，在男性中写女性形象的有什么区别，描写的应该是主导思想

4，他在不同年龄段描写女性的形象有什么不一样

5，最后通过她整个女性形象的描写升华成是什么的社会价值。对整个诗词文化的进步有没有促进作用