山东临沂的东夷文化是什么?有哪些代表特征?
现在可以认定,所谓“东夷”与“东夷文化”都是子虚乌有的重大学术错误。
1、“夷”在甲骨文中写作“人”,此个“人”国就叫“人方”。注意:甲骨文里从来没有“东夷”字眼!“人方”就是“人方”!再说三遍:甲骨文里从来没有“东夷”字眼!“人方”就是“人方”!甲骨文里从来没有“东夷”字眼!“人方”就是“人方”!甲骨文里从来没有“东夷”字眼!“人方”就是“人方”!
如果“人方(夷方)”之“夷”就是代表一个种族,那么为何甲骨文里的那么多“方国”,如“鬼方”、“土方”,为什么没有鬼族?土族?根据考据,这两个国家都在殷朝北方,为何没有北鬼?北土?
而且,甲骨文里“夷”经常与“尸”混用,这就说明了,殷人眼对这个“夷”方无特殊对待,一样可以是人殉贡品里的“人牲”。
2、“东夷”是怎么来的?
答:“夷”+方位,即东方,是来源于西周,《礼记·王制》中:“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”——这是历史上首次出现了“东夷”,并且还多了三个新的种族?民族??
即戎、蛮、狄,这其中,“戎”在甲骨文里是兵器的意思,并无国家/民族的指代:
“蛮”在甲骨文则是蛇虫之类的东西,亦无国家/民族指代:
“狄”则是猎人的意思,同样无国家指代:
这就说明,所谓“东夷南蛮西戎北狄”都是周人造出来的,而且并不是根据民族来判断的,因为“夷蛮戎狄”4个字,除了“夷”是指一个国家这一点不同之处外,含“夷”字在内的4个字原义就不是指民族!
为何周人要造这四个“少数民族”出来?
答案一点都不难猜,就是周人的治国理政安民的核心思想:华!夷!之!辨!
“内诸夏外夷狄”、“天子居中国”(此处“中国”指洛阳)以及“尊王攘夷”等此类主张,再联想到西周初建立时所分封的60余国,2/3都是姬姓,且都分布在镐京与洛阳的周围,这些,都充分表明了,不服《周礼》的族群就是蛮夷!
也就是说,周人是以文化与政治统驭及地域来划分族群的!不是血统!不是血统!不是血统!!不是血统!不是血统!说5次!怕大家记不住!
一句话:周人不可能有能力分辨血统——开玩笑,你今天的人类都是直到近几年有了基因检测技术才彻底分出血统,试问几千年前的人有超能力么???
很明显,“夷”、“蛮”、“戎”、“狄”都不是什么好的字眼,周人是选中了这几个字用来鄙视与贬低其他少数民族(当然,历史要放当年看,当年为了统治与推动周礼文明,这是无可厚非的),而周人自称“夏”,那么“夏族”就成了文明的代名词。
而且,除了一殷商时无“东夷”;二“夷南戎狄”与血统无关外,“夷”这个字也绝对、从来不是指具体的某个种族,甚至连族群都不是。如《左传·昭公十七年》载孔子向郯子学习古代官制时曾说:“吾闻之,‘天子失官,学在四夷’,犹信。”又《孟子梁惠王》:“莅中国而抚四夷也”;还有更早的史籍《尚书》的《书大禹谟》:“无怠无荒,四夷来王”。
也就是说,“夷”的另一个意思是“非我族类”外的其他族群的统称。试问:东夷啥时候跟血统挂过勾???
这就是明显得不能再明显的子虚乌有!
纯粹是后代的自以为是的脑补!
同时,在周代时与殷之“人方”一样处于殷之东方的鸟夷(江苏)、徐夷(徐州)、淮夷(安徽)在甲骨文里要么没有,要么就跟山东的“人方”不是一个统称!
所以说,这个“东夷”100%就是周人制造的伪种族概念!
为什么说它是伪民族?
难道那时候不可以有一个血统与“诸夏”不同的民族吗?
或者即使血统无法证实,但肯定有一个与华夏族不同文化的族群呀?
上面说到,今天已经可以通过提取古代遗骨的DNA对古人的Y染色体与母系线粒体进行检测,也可以对现代人的基因进行检测,这门新的学科就叫分子人类学。
距今约4500年的“龙山文化”与距今约7000-5000年的“仰韶文化”被公认为是中华民族的两大文化源头,其中“龙山文化”主要就集中在山东半岛。而龙山文化遗址的遗骨DNA检测结果为:
这就是铁证!所谓“龙山文化”是东夷人创造的根本就是胡扯!即使不用今天的技术手段佐证,综我上述史料论证都肯定,“夷蛮戎狄”压根就不是血统的划分!
学术界应该终止这个重大学术错误,因为这个“东夷文化”造成了今天仍在延续到民族割裂的争吵话题,有说“华夏文明在东夷”,有说“韩国即东夷”,又有说“西周乃异族”等等。实属冤枉。