080202生活中的哲理(4)
2008年2月2日星期六
生活中的哲理(四)
国徽上的格言
世界上许多国家的国徽,不仅图案设计得精美独特,而且还写有寓意深刻、给人以启迪的格言。
英国、法国:“自由、平等、博爱。”
印度:“真理高于一切。”
尼泊尔:“祖国比天堂还宝贵。”
缅甸:“和谐而有秩序的生活蕴藏着幸福。”
新加坡:“前进吧!新加坡。”
新西兰:“永远正直。”
伊拉克:“崇高、勇敢、强悍。”
马来西亚:“团结就是力量。”
巴基斯坦:“虔诚、统一、戒律。”
哥伦比亚:“自由与秩序。”
阿根廷:“真理、尊严与繁荣。”
匈牙利:“一切权力属于人民。”
希腊:“我们的力量来自对人民的爱。”
约旦:“建设祖国,为国尽忠。”
马耳他:“勇气和信心。”
危地马拉:“自由。”
安道尔:“人不犯我,我不犯人。”
突尼斯:“秩序、自由、正义。”
(摘自《东西南北》第1期)
祷告的手
大约1490 年,丢勒和奈斯丁是一对好朋友,都是在奋斗中的画家。由于贫穷,他们必须半工半读才能够继续学业。可因为工作占去他们许多时间,两人的画艺进步很慢。困惑了良久,两个人想出一个办法,决定以抽签的方式决定,一个人工作来支持彼此的生活费,另一个人则全心学习艺术。
丢勒赢了,得以继续学习。而奈斯丁则辛勤工作,供应两个人的生活所需。几年后,丢勒成功了,他按照两个人当初的约定找到奈斯丁,履行支持奈斯丁学习的协议。可他发现,为了支持自己而辛勤工作,奈斯丁那双原本优美敏感的双手的手指已经僵硬扭曲,遭到终生的损坏,不能灵敏地操作画笔了。丢勒心痛如绞。
这天,丢勒去拜访奈斯丁,发现奈斯丁正合着双手,跪在地上,安静而诚挚地为他的成功祷告。艺术家双眼潮湿,将朋友那双祷告的手画了下来。这幅画成为举世闻名的《祷告的手》
。其实,在我们每一个人的背后,其实都有着一双,或者更多双这样的手,值得我们铭记。比如:慈母渐渐霜白的头发,父亲渐渐佝偻的躯干,爱人日增皱纹的面颊……
(摘自《新青年》第2期,作者澜涛)
作家解读人生
▲把一撮盐放在一杯水里,那杯水会变得很咸,可是把一撮盐撒在湖里,湖水却不会变咸。现在每当我想发怒的时候,我会告诉自己:“我是一片湖。”对别人和对自己开放心胸,便不会那么容易生气。———香港作家张小娴说自己的做人哲理
▲人生,是每一个人生命旅程中惟一经营的项目,创造幸福是它的附加值和目的。生命的过程,就是经营人生的过程,须细细把握生命中的点点滴滴,慎重接受每一次选择,以理性的态度和健康的心理潇洒应付始料不及的变故;定准生命的坐标,以“长线经营的心态算好每一笔盈亏账”,不挥霍生命,也绝不吝惜投入。———俄国著名作家克雷洛夫对成功的解读
▲有人帮你,是你的幸运;没人帮你,是公正的命运。
没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。———某作家倡言“生活在现代社会里的人应学会自救”
(摘自2月9日《广州日报》)
是文字游戏还是游戏文字
近两年,除了“大款”、“大腕”、“盖帽”、“走穴”这类旧日北京江湖黑话(谓之“臭春”)出土或演变而来的“新”京味儿话滥觞全国,更有西来的新词儿,借词语、语法、句法的排列组合而成的半土半洋的文章横空出世,吓人出汗。美丽的空话再一次席卷大地。拿起一篇文章,不念上三遍你绝不会明白词意。闹懂了他在说什么,也就闹懂了他原来什么也没说。连歌词这种需要过耳即懂的东西,也弄到正读倒读两茫然的地步。你倘若壮着胆子问一句:“这是说什么?”他
会扔给你一个白眼球儿,而且声称:“这是风格!”于是:“我们辉煌成一个太阳”、“读懂千年是你的眸”,“植物生殖器的外缘似你的笑”、“潇洒出黄色的外衣于风中”。如此文句赫然在你的眼前,把你按倒在永久糊涂的泥淖中。
有年轻文友问我,看谁的文章有味道,我推荐汪曾祺、林斤澜、陆文夫,还有黄宗江、于是之,当然更有冰心、巴金、萧乾前辈的文章。几天后,他来一信,说:“你推荐的文章,拜读了,白而土。无味!”再荐钱钟书的大作,电话答曰:“唉,你还有新玩艺儿没有?您是不是吃错了药,感觉上不对了?”我惶然答曰:“兴许是。我得上安定医院。”不是我聪慧成白痴,便是世界颠倒在电话里。“哎哎,这两句还有点儿意思,”他说,“看来你还不傻,哈哈哈!
