夏洛蒂·勃朗特与[简·爱]
夏洛蒂・勃朗特与《简・爱》
王蓓德
(辽宁文化艺术职工大学辽宁110180)
【摘要】任何文学作品都是作家体验生活的结晶。作家要摄取社会的、自然的各种原始信息,同时又要将自己的思想感情,意志愿望和理想信念渗透到写作的全过程中去,并将自己独特的生活阅历和创作【关键词】夏洛蒂・勃朗特生活阅历简爱
一切种类的艺术作品都足人类社会牛活在作家、艺术家头脑中的产物。它的内容与形式,归根到底要由现实丰富多彩、千变万化的生活本身所决定,没有凝固的格式。同时t任何作家要摄取社会的、自然的符种原始信息,又必然同时要将自己的思想感情,意志愿望和鲤想渗透到生产——也即创造的全过程中,并将
自己独特的创作风格和个性倾注到自己的作品墼。法国历史学家和批评家丹纳说“在人类创造的事业中,艺术品好像足偶然的产物。我们很容易认为艺术品的产牛是由于兴之所至,既无规划,亦无理由,伞是碰巧的,/{i町预料的.随意的。的确,作家创作的时候只凭她个人的幻想,是自发的,自山的。表面卜和一阵风一样,变化莫测。虽然如此,艺术的创作也象风一样有许多确切的
不是通过习俗、惯例,甚至不足通过凡人的肉体~而是我的精神
在H你的精神说话:就像两个人都经过了坟墓,我们站在上帝脚
跟前,是平等的一因为我们是平等的。”这是简爱的宣言。深刻
地揭示出了主人公简爱孤寂带有强烈的自我防卫和独立意识。让
我们试想一下:如果没有独立,简爱早已被扼杀在寄人篱下的少女时期:如果没有那份独征,她使会做罗切斯特的情人;如果没
有那份独立,她会存走投无路的情况卜嫁给以上帝使者自居的圣约翰。这也是作者通过笔F人物发泄了自己长期以来对贵族社会
条件和同定的规律,揭露这些条件和规律,应该是有益的。”
夏洛蒂・勃朗特出生于1816年英国约克郡哈沃斯的穷牧师家庭,其父虽然穷困潦倒,但他毕业于剑桥圣约翰学院,以他渊博的学识亲自教子女们读书,给他们讲故事,这些都给孩子们很大影响。姐弟共六人。前面有姐,后面有两个妹妹和一个弟弟。姐
妹三人经常聚在一起,读书、绘画和写作。正是这种沉闷的生活给这些孤独者以无限遐想的空间,心灵反叛现实更加强烈,可以
的愤恨和不满,并用简爱得到最终胜利的这一结局对上流社会狠狠地进行J,嘲笑和报复。
我们从简爱宗教倾向的刻画,卜可以看出作者是一个有着复杂内心世界情感的人。其宗教意识是与众不同的,在当时社会是具有进步意义的。1784年约翰・卫斯理在英国创立Ii斯理宗教,力图复兴基督教信仰。夏洛蒂父亲帕特里克・勃朗特便是此宗派的牧师,主张人与上帝切身联系,注重下层社会,注重社会改良。
这种严谨的卫斯理教在夏洛蒂身}:产生不可忽视的影响。在其后
的小说字里行间、人物形象、故事情符的发展中贯穿于今文并向
人们表达了这样的宗教意图:人性在宗教合理存在的地位获得肯
更加纯粹地思考人生最本质的问题一有关永恒,有关时间,有关梦想。她们都共If习拥有马斯洛所说的“自我实现的需要”渴望成为世界的焦点:终于在十九世纪分别出版丁《简・爱》、《艾格
妮丝・格雷》和《呼啸山庄》,轰动_广世界文坛。
定,其中试图调和着人和上帝意志的矛盾,并在作品中形象地加
以阐述。
《简・爱》小说中的人物和情常好多都是她早年经历和熟悉的。其主人公简爱的原型我们看出足作者本人:身材矮小、相貌平平.地位低下,穷冈,微不足道。但作者用无限的情感和强烈
的精神追求向世人展示了一位不屈于世俗压力,独立自主,积极
书f|l劳沃德学校也是早年作者的所熟悉的。一八二四年,夏洛蒂的两个姐姐玛丽和伊丽莎白被送到一家慈善机构去读书。不久夏洛蒂和艾米莉也去J,那家专收穷牧师的女儿学校。由于生活
条件恶劣,斑疹伤寒流行,加之非人的管束和体罚,其两个姐姐
进取的女性形象,同时揭示了人并不是阑为美丽而町爱,而是可爱才关丽。小说主人公的职位是一名家庭教师是她的亲身经历。
1835年开始夏洛蒂辗转各地以家庭教师为生。在当时这一职业常
