2014一模断句题

不

听

可

笔2014一模断句题 三、本大题共3小题，共32分。海淀一模1 13.用斜线(/)给下面的(王)献之少时学书逸可知其长大必能名世仆以为知书笔之所之而不失法度乃为得之然取者独以其幼子用意精至猝然掩不然则是天下有力者莫不能书也

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13．答案： 少不逸之从在少而后于所意取笔以未其牢重始笔浩其不而然不在

（王）献之少时学书/逸少从后取其笔而不可/知其长大必能名世/仆以为知书不在于笔牢/浩然听笔之所之而不失法度/乃为得之/然逸少所以重其不可取者/独以其幼子用意精至/猝然掩之而意未始不在笔/不然/则是天下有力者莫不能书也。

（共5分,每答对2处得1分。答错2处扣1分，扣完5分为止）

断句参考译文：

王献之小时候学习书法，父亲王羲之从他后面拽取毛笔而未能夺掉，便知献之长大后必然能在书法方面名显于世。我认为善书者不在于执笔牢与不牢，信手写来而不失笔法，这才是懂得用笔的奥妙。然而王羲之看重献之的原因，在于他执笔稳重，精力集中，专注于笔。否则，天下有力气的人个个都成书法家了。

13.用斜线（/）给下面短文中画线句子断句。(5分) 石景山一模2

村居遇雨，来往绝人。自晨昏侍食之外虽妻子罕见居植修竹间有鸟鸣女墙低槛疑近山岫昼则雠校史书夜则屈伸一榻谢绝肥甘疏远苦醴胸中无思或会古今得失一顿足而已。如此数日，天亦将晴，人亦将至，我亦将出，不可以不记也，因就灯书之。

（宋懋澄《与范大》）

13. （5分）

参考译文村居遇雨，来往绝人。自晨昏侍食之外/虽妻子罕见/居植修竹/间有鸟鸣/女墙低槛/疑近山岫/雠校史书/夜则屈伸一榻/谢绝肥甘/疏远苦醴/胸中无思/或会古今得失/一顿足而已。如此数日，天亦将晴，人亦将至，我亦将出，不可以不记也，因就灯书之。

11.请用斜线（/）给下面画线部分断句。（5分）朝阳一模3

《世说新语》中讲了一个“肝肠寸断”的故事，其原文是：“桓公入蜀至三峡中部伍中有得猿子者其母缘岸哀号行百余里不去遂跳上船至便即绝破其腹中肠皆寸寸断公闻之怒遂黜其人。”

11.断句（5分）桓公入蜀/至三峡中/部伍中有得猿子者/其母缘岸哀号/行百余里不去/遂跳上船/至便即绝/破其腹中/肠皆寸寸断/公闻之怒/遂黜其人

（评分标准：标记“/”处，共10处，每断对2处，得1分；每断错2处，扣1分，扣完为止。）

参考译文：桓温带兵进入川蜀地区，到了三峡，部队中有人抓到一只猿崽。那猿崽的母亲沿着长江岸边哀号鸣叫不已，一直追着船队跑了一百多里还不离开，终于跳到了船上，一跳到船上便气绝死了。人们剖开它的肚子，才发现它的肠子都断成一寸寸的了。桓公听说这件事后大怒，于是罢黜了那个人。

三、本大题共5小题，共30分。顺义一模4

10.用“ / ”为第二大题文末划线的语句断句（5分）。

而 庭 闻 乃 竟 以 是 为 家 边 徼 风 土 人 情 叛 服 治 乱 必 有 深 知 其 故 者 他 日 著 之 文 章 当 不 止 如 史 传 所 记 载 也。

10. 答案（5分）而 庭 闻 乃 竟 以 是 为 家/ 边 徼 风 土（/） 人 情 / 叛 服（/） 治 乱/ 必 有 深 知 其 故 者/ / 他 日 著 之 文 章 / 当 不 止 如 史 传 所 记 载 也。 评分标准】每断错一处得扣分；可断可不断处不扣分。

10. 段句答案

庭闻竟然以这里为家，一边巡查风土人情，一边考察反叛降服和太平动乱，一定深知其中原因。以后所写的文章，一定不止像史传所记载的那样。

三、本大题共5小题，共30分。丰台一模5

12. 用斜线（/）给文中划波浪线部分断句。（4分）

薛 之 志 其 果 于 是 欤 及 其 弊 也 则 以 玩 替 政 以 荒 去 理 使 继 者 咸 有 薛 之 志 则 邑 民 之 福 其 可 既 乎 予 爱 其 始 而 欲 久 其 道 乃 撰 其 事 以 书 于 石。

