05悲剧与喜剧(1)
第四章
悲剧与喜剧
思考题
1、生活中的悲剧和艺术中的悲剧有何不同？ 2、谈谈笑与喜剧的关系。
第一节
悲剧
悲剧将人生有价
值的东西毁灭给人
看
一、历史上对悲剧的理论探讨
1、亚里士多德
首先，主人公是品德高尚、有正义感的 好人，受命运的作弄而遭到毁灭。 其次认为悲剧所引起的恐惧与怜悯之情， 在积极方面能起到对人的心灵的净化和
陶冶作用。
《俄狄浦斯王》
2、黑格尔
从矛盾冲突出 发来研究悲剧，提 出了“永恒正义” 的理论。
3、尼采
在《悲剧的诞生》这 本著作中，尼采将悲剧的 主人公解释成了他超人哲 学的最佳象征。他认为， 古希腊艺术主要依托于两 种精神，一为日神精神， 一为酒神精神。
二、悲剧的类型
1、命运悲剧：主要反映不 可抗拒的命运，和人对立 并毁灭人，结果导致悲剧 的结局。
《俄狄浦斯王》——索福克勒斯
2、社会悲剧：主要反映了人与社会的对抗的失
败，但又让人看到了人性的胜利。
《罗密欧与朱丽叶》
《孔雀东南飞》
《梁山伯与祝英台》
3、人生悲剧：主要表现为人的生命毁灭后的无
常感、幻灭感，人的生存的荒诞感。
《红楼梦》
《城堡》
《变形记》
人是宇宙的精华，万物的灵长，但他
尘土的实质是什么？
——莎士比亚《哈姆雷特》
有一家人生了孩子，客人来祝贺。第
一个人说孩子长得真好，将来一定能够升
官，主人很高兴；第二人说，这个孩子长
得真好，将来一定能够发财，主人又很高
兴。第三个人说，这个孩子将来早晚得死，
那家主人就把他打出去了。„„那只有说，
这个孩子，你看，今天天气真不错，哈哈 哈。 ——鲁迅《立论》
中国人讲求“欢聚如歌” ，但 在现实中往往聚少散多，于是发出 “天下没有不散的宴席”的感叹。
从绚烂归于平淡， 从热闹归于孤独是人生
的常态。
孤独不等于寂寞。
寂寞是处于百无聊赖、
无所事事、自我争扎、 迷失自我的状态；孤独 历练担当、从容豁达的
是思考自我、发现自我、
状态。
三、悲剧的特征
死亡和苦难的宿命是人生悲剧产生的 先天性因素，人类与先天性宿命对抗的激 情是人性伟大的证明。前者给人的是生命 的悲哀感，后者给人的是在必然失败却又
奋起抗争中人生的悲壮感、崇高感。悲哀
和悲壮构成悲剧审美学范畴的两大核心词
汇。
四、悲剧的审美作用
《活着》的悲剧意义
„„封建制度的没落是 一悲的罪魁，战争与新 制度的不完善则是二、 三、四悲的祸首，悲剧 的酿成实属社会因素与 个人因素共致，而前者 为本质，其渲染出一种 悲怨凄惨的气氛。自始 自
终笼罩全剧。
第二节
喜剧
喜剧将那无价值
的撕破给人看
一、历史上对喜剧的理论探讨
1、亚里士多德
首先，成功的喜剧主人公往往是有错误，相貌丑陋，但又不
致于对人引起痛苦和伤害。
其次，从喜剧的效果来看， 一部成功的喜剧带给观众的
最直接的东西就是笑声。
丑角
2、霍布士
关于喜剧人物的心理状态，英国哲学家曾用“突 然的荣耀感”来解释。
3、柏格森 笑或喜剧都产生于“生命的机械 化”，世界在不停地变化，有生命
的东西应能随社会的发展而随机应
变，以不变应万变就会出洋相。
套中人
二、喜剧的表现手法
夸张是喜剧的主要表现手法， 包括语言、表情、动作等。
夸张
在喜剧中还有不少
其它的表现手法，
如巧合。
巧合
三、喜剧的特征
寓庄于谐是一切喜剧的共同特征。
寓庄于谐
笑与喜剧的关系
（1）笑分为世俗的笑(赵本山 小品、周星驰电影)，幽默的 笑(冯小刚电影)与智慧的笑 （卓别林电影）。 （2）真正的喜剧是智慧的笑 （寓庄于谐，引起人们对社会、 人生的思考）。
思考题
1、生活中的悲剧和艺术中的悲剧有何不同？ 2、谈谈笑与喜剧的关系。