中华经典吟诵系列[弟子规]故事原文出处
中华经典吟诵系列《弟子规》故事原文出处
父母教 须敬听
孟母断机教子
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：‚学何所至矣？‛孟子曰：‚自若也。‛孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：‚子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。‛孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
出自《列女传》
父母责 须顺承
曾参受杖
曾子耘瓜，误斩其根，曾晳怒，建大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之。有顷乃苏，欣然而起，进于曾晳曰：‚向也参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎？‛退而就房，援琴而歌，欲令曾晳而闻之，知其体康也。孔子闻之而怒，告门弟子曰：‚参来勿内。‛曾参自以为无罪，使人请于孔子。子曰：‚汝不闻乎？昔瞽叟有子曰舜，舜之事瞽叟，欲使之未尝不在于侧；索而杀之，未尝可得。小棰则待过，大杖则逃走，故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。今参事父，委身以待暴怒，殆而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？汝非
天子之民也，杀天子之民，其罪奚若？‛曾参闻之曰：‚参罪大矣！‛遂造孔子而谢过。
出自《孔子家语》
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
黄香扇枕温席
黄香，字文强，江夏安陆人。父况为郡五官掾。刘设教令署香门下孝子，数占见。况举孝廉，贫无奴仆，香躬亲勤苦，尽心供养，冬无葱被，而亲极滋味。暑即扇床枕，寒即以身温席。
出自《东观汉记》
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
陶母责子
陶公少时，作鱼梁吏，尝以坩鲊饷母。母封鲊付使，反书责侃曰：‚汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。‛
出自《世说新语》
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
特殊的刑罚
曾子有疾，召门弟子曰：‚启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！‛
出自《论语》
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
汉文帝亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
仁孝临天下，巍巍冠百王。
莫庭事贤母，汤药必亲尝。
出自《二十四孝》
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
孔融让梨
续汉书曰：‚孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。‛融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：‚小儿，法当取小者。‛
出自《世说新语笺疏》
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
紫荆树的传说
京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明曰，就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‚树本同株，闻将分斫，所以憔悴。是人不如木也。‛
因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。真仕至太中大夫。
出自《续齐谐记》
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
孙晷善待叔伯
孙晷，字文度，吴国富春人，吴伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童，未尝被呵怒。顾荣见而称之，谓其外祖薛兼曰：‚此儿神明清审，志气贞立，非常童也。‛及长，恭孝清约，学识有理义，每独处幽暗之中，容止瞻望未尝倾邪。虽侯家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。
亲故有穷老者数人，恆往来告索，人多厌慢之，而晷见之。欣敬逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。
出自《晋书》
夜早眠 朝早起 老易至 惜此时
珍惜时间的董遇
董遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：‚必当先；读百遍！‛言：‚读书百遍，其义自见。‛从学者云：‚苦渴无日。‛遇言：‚当以
‘三余’。‛或问‚三余‛之意。遇言‚冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。‛
出自《魏略》
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
穿戴整齐的子路
子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：‚出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。‛子路曰：‚食其食者不避其难。‛子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：‚君焉用孔悝？请得而杀之。‛蒉聩弗听。於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：‚君子死而冠不免。‛遂结缨而死。
出自《史记》
事多忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
欲速则不达的周容:
庚寅冬，予自小港欲入蛟州城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：‚尚可得南门开否？‛渡者熟视小奚，应曰：‚徐行之，尚开也；速进，则阖。‛予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败、穷暮而无所归宿者，其犹是也夫。
出自《春酒堂诗文集》
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
郭伋守信于儿童
汉，郭伋字细侯，茂陵人，为并州守。素结恩德。后行部至西河。儿童数百，各骑竹马，迎拜于道。问使君何日当还，伋计日告知。既还，先一日，汲恐违信，遂止野亭，候期乃入。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语乃以不肯失信于儿童，先归一日，宁止野亭而候期，可谓信之至矣。
出自《后汉书》
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
曾参杀猪教子
曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‚女还，顾反为女杀彘。‛妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：‚特与婴儿戏耳。‛曾子曰：‚婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。‛遂烹彘也。
出自《韩非子》
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
管宁割席
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：‚子非吾友也！‛
出自《世说新语》
见人恶 即内省 有则改 无加警
刘邦约法三章
汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降枳道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：‚始怀王遣我，固以能宽容，且人已服降，又杀之，不祥。‛乃以秦王属吏，遂西入咸阳，欲止宫休舍。樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上，召诸县父老豪杰曰：‚父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之。吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。‛乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献饷军士。沛公又让不受，曰：‚仓粟多，非乏，不欲费人。‛人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
（出自《史记》）
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
勤奋不怠的宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
出自《宋学士文集》
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：‚我孰与城北徐公美？‛其妻曰：‚君美甚，徐公何能及君也？‛城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：‚吾孰与徐公美？‛
妾曰：‚徐公何能及君也!‛旦日，客从外来，与坐谈，问之：‚吾与徐公孰美？‛客曰：‚徐公不若君之美也。‛明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：‚吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。‛
于是入朝见威王，曰：‚臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。‛
王曰：‚善。‛乃下令：‚群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。‛令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
出自《战国策》
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
苏秦发愤读书
苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：‚周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！‛苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：‚夫士业已屈首
受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！‛于是得《周书》阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：‚此可以说当世之君矣。‛
于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长，并相六国。北报赵王，乃行过洛阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑于王者。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：‚何前倨而后恭也？‛嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢曰：‚见季子位高金多也。‛苏秦喟然叹曰：‚此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印！‛于是散千金以赐宗族朋友。
出自《史记》
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
管仲与鲍叔牙
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：‚吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽
死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。‛
出自《史记》
势服人 心不然 理服人 方无言
廉颇负荆请罪
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：‚我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。‛宣言曰：‚我见相如，必辱之。‛相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：‚臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。‛蔺相如固止之，曰：‚公之视廉将军孰与秦王？‛曰：‚不若也。‛相如曰：‚夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。‛廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：‚鄙贱之人，不知将军宽之至此也。‛卒相与欢，为刎颈之交。
出自《史记》
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
魏征直言敢谏
上尝罢朝，怒曰：‚会须杀此田舍翁。‛后问为谁，上曰：‚魏征每廷辱我。‛后退，具朝服立于庭，上惊问其故。后曰：‚妾闻主明臣直；今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺！‛上乃悦。
出自《资治通鉴》
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
被饿死的齐桓公
是岁，管仲、隰朋皆卒。管仲病，桓公问曰：‚群臣谁可相者？‛管仲曰：‚知臣莫如君。‛公曰：‚易牙如何？‛对曰：‚杀子以适君，非人情，不可。‛公曰：‚开方如何？‛对曰：‚倍亲以适君，非人情，难近。‛公曰：‚竖刀如何？‛对曰：‚自宫以适君，非人情，难亲。‛管仲死，而桓公不用管仲言，卒近用三子，三子专权。
桓公病，五公子各树党争立。及桓公卒，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺。桓公尸在床上六十七日，尸虫出于户。
出自《史记》
不力行 但学文 长浮华 成何人
纸上谈兵的赵括
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：‚兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若比将之，破赵军者必括也。‛
赵括既代廉颇，悉更约束，易臵军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
出自《史记》
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
王冕画荷
那日，正是黄梅时候，天气烦躁。王冕放牛倦了，在绿草地上坐著。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回，心里想道：‚古人说：‘人在图画中’其实不错！可惜我这里没有一个画工，把这荷花画他几枝，也觉有趣！‛又心里想道：‚天下那有个学不会的事？我何不自画他几枝？……‛
王冕见天色晚了，牵了牛回去。自此，聚的钱，不买书了；托人向城里买些胭脂铅粉之类，学画荷花。初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像：只多著一张纸，就像是湖里长的；
又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。一传两，两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔，争著来买。
出自《儒林外史》
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
心正则笔直
穆宗即位，入奏事，帝召见，谓公权曰：‚我于佛寺见卿笔迹，思之久矣。‛即日拜右拾遗，充翰林侍书学士，迁右补阙、司封员外郎。穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：‚用笔在心，心正则笔正。‛上改容，知其笔谏也。
出自《旧唐书》