常受到贵妇人和阔小姐们的歧视和刻薄,地位低下,薪会微薄,夏洛蒂感到屈辱和愤恨。她在给艾米莉信中写到:“私人教师除了在她该干的劳累活儿以外,是没有存在意义的,根本不被当作活的、有理性的人来看待。”这段经历作者写进J,作品中。简爱
在桑菲尔德,刚开始她采取谨慎、防:卫的态度。贵族社会的太太小姐们鄙视她,男主人公试探她,她发出丫愤怒的呼声:“你以
先后死亡。这些场景详尽的写入到了节中。书中可爱天使般的人物海伦・彭斯就是为纪念其姐姐向塑造的人物。再有就是书中约翰表兄的命运结局便是以其弟为锥形的。由于生活的艰辛,夏洛蒂一家仍然婴为衣食而奔波,她唯一的弟弟养成酗酒的恶习,生活放荡,失去工作,得了不治之症去世r。
《简・爱》可以说足夏洛蒂在1847年写的一部自传体很浓的小说,虽然书中的故事是虚构的,但是女主人公以及其他许多人物的生活、环境,其歪许多生活细节都来自于作者及周围人的真实经验。尽管作者仅仅活了39岁,但夏洛蒂与她的《简・爱》却
流传,一百六十多年,永驻世人心间。
为我是-・架自动机器吗?、一架没有感情的机器吗?……我的灵魂跟你的・样,我的心也跟你的完全一样。……我现在跟你说话,
参考文献
1.上海泽文出版社一祝庆英译本《筒・爱)
说并不止于‘般的写实,在其背后,有着深厚的沧桑感、历史感和无常感。因为他认为:“中国文学的‘大特色,是对历代兴亡感时伤怀的追悼,从屈原的《离骚》到杜甫的《秋兴八首》,其中所表现的人世沧桑的一种苍凉感,正是中国文学最高的境界,也就是《三国演义》中。青山依旧在,几度夕阳红’的历史感,以及《红楼梦》‘好丫歌’中‘古今将相今何在,荒冢一堆草没了’的无常感。”∞作者巨大而深沉的伤悼意识,正是这种源自中国文学传统的苍凉感、历史感和无常感的诱发。
加之白先勇牛活在。个“剧变”的时代,国民党由盛到衰,由大陆到台湾,白先勇的父辈和家庭都处在这一巨人的历史变迁
中,而且处了二中心,处于引人注目的地位。这一历史变迁对白先
描述“最后的贵族”由盛而衰直至没落、死亡的过程。通过一个别具豫征意味的“李”姓的妙用——最辉煌的盛世的惨败,最尊贵的皇族的没落,最灿烂的文化的衰亡。无疑使作品中的历史兴衰,时代变迁,沧海桑田。感伤情怀表现得更加深刻,使作品中的历史沧桑感、人事无常感和强烈的文化失落感更添悲悯与凝重,人物形象更加丰富,主题意义更加深厚内蕴的,取得更好的艺术效果,从而去追求文学的最高境界。
注释:
①李献文:《鸟衣巷口夕阳斜——评白先勇的<台北人>>,《衡阳
师专学报》1989年第4期。
勇的深刻影响和强烈震荡,远比其他任何一个作家要犬得多。巨
大历史变迁的影响足刻骨铭心的。此外,也有个人牛活经历的原
⑦⑧啬亚墩:《台湾史学导论》,高等教育出版社19吼浮版.第1¨页。
③古继堂:《台湾小说发展史》,辽宁教育出版社、春风文艺出版社
1989年版,第200页。
④⑥胡菊人白先勇谈话录《与白先勇论小说艺术》。引刘登瀚《台湾文学史》(下)海峡文艺出版社(福州)1993年版,第215页。⑤《文学创作:个人・家庭‘历史・传统》,《东方丛刊》,2007,1。
因,如台士亲的痫逝,在异国他乡所产牛的认啊危机等等。人生历
程的强烈冲击,使白先勇由个人身世的悲凉零进’‘步体会到历史
的苍凉感、人生的无常感和文化的失落感。8所以,他在作品中往祉融苍凉感、历史感和无常感于一炉,表现J,深刻的历史内涵和强烈的社会意识。
他也正是从这个角度出发,抱以极大的同情与惋惜心情来
⑦转引自《文汇增刊》80年5期《白先勇的文学生涯》。
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万方数据
夏洛蒂·勃朗特与《简·爱》
作者:作者单位:刊名:英文刊名:年,卷(期):
王蓓德
辽宁文化艺术职工大学,辽宁,110180大众文艺
ART AND LITERATURE FOR THE MASSES2008(12)
参考文献(1条)
1.上海译文出版社一祝庆英译本《简·爱》
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