室内设计的哲学指导

室内设计的哲学指导

王国梁

哲学于人、于世界之重要，几乎人人皆知；然而，在哲学指导下做人、做文章，却并非人人都能恪守。于是，我写下了“建筑理论与创作的哲学指导”和“室内设计的哲学指导”，还打算写“建筑教育的哲学指导”等等，作为《中国特色的理论框架研究》的子课题的“建筑哲学”，我还将继续探索下去。

关于建筑学科内若干领域的哲学思考，启蒙于恩师叶树源先生及叶老的专著《建筑与哲学观》，叶老的赐教使我终身受益。叶老生前系台湾成功大学建筑系教授，风范学识皆属楷模，在台湾建筑界享有极高声誉，上世纪%

一

中国当代的室内设计从建筑设计中剥离出来，形成规模，成为一个专门的行业与学科，该是改革开放以后的事。这是市场需求所培育出的果实。

据中国建筑装饰协会不完全统计，!

家庭装饰业随着国民人均年收入的提高，进入了寻常百姓家，不再是白领独有的领地，无论是产值还是质量均令人刮目相看。异军突起的家装设计提升了人居环境的品位，改善了生活质量，如同服装一样中国不再是“灰色”的了。社会各阶层的不同人群的栖息地诗意般地异彩纷呈，人们实实在在地享受到现代化进程所带来的实惠和喜悦。

室内设计业的发端与发展是与经济发达程度密切关联的，有了经济支撑，人们才有可能对

建筑去着意装点。回顾中国当代室内设计业的历史性跨越，客观地说是从港台影响到深圳及广东，由深圳、广东再波及大陆沿海经济较发达地区（含京、津地区），继而向内地、向西部拓展。这是一个伴随着经济辐射，由南及北、由东向西的发展历程，而这一发展历程中，港台的历史性传授，功不可没。

二

谈室内设计离不开建筑母体。可以说当代中国建筑界所取得的斐然成绩和所存在的弊端，当代中国室内设计业都兼而有之，而存在的问题却更是有过之而无不及，因为中国的室内设计业实在是太稚嫩了。

当代中国的建设，快得人们来不及思考就已成事实，但是至今还未出现足以影响世界潮流的精品和大师。起步不太久的中国室内设计业在大展宏图的同时，缩小了与世界先进水平的距离，但又在某种意义上拉大了差距。这绝非危言耸听，且看下列问题与不足：

半个“意大利”搬到了中国$、

改革开放，经济发展，一部分人先富了起来，发了财的主儿，钱袋鼓了，脑袋却还是原来的；开放改革，国门打开，西方的形形色色涌了进来，人们来不及分辨消化，便盲目地接受过来。攀比之风日增，奢华之势日长，欧陆风弥漫到犄角旮旯。公建内进口大理石满贴，豪宅内进口家俱满堂，恰似半个“意大利”（大理石、家俱）长途贩运到了发展中的中国，亦好比暴发户的满嘴金牙，俗不可耐。铺天盖地的高档建材，象瘟疫一样蔓延开去，浸蚀着人们的肌体和灵魂，且成为腐败的又一滋生地。中国的新富阶层迅捷地甩掉了贫穷的帽子，急于炫耀自己的财富，却远未摆脱小农意识和自负心态。这种现象，在室内设计中集中地显露出来，其程度远比建筑设计严重得多。

急功近利式操作!、

项目的繁多，业主鉴赏力的低下和设计师的浮躁心态，合成了室内设计的急功近利式操作。在市场经济大潮中，无数的业主怀着各自不同的目的与室内设计师走到一起来了，发生了关系与交易。如果这种关系与交易仅为金钱所笼罩，那么就会异化，生发出种种弊端乃至腐

败。又缘于国家对室内设计业的管理和监督，远比建筑设计宽松（如不盖出图章的图纸普遍存在），室内设计业往往成为建筑市场整顿所顾及不到的角落，良莠难辨，问题就严重得多，信奉“赚到钱就是英雄”的人，也就不是一个、两个了。业务量大，人手不够，难免粗制滥造，压价竞争也屡见不鲜，职业道德被抛到九霄云外。这种急功近利式操作建筑界也存在，但因室内设计周期常常比建筑设计周期短，故更为突出。