12. 薛之志／其果出于是欤／及其弊也／则以玩替政／以荒去理／使继是者咸有薛之志／

则邑民之福／其可既乎／予爱其始（//）而欲久其道／乃撰其事以书于石。

【评分标准】4分，共9处；“//”为可断可不断。每错1处扣0.5分，扣完为止。

13．用斜线（/）给下面的文言文断句。（5分）淀琔二模6

孔 子 曰 所 谓 圣 人 者 德 合 于 天 地 变 通 无 方 穷 万 事 之 终 始 协 庶 品 之 自 然 敷 其 大 道 而 遂 成 情 性 明 并 日 月 化 行 若 神 下 民 不 知 其 德 睹 者 不 识 其 邻 此 谓 圣 人 也。

（选自《孔子家语·五议》）

孔子曰/所谓圣人者/德合于天地/变通无方/穷万事之终始/协庶品之自然/敷其大道而遂成情性/明并日月/化行若神/下民不知其德/睹者不识其邻/此谓圣人也。

（共5分,每答对2处得1分。答错2处扣1分，扣完5分为止）

参考译文：

孔子说：“所谓圣人，他们的品德符合天地之道，变通自如，能探究万事万物的终始，使万事万物符合自然法则，依照万事万物的自然规律来成就它们。光明如日月，教化如神灵。下面的民众不知道他的德行，看到他的人也不知道他就在身边。这样的人就是圣人。”

三、本大题共3小题，共25分东城二模7

13．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）

书生以囊萤闻于里里人高其义晨诣之谢他往里人曰何有囊萤读而晨他往者谢者曰无他以捕萤往晡且归矣今天下之所高，必其囊萤者。令书生白日下帷，孰诣之哉。

（取材于张大复《梅花草堂笔谈》）

13.（5分） ①

答案书生以囊萤闻于里/里人高其义/晨诣之/谢他往/里人曰/何有囊萤读而晨他往者/谢者曰/无他/以捕萤往/晡且归矣/今天下之所高，必其囊萤者。令书生白日下帷，孰诣之哉。

【断句参考译文】

（有个）读书人因把萤火虫装在袋子里借光读书在家乡闻名，（一位）同乡仰慕他的品行，（便）在早晨去拜访他。（他的家里人向同乡）道歉说他出门了。同乡说：“哪有囊萤夜读早晨却外出的人呢?”道歉的（家里）人说：“不为别的，是为捕捉萤火虫出去了，申时将回来。”现在天下所敬仰推崇的人，定是那些“囊萤”（读书）的人。假使读书人白天闭门读

三、本大题共3小题，共22分。丰台二模（沒打在纸上）8

12.用斜线（/）给下面的文言文断句。（4分）

东坡云：“古之君子，必忧治世而危明主，明主有绝人之资，而治世无可畏之防。”美 哉斯 言 汉 之 武 帝 唐 之 武 后 不 可 谓 不 明 而 巫 蛊 之 祸 罗 织 之 狱 天 下 涂 炭 后 妃 公 卿 交 臂 就 戮 后 世 闻 二 武 之 名 则 憎 恶 之。

（取材于宋·洪迈《容斋随笔》）

12.【答案】东坡云：“古之君子，必忧治世而危明主，明主有绝人之资，而治世无可畏之防。”美哉//斯言/汉之武帝/唐之武后/不可谓不明/而巫蛊之祸/罗织之狱/天下涂炭/后妃公卿//交臂就戮/后世闻二武之名/则憎恶之。

【译文】

苏东坡说：“古代道德高尚的人，必定为治理天下担忧，为贤明的君主担心，贤明的君主虽有过人的资质，但治理天下就要有所防备。”这句话说得真好啊!汉朝的汉武帝，唐朝的武则天，不能说不贤明，但是国家仍然有用巫术毒害人的灾难，有网罗编造罪名的现象，人民生活极端困苦，后宫妃子与王公大臣常因一点小事就遭到杀害，后世的人听到汉武帝和武则天的名字，就非常憎恨厌恶他们。

【评分标准】4分，共9处；“//”为可断可不断。每断对8—9处即得满分,每断错1处扣0.5分，扣完为止。）