”文字游戏,游戏文字,便是有意思的文章吗?李白、杜甫、司马迁,不行了。鲁迅、沈从文不行了,当代的巨匠不行了,该向谁磕头呢?总得有位祖师爷吧?
或许该向钱鞠躬?金钱的闪光辉映着文字,文字也必得光怪陆离。 (摘自《苏叔阳文选》辽宁教育出版社出版)
可有可无的东西
他是学室内装潢设计的,给别人装潢了许多,轮到自己,当然更要别出心裁。
人家喜欢把客厅和阳台打通,使客厅显得大些。他却隔开,而且把客厅隔小,让出很多面积给阳台。用玻璃隔,明亮通透。非直角隔,凹凸曲折。人家来参观,均难以理解。他便解释,这里准备做成一个
绿化角,奇石嶙峋,游鱼嬉戏,花木葱郁,绿色垂悬…
…听得人家无限向往。
可是他很忙,装修完毕入住后,设想便一直停留在设想中。逢年过节临时去买些盆花来点缀,过不久就枯萎了。一住住了七八年,阳台仍是空空的阳台。他买了更好的房子,准备将这套卖掉。买主对他的阳台很感兴趣,说要不你就把这所谓的绿化角完成,我宁愿多出点儿价。
买主按预定日期再次光临时,惊讶得说不出话来。人在客厅,眼前却呈现一派亚热带森林风光,阳光穿透玻璃,从林子的缝隙里渗漏出来。他笑说,我改主意了。
买主说,我愿意出高价。他说,谢谢你敦促我完成了自己的设想。 现在他仍然住在那里。现在他明白,生活中有一种东西,当没有它时,它是可有可无的;一旦有了它,就再也不能没有了。
(摘自第2期《大家参考》作者莫小米)
人生感悟
天上下着小雨时你正在街上走,你把雨伞打开就够了,犯不着说:“真见鬼,又下雨了。”你这样说,对于雨滴、云和风都不起作用,只会搞坏自己的心情。———一个平凡人的感悟
做人就像买股票一样,任何巅峰都是暂时的,它也许是下一个深渊的起点,因此任何对深渊的得意和眷恋都是极端危险的。———
一个成功人士的感悟远处的风景为什么很美丽?是因为远远地看过去,那里只有一片葱郁的树木,一块碧绿的草地和一条晶亮的小河。
然而,倘若你走进了那个风景,你的观感就将立即大变,因为你会发现那里还有泥沼,还有湿热,还有蚊子、蚂蟥,甚至蛇。距离产生美,却也产生错觉。———吴若增
(摘自2月12日《广州日报》)
公正的测量
“先生,”弟子问法学教授,“怎样才能当一个公正的法官?” “我很忙。”老教授说,“你先去替我办一件事。我要做一套衣服,你去布店给我撕块布料。你记住,那老板很刁,最爱缺尺短寸,你别让他量,你让他看着你自己量尺寸,等你回来我再回答你的问题。
”弟子很快把事办妥,将布料递给老教授,老教授接过布料用尺子一量,发现多出三寸。老教授问:“你多买了三寸吗?”“没有多买。”弟子说,“我是按你的要求买的,我怕你吃亏,量的时候我把布扯得很松。
”老教授严肃地说:“这就是答案。如果被告是你的熟人,你不是个好法官。
”法律是一把尺子,问题是看你怎么使用它。
(摘自《视野》第2期作者田园)
背后的道理
智者有两个徒弟。一次,他们看到屋里飞进一只蜜蜂,蜜蜂努力地朝窗外飞,却被窗上厚厚的玻璃挡住了,一次次徒劳地摔下来。
徒弟甲说:“这只蜜蜂真是愚蠢啊,既然知道这个方法行不通,为什么还要做努力呢?它这样做即使飞一辈子也不可能成功。”他从中
得到领悟:世上有些事,不能强求,该放手时就放手。
徒弟乙说:“这只蜜蜂真顽强,它那么勇敢,失败了也不屈服。”他也从中得到启示:做人就应该像蜜蜂那样,锲而不舍,败而不馁,百折不回。
于是,两人争执起来,谁也说服不了谁。
最后,他们只好去找智者来评理。
智者微笑着拿出一块大饼,吩咐他们把大饼居中切开。徒弟二人照做了。智者问:“两个半块饼,你们说哪半块好,哪半块不好?”