设计手法多藉美术手段&、

从某种意义上说，当代中国的室内设计起步于室内陈设设计，陈设设计多藉美术手段，按逻辑推理，室内设计理应藉美术手段。然而，这样做就远离了对建筑空间的感悟和建筑空间的再创造，使人性中的装饰情结仅仅依附于室内空间的表层，俗语说“贴层皮”。

对建筑空间的再创造，首先应理解建筑空间的原本创意，分析建筑空间的宏观地域感和微观场所感，使建筑的功能更符合使用者的需求，使空间尺度更适宜于人的行为模式，使建筑内、外空间进一步交融，进而使建筑与环境、建筑与自然更为和谐协调。

在室内设计中适当运用工艺美术手段是可以的，但占主导地位的设计语言必须是建筑语言。要以改善空间品质和采用建筑装饰元素为主、调动非建筑视觉元素为辅的手法，去表现建筑主题，表述建筑空间，营造切题的空间氛围和人性化的建筑空间。否则，建筑的室内与舞台布景就没什么两样了。如果不切题，办公空间似宾馆、古塔的室内象宾馆大堂那样令人啼笑皆非的事情就会发生了。

缺乏系统理论研究(、

当今中国的室内设计界，不乏高手，不乏新人，也不乏佳作，缺乏的正是系统的理论研究，与室内设计相关的学术刊物上亦鲜见理论文章。室内设计界基本上还未建立起自己的理论骨干队伍，理论园地荒芜，活跃的市场与萧条的理论构成了强烈的反差。搞理论者清贫、寂寞，终日读书写字，故人们常说写一篇论文不如接一项设计，利益驱动的明确指向，造成了学术与市场遥遥相望。各地室内设计沙龙亦大多侃侃而谈，缺少深入课题研究。这一切导致了室内设计业，作品点评少、设计批评少、系统理论少。

建筑学报!

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三

鉴于问题和不足，倡导室内设计的哲学指导，无疑显得十分必要和迫切。

哲学是人文科学和自然科学的综合，是人的世界观和人生观。不同学科领域，尽管专业知识结构的差异性极大，但发展到了高级阶段，其指导法则是相通的。这法则即哲学思想，指导亦即哲学指导。

回顾当代中国室内设计的成绩固然重要，坦陈其问题和不足，为的是不重蹈覆辙，推动室内设计沿着正确的轨道向前发展，所以更为重要。无情的剖析自己，不但需要勇气，更需要哲学指导。

室内设计的哲学指导，当今应予以特别关注的有其三：

在哲学指导下，克服浮躁心态，恪守职业$、道德

时到今日，有必要在哲学的层面上去审视建筑界与室内设计业普遍存在的浮躁心态。纵观中华五千年文明史，使传统文化积淀深厚，传统哲学中的“天、道、气、神”已经千锤百炼。自古到今，学术界每每结合自身所处的时代，予以阐释，不断丰富其内涵、拓展其外延。只是到了近代，这方面的研究才缓慢地落后下来。西方列强的侵略蹂躏，使中国沦为半封建半殖民地，工业革命无从发生与兴起，中国社会长期处于农耕经济状态，落后和贫穷是必然的，以后发生的一切也并未从根本上改变这种状态。在文革年代，传统文化之精华惨遭鞭挞，一时沉渣泛起，黑白颠倒，一片混沌，理想信念呈“真空”状，无政府主义泛滥，社会处于无序状态。改革开放后，拨乱反正、正本清源的任务十分繁重，迅速改变中国的落后贫穷面貌，赶超世界先进水平，成为每一个中国人急切的共同心愿。社会经过大动荡，总要寻觅新的支点。然而，国门一开，置国家与民族于东、西文化的猛烈冲撞之中，加上前文所述的中国实在是建设得太快了，在道德秩序和“游戏规则”尚未系统地重建之前，市场就急剧地膨胀开来，汹涌澎湃，势不可挡。项目接踵而至，开发商经市场运作大把赚钱，室内设计师通过自己的劳动也逐渐小富起来，有了房子有了汽车，室内设计成了令人羡慕的白领职业。市场加速度，室内设计师也加速度，心态日趋浮躁。你要欧陆风格，我就做一个欧陆风格；你要简约，我就抄一个简约；你拿着照片说好，我就照搬一番；西方的昨日黄花，我们却奉为今日至宝。一时间设计出图也被赋予了加速度，设计质量的低劣逐渐成为室内设计业的普遍现象，又恰逢不适当的高消费引导，物欲泛滥，致使心态浮躁得越发不可收拾。

