关羽刮骨毒
33、关羽刮骨疗毒
(第十册)
闸北区彭浦新村第四小学 杨颖
关于教学设计
[教学目标]
1、自主学习生字新词,借助工具书等理解“尝”“炙”等词语的意思。
2、有感情地朗读课文,能对照译文读懂古文,初步感知古文和今文的不同。
3、感受关羽的英雄气概。
[教学重点和难点]
1、有感情地朗读课文,能对照译文读懂古文,初步感知古文和今文的不同。
2、感受关羽的英雄气概。
[教学准备]
相应课件
[教学过程]
一、谈话引入,出示课题
1、 《三国演义》是我国古代四大名著之一,相信我们班一定有不少同学读过这本书。那你
们知道书中那个温酒斩华雄,过五关斩六将的大英雄是谁吗?(板书:关羽)
2、 今天,我们就来学一篇与“关羽”有关的文言文。不过这篇课文选自的不是《三国演义》
而是晋代陈寿所写的《三国志》。《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的史书。 板书课题:33、关羽刮骨疗毒(点名读、齐读)
3、 过渡:古人云“读书百遍,其义自现。”就让我们先来认真地读读这篇文言文,注意借
助注释或工具书将字音读正确,句子读通顺,并且在不理解的地方做上记号。
二、初读古文,感知内容
1、 生自由读文。
2、 学习生字:镞、炙
3、 交流多音字“为”、“中”、“创”的读音。
4、齐读课文。
(1)师范读。
(2)生齐读。
5、根据课文内容说说课题是什么意思吗?
说明:
语言教学着重于读,文言文教学更基于此。不读就显不出语言的特点,就品尝不出文中的韵味,就难以理解出文中的意思。要反复读,多读,才能理其义,正所谓“读书百遍,其意自现”。 本节课为了帮助学生读好古文,我采用了多种形式朗读,如:教师范读、领读,学生齐读、个别读等,且每一次读的要求各不相同。第一次读要求学生读准生字的音,第二次要求学生不仅读准生字的音,还要学会借助译文、工具书将多音字读正确。第三次在老师的范读下,指导学生读准停顿,读出节奏。通过反复诵读不仅帮助学生将古文读正确,读流利,有利于学生理解课文主要内容,同时还有助于学生积累词汇、句式,为今后进一步学习古文打下基础。
三、再读课文,加深感悟
(一)学习第1、2句话。
1、试着用自己的话来说说关羽刮骨疗毒的原因。
2、理解:“尝”
3、抓住“贯其左臂”“骨常疼痛”“毒入于骨”感受关羽伤势的严重。
4、指导朗读医生说的话。
说明:
在理解古文的过程中,由于学生还是初学古文,因此在理解时,应不求字字落实,而是指导学生对照译文注释自主学习,并努力让他们把自学到的知识展示出来,尽量让学生多思考、多发表看法,与此同时,教师只是作适时点拨,随机渗透一些文言常识及学习文言的一般方法。
(二)学习第3、4句话。
1、理解第3、4句话。
(1)“饮食相对”是什么意思?(了解古文中的句序颠倒。)
(2)理解“割炙引酒”的“引”。
2、再读句子,注意将句中的停顿读正确。
3、交流自己仿佛看到什么,听到什么?
(1) 抓住“便”体会关羽的毫不犹豫,毫无畏惧。
(2) 抓住“言笑自若”体会关羽的英雄气概。
说明:
古文是中华民族古代文学的精华之一,但由于文言文距今年代久远,古今词句的变异也
很大,学习起来有一定的难度。因此教学中,教师还有一个重要任务就是搭建一座桥梁,让学生走进作者的心灵世界,让他们和课文息息相通,从而真切地感受到作者所要表达的情感。教学中,我引导学生根据古文内容,结合图片展开想像,说说自己仿佛听到什么,看到什么,随后又让学生扮一回充满英雄气概的蜀汉名将关羽,其目的是帮助学生融入课文,达到如见其人、如历其境的境界。
4、交流关羽给你留下了怎样的印象。
5、简介关羽
四、小结全文
师:今天这节课,我们学习了第33课《关羽刮骨疗毒》。全文内容简短,语言精练。虽然只有85个字,却将事情的前因后果交代得十分清楚,写得也很传神,让我们仿佛看到了三国时期那位充满英雄气概的蜀汉名将关羽,是一篇值得我们反复诵读的好文章。
附板书:
33、关羽刮骨疗毒
贯其左臂 失镞有毒 毒入于骨
令医劈之 割炙引酒 言笑自若
关于说课
一、教材分析
课文是一篇古文,选自晋代陈寿所写的《三国志》。内容为三国时期蜀将关羽被毒箭射中,请医生为其刮骨疗毒。古文共4句话。第一句是事情的缘由,第二句起写治病的经过。其中“割炙引酒、言笑自若”十分形象地描述了关羽的动作和神态,表现了一代名将的英雄气概。
二、学情分析
小学五年级学生,在以往的学习中对古文已有过初步的接触,因此对古文字词的理解,学生可以运用以往的学习经验与知识基础,借助工具书和译文进行自主学习。但是,由于古文与现代白话文的表达有着很大的差异,再加上学生刚开始学习古文,因此在理解上还需要教师适时地点拨、指导。
三、教学目标
根据课程标准、本阶段的教学目标及本班实际,制定了本课的教学目标:
目标一:1、自主学习生字新词,借助工具书等理解“尝”“炙”等词语的意思,初步感
知古今词义不同。
在阅读中自主学习本课的生字,能读准“镞”和“炙”,借助注释了解“尝”和“炙”的意思,初步感悟古今词义的不同。
目标二:有感情地朗读课文,能对照译文读懂古文,
学习古文重在读,如何将古文读通,读顺是重点,只有会读才能读懂。正所谓“读书百遍,其意自现”。
这篇古文虽然内容简短,但要读正确读出感情并不是件易事。文中的多音字较多,如“为、中、创、血、将”等,只有知道每个字的意思,才能读准字音。其次,读古文还要注意句中的停顿。本节课就是希望通过多次不同形式地朗读帮助学生一步步读好。
目标三:感受关羽的英雄气概。