智者说:“你们总是看到相异的地方,而没有看到相同的地方,形式上的差异,掩盖了质的相同。
”徒弟二人一下醒悟过来了:一个事物的两个方面,本来没有绝对的是非问题。世上万物也是如此,许多表面看似相同的,可能是相殊甚远;而表面相殊的,倒可能有质的相同。生活中的不少错误,有时就是因为看不到这一点而产生的。
(摘自《知识文库》第2期作者流沙)
生命智慧典故
中国工人出版社最近出版《生命智慧———活出自己的阳光》一书,书中探究如何将仅仅属于你一次的生命加倍珍惜,并让生命价值得到最大实现的智慧,现摘录其中片断。
“他人不是我……
”道元和尚是日本曾洞宗的开创者,是将中国禅宗引到日本发扬光大的第一人。
他到中国参禅时,有一次看见禅院伙房的老师父,头顶正午烈日,正一心一意地晒菜干。这位老人背曲如弓,眉白如鹤。道元问老人家的岁数,老人告诉说他已经68岁了。
道元问:“为什么不叫仆僧来晒呢?”老僧答:“他人不是我,这是我的任务。”道元说:“是啊,是啊!瞧这太阳多毒,你不觉得太劳累了吗?”“现在不晒,什么时候才是晒菜干的好时辰呢?
甘霖按:对人生,每个人都有一份需要尽到的职责。既然谁也没法代替自己活,那么就应该尽好自己人生的本分。
石油大亨烟瘾发作时美国石油大亨保罗〃盖蒂是个大烟鬼,烟瘾一来,没有一根烟叼在口中就感觉无法忍受。
一次,他在一个小城的旅馆过夜,很快进入梦乡。清晨两点钟,盖蒂醒来,想抽一根烟,不料烟盒是空的。而此时,旅馆的餐厅、酒吧早关门了,惟一得到香烟的办法是到几条街外的火车站去买。
越没烟,烟瘾就越大。盖蒂穿好了衣服准备出门,在伸手去拿雨衣时,他突然停住了。他问自己:我为何竟有如此可笑的举动?竟要在深更半夜离开旅馆,冒着大雨走过几条街,仅仅是为得到一支烟?难道自己竟然如此懦弱,让一支烟主宰自己?而自己对这个懦弱的自我,甚至只有屈膝投降吗?