经过认真乃至痛苦的反省，室内设计缺乏哲学指导是时弊的症结，成为大家的共识。但是提倡哲学指导绝非是套用哲学词语去解说室内设计现象，而是要在哲学指导下，继承优秀的传统文化，树立正确的世界观、人生观和创作观，克服浮躁心态，恪守职业道德。失却了正确的世

界观、人生观、创作观，有个性的好作品是出不来的。

中国室内设计业真正的崛起，在于市场大潮中高素质的年轻设计师群体的形成。这一群体应该有理想和抱负，有执着的追求，有高远的心智和辨证的思维，有良好的道德操守，有团队精神，既不自我陶醉又不曲意迎合甲方，他们是中国室内设计业的希望，期望他们中间锤炼出世界级的设计大师。

在哲学的指导下，建设中国特色的室内!、设计理论体系

室内设计市场需求十分巨大，前景广阔，室内设计师尽可自由驰骋，施展才华，然理论的空白导致了创作的苍白，且缺乏后劲。因此，理论研究至关重要，建设中国特色的室内设计理论体系至关重要。

诚然，建设中国特色的室内设计理论体系首先要搞清楚何谓“中国特色”？建设部张钦楠先生指出：“……最重要的是：地大、人多、物质资源虽然丰富，但按人均计则显得相对匮乏，而且地理分布不均，因此，在一定程度上，可以说我们是个‘贫资源国’。这一基本特色决定了我国物质和精神文明的性质和我们文化传统的内在特征。”

鉴于张钦楠先生的精辟论述，又鉴于时弊，将生态研究和文化研究纳入“中国特色的室内设计理论体系”之中该是别无选择的，要在哲学指导下，求得认识论和方法论的突破。

多年来，对室内设计的认识和评价是建立在以视觉审美为主要内容之基础上的，能源和资源的消耗程度被忽视，室内环境污染状况更令人触目惊心。据中国室内环境监测中心!

成了室内设计师的口头禅。然而，真正扎实深入地作文化研究还不多见；真正从追风———文化趋同论转变为个性———文化多元论，还要走很长的路。

上世纪+

就当代中国的室内设计而言，在哲学指导下，深深进行生态研究和文化研究，再拓展开去，那么中国特色的室内理论体系的框架是能够逐步得以廓清的。

在哲学指导下，建立中国特色的室内设)、计教育体系

如同建筑教育关系到建筑界的未来一样，室内设计教育亦关系到室内设计业的未来。现今中国的室内设计教育大多由环境艺术系承担，“八仙过海，各显神通”，加上“环境艺术”的学术概念比较模糊，各路室内教育体系尚未得到理论上的论证，因此，亟待交流、总结和完善。经过了近!

关于在哲学指导下，建立中国特色的室内设计教育体系，本人将作专题研究，而后另成专文。

参考文献

建筑与哲学观》，叶树源著，台湾世峰出版$’《社，$+()年$月。

试论中国特色的建筑理论体系》，张钦楠，!’《

《建筑学报》，!

文化研究》丛刊第一辑，陶东风、金元浦、)’《

高丙中主编，天津社会科学院出版社，!

环境艺术与美术》，邹文，《美术》，$++!年%’《第$!期。

艺术设计教育结构改革基本构想》，王国梁，&’《

《新美术》，!

中国建筑装饰协会第五届会员代表大会工作,’《

报告》，张恩树，!

中国建筑装饰协会第五届会员代表大会上的-’《

讲话》，马挺贵，!

建造面向!$世纪的中国换代住宅》，孙克放，(’《

《建筑学报》，!

$’&万余人中毒。按新标准测试，(成以上新装修居室存在苯超标的问题。!

%)’)*存在苯污染。

由此可见，室内设计亟待从单纯的审美价值取向转化为生态价值取向。人们常说，生态觉悟是!

文化研究也是室内设计业的薄弱环节。确立合宜的文化定位，提升作品的文化品位，几乎

作者单位：中国美术学院设计学部〔收稿时间：!

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