全文内容简短,仅仅85个字却将关羽的英雄气概刻画得淋漓尽致。如何帮助学生感受到作者所要表达的情感呢?教学中,引导学生根据古文内容,结合图片展开想像,说说自己仿佛听到什么,看到什么,随后再让学生扮一回充满英雄气概的蜀汉名将关羽,帮助学生融入课文,体会情感。
四、教学设计
语言教学着重于读,且文言文教学与普通课文的读相比,更应着重于读。不读就显不出语言的特点,就品尝不出文中的韵味,就难以理解出文中的意思。要反复读,多读,才能理其义,正所谓“读书百遍,其意自现”。
本节课为了帮助学生读好古文,我采用了多种形式朗读,如:教师范读、领读,学生齐读、个别读等,且每一次读的要求各不相同。第一次读要求学生读准生字的音,第二次要求学生不仅读准生字的音,还要学会借助译文、工具书将多音字读正确。第三次在老师的范读下,指导学生读准停顿,读出节奏。随着理解课文的加深内心体验的丰富,我又要求学生要读出感情,读得抑扬顿挫。通过反复诵读不仅帮助学生将古文读正确,读流利,有利于学生理解课文主要内容,同时还有助于学生积累词汇、句式,为今后进一步学习古文打下基础。
其次,在理解古文的过程中,由于学生还是初学古文,因此在理解时,我不求字字落实,而是指导学生对照译文注释自主学习,并努力让他们把自学到的知识展示出来,尽量让学生多思考、多发表看法,与此同时,我只是作适时点拨,随机渗透一些文言常识及学习文言的一般方法。如在理解“饮食相对”时,我先让学生说说它的意思,随后我让学生对照原文看看有何疑问,学生马上发现古文在表达上词语的顺序和现代文有所不同。此时我引导学生在理解古文时要注意按现在的顺序来理解。
古文是中华民族古代文学的精华之一,但由于文言文距今年代久远,古今词句的变异也很大,学习起来有一定的难度。因此教学中,我觉得教师还有一个重要任务就是搭建一座桥梁,让学生走进作者的心灵世界,让他们和课文息息相通,从而真切地感受到作者所要表达的情感。教学中,我引导学生根据古文内容,结合图片展开想像,说说自己仿佛听到什么,看到什么,随后又让学生扮一回充满英雄气概的蜀汉名将关羽,其目的是帮助学生融入课文,达到如见其人、如历其境的境界。
古文是小学阶段后期,学生开始接触到的新知识。由于古文的表达与现代白话文表达间存在着较大差异,所以很多学生觉得古文的学习生涩难懂、枯燥乏味。因而,在设计这节课的时,我力求通过学生的主动学习,培养学生学习古文的兴趣,为中学阶段的学习做好衔接。
关于训练材料
羽尝为(wéi wèi)流矢所中(zhōng zhòng),贯其左臂,后创(chuāng chuàng)虽...
愈,每至阴雨,骨尝疼痛。医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈⑤之。时羽适⑥请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。
1、 为文中带点字选择正确的读音。
2、 读读第1、2句话,说说关羽刮骨疗毒的原因并将它写下来。
3、 读了古文后,你觉得关羽是一个怎样的人?请结合古文内容将你的想法写下来。
4、 本文与《三国演义》中的“刮骨疗毒”一段有何异同,请读读下面的节选内容,在小组
内进行交流。
节选《三国演义》第75回 关云长刮骨疗毒
却说曹仁见关公落马,即引兵冲出城来;被关平一阵杀回,救关公归寨,拔出臂箭。原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。关平慌与众将商议曰:“父亲若损此臂,安能出敌?不如暂回荆州调理。”于是与众将入帐见关公。公问曰:“汝等来有何事?”众对曰:“某等因见君侯右臂损伤,恐临敌致怒,冲突不便。众议可暂班师回荆州调理。”公怒曰:“吾取樊城,只在目前;取了樊城,即当长驱大进,径到许都,剿灭操贼,以安汉室。岂可因小疮而误大事?汝等敢慢吾军心耶!”平等默然而退。众将见公不肯退兵,疮又不痊,只得四
方访问名医。忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。小校引见关平。平视其人:方巾阔服,臂挽青囊;自言姓名,乃沛国谯郡人,姓华,名伦,字元化。因闻关将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治。平曰:“莫非昔日医东吴周泰者乎?”佗曰:“然。”平大喜,即与众将同引华佗入帐见关公。时关公本是臂疼,恐慢军心,无可消遣,正与马良弈棋;闻有医者至,即召入。礼毕,赐坐。茶罢,佗请臂视之。公袒下衣袍,伸臂令佗看视。佗曰:“此乃弩箭所伤,其中有乌头之药,直透入骨;若不早治,此臂无用矣。”公曰:“用何物治之?”佗曰:“某自有治法,但恐君侯惧耳。”公笑曰:“吾视死如归,有何惧哉?”佗曰:“当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰:“如此,容易!何用柱环?”令设酒席相待。
公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰:“某便下手,君侯勿惊。”公曰:“任汝医治,吾岂比世间俗子惧痛者耶!”佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰:“此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真神医也!”佗曰:“某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!”后人有诗曰:“治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。”