这一反思,使他心灵受到震撼。盖蒂很快下定决心,将空烟盒揉成一团扔进了纸篓,换上睡衣回到床上,酣然入睡。
从此保罗〃盖蒂再也没有抽过香烟。他不仅事业越做越大,而且身体也很好,到了80多岁的高龄,还能通宵加班。
甘霖按:如果你是他,你会怎么做?你能战胜你自己吗?生命中的成功,与自主精神紧密相关。惟有对自己做主,才能主宰环境。
正经事一次,约翰〃洛克菲勒和一位朋友一起乘车,遇到一个男孩赶着一辆马拉的雪橇,上面装着一些桶。两个人都注意到这个快乐的孩子在晴美的天空下吹着口哨,欢喜若狂。对此,洛克菲勒说:“这个年轻人将一辈子不会有成就。
”迷惑不解的朋友问他为什么,洛克菲勒回答说:“因为他心里不想着赶马,而这是他的正经事。
”甘霖按:对待必须面对和处理的事,要有彻底的认真精神,绝不三心二意,而是将所有的注意力、情感、责任心等,全部集中在它上面。
(摘自2月14日《文汇读书周报》作者吴甘霖)
造就与迷失
醉心戏剧的某人,不顾亲朋的反对,毅然选择一处并不热闹的地区,兴建了一所超水准的剧场。
奇迹出现了,剧场开幕之后,附近的餐馆一家接一家地开设,百货商店和咖啡厅也纷纷跟进。没有几年,那个地区竟然发展得非常繁荣,剧场的卖座更是鼎盛。“看看我们的邻居,一小块地,盖栋楼就能租那么多钱,而你用这么大的地,却只有一点剧场的收入,岂不是太吃亏了吗?”某人的妻子对丈夫抱怨,“我们何不将剧场改建为商业大厦,分租出去,单单租金就比剧场的收入多几倍!
”某人想想确实如此,就草草结束剧场,贷得巨款,改建商业大
楼,怎料楼还没有竣工,邻旁的餐饮百货店纷纷迁走,房价下跌,往日的繁华又不见了。更要命的是,当他与邻居相遇时,人们不但不像以前那样对他热情奉承,反而露出敌视的眼光。
某人终于想通了,是他的剧场为附近带来繁荣,也是繁荣改变他的价值观,更由于他的改变,又使当地失去了繁华。
人们常因建设自己而造就别人,又因别人的造就而改变自己。在这改变中,某些人迷失了,不但迷失了自己,也迷失了那些曾被他造就的人。
(摘自《百花》第2期作者刘墉)
不再梦想
我们从小就被告知,梦想是个好东西,人应该有梦想。可是风靡全球的电影《哈利〃波特》却说,不要相信梦想。哈利〃波特偶然发现了魔镜,在魔镜里他从未见过面的父母竟然和他站在一起,这正是哈利〃波特多年以来的梦想。但是魔法学校的校长丹布度教授告诉哈利〃波特:那面镜子里没有事实和真相,只是反映了人的欲望和梦想,那是不可信的。
梦想是不可信的,这与我们一直以来所听到的教诲多么不同!我们已经习惯了有梦想的生活,我们常常在媒体上看到或读到那些实现了梦想的成功者所讲述的追逐梦想的感人故事,但是,假如我们的字典里从来没有“梦想”这个词,我们从来没有体验过梦想所带来的虚幻的幸福感,我们是否就注定与幸福无缘呢?或许不。哈利〃波特最后战胜了邪恶的瓦蒙德,正是他不再相信梦想。
新年又开始了,不再期待骑白马而来的梦中情人,不再幻想突然降临的千万元大奖,也不再想做伟大的人,每天踏踏实实地做平庸而琐屑的事。虽然这样的人很普通,可我相信,哈利〃波特长大了,应该就是这样普通的人———沉着勇敢地承受生活中不可预知但注定发生的变故,坚强,踏实,不再梦想。
(摘自1月29日《深圳商报》作者王新江)
孔子的叹息
有一次,孔子受困在陈蔡一带的地区,有7天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午,他的弟子颜回讨来一些米。饭要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没看到,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:“刚才梦见祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?”颜回一听连忙解释道:“先生误会了。刚才我看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒吃了。”孔子叹息道:“人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,可以靠的是心,但心也有不足依靠的时候。弟子们要记住,知人真是一件不容易的事啊!”
点评:问:“我该如何宽恕他人?”答:“如果你不曾给人定罪,你也无须宽恕。”真不愧是孔圣人,能立即认错,即使是在弟子面前也不轻易下判断。
(摘自2003 年第2期《解放军生活》)
有眼光和没眼光
员工培训班上,大牌美国人力资源专家给我们讲了耶鲁大学的一
项跟踪调查的研究结果。在开始的时候,研究人员向参与调查的学生们问了这样一个问题:“你们有目标吗?”有10%的学生确认他们有目标。然后研究人员又问了学生们第二个问题:“如果你们有目标,那么,你们是否把自己的目标写下来了呢?”这次,只有4%的学生的回答是肯定的。20年后,当耶鲁大学的研究人员在世界各地追访当年参与调查的学生们的时候,他们发现,当年白纸黑字把自己的人生目标写下来的那些人,无论从事业发展还是生活水平上说,都远远超过了另外那些没有这样做的同龄人。这4%的人所拥有的财富居然超过了其
他人的总和!
培训结束时,讲课的专家再问了大家一个问题:“你们知道在耶鲁大学的那个研究里,那些没有把人生目标写在纸上的人们一生都在干些什么呢?”大家面面相觑。美国专家爽快地告诉了大家答案:“这些人忙忙碌碌,一辈子都在直接间接地、自觉不自觉地帮助那4%有目的有眼光的人们实现他们的奋斗目标。”
(摘自1月15日《青年参考》,作者翟华)
我们养的是孩子不是花
戴维是我家隔壁邻居。他有两个儿子,一个五岁,一个七岁。这天,他在院子里教大儿子凯力用汽油割草机。正当他教凯力怎样在草坪尽头推动割草机时,他的妻子简喊住了他。戴维回身同简说话。凯力此时推着割草机冲过草坪边上的花圃,留下了一条两英尺宽的小径。戴维回转身来,看到发生的一切,有些失去控制。要知道,他花
了多少时间和精力去培育这片花圃。就在他提高嗓门要训斥儿子时,简快步走过来,手按在他肩上,说:“戴维,想想看,我们养的是孩子,不是花!”简的话提醒了我:作为父母,分清轻重缓急是多么地重要。那些割草机辗过的花也已经死了,我们不能再伤害孩子的自尊,以免错上加错。
最近,我听到一个关于著名科学家斯蒂文〃格伦的故事。两岁时,格伦试着从冰箱里拿出一瓶牛奶。谁知,瓶子太滑,脱手掉在地上,牛奶全洒了!厨房地板上成了一片牛奶汪洋。妈妈来到厨房里,没有责备,没有教训,更没有惩罚。相反,她说:“罗伯特(格伦的昵称),你做了多棒的垃圾!我还从没有见到过这么大的一滩牛奶呢!我想,既然已经这样了,儿子,你愿意在我们打扫前在奶河里玩一会儿吗?”当然,他这样做了。玩了十几分钟后,妈妈和蔼地说:“要知道,不管怎样,罗伯特,你弄了一团糟。你得打扫干净。我们可以用海绵、拖把或者墩布。你喜欢用哪种呢?”小罗伯特选了海绵,和妈妈一起收拾好了地板上的牛奶。
干完以后,妈妈又说:“今天我们做了一个失败的尝试,没能让你的两只小手抓住这个大牛奶瓶子。现在,我们到院子里去,给这个瓶子装满水,看看你能不能发现怎样抓得住、掉不了!”小罗伯特很快就发现只要他两手握紧靠着瓶嘴的那部分,瓶子就不会掉。
这位著名的科学家讲完后说道,也就是在那时他意识到不用去害怕错误。他说,错误只不过是通向未知的大门,而那些未知是科学新知的源泉;即使真的不能从错误里发现什么,我们也能从中学到一些
有价值的东西。
(摘自《视野》第2期泽西编译)
不失本色
某著名民营企业总裁,被邀请到人民大会堂参加会议,受到国家领导人的亲切接见,而且开会时被安排在主席台就座,还在大会上发了言。
开完会,该总裁急着赶回企业,却没有买到机票,情急之下,他到火车站买了张站票,站在拥挤的车厢里,经过十多小时的颠簸,一路挤了回来。
事后,秘书得知总裁竟从北京乘火车一路站回来,大为吃惊,打趣道:“凭您的身份,谁会想得到,刚刚坐在人民大会堂主席台上的人,一会儿却站在拥挤的火车车厢里,一身臭汗地挤回来,不觉得委屈吗?”总裁听后淡淡一笑道:“凭我的身份?我有什么身份?在人民大会堂,我的身份就是个参加大会的人,在火车车厢里我的身份就是个挤火车的人,回企业来,我的身份就是个管理者,我的身份始终是一个普通劳动者,挤个火车这又有什么委屈呢?人活着,无论在什么环境和场合都不能失去本色!”
(摘自《做人与处事》第3期作者王新)