诚信与成才

诚信与成才

诚信与成才，是人们经常谈到的两个词语，诚信与成才之间也存在着一定的联系。人们对二者的理解可谓相当深刻。下面就谈谈诚信与成才之间的关系。

诚信是一种美好的品德，是衡量人们思想水平的一个重要标准。然而，在世风日下的背景下，随着人们道德水平退步，教育者对思想道德方面的忽视，以及社会对不良思想道德反应的麻木，致使在如今这社会中，寻找诚信如同大海捞针。很多人单独追求名利，金钱这些精神与物质上的满足，全然不顾自己的思想品质如何。很多人往往以为成才仅仅是满足自己的欲望，但实则不然。成才，首先说明一个人必须是“才”，而作为才首要必备的即是良好的思想品质。因此，我认为，作为人才，必须要道德高尚，做到诚信二字。而一个人如果做到诚信，他一定会得到人们的尊敬，至于是否成才，他未必会得到广泛认可。综上所述，我认为诚信与成才的关系为：诚信是成才的必要非充分条件！

无数次，自己对缺乏诚信的世界感到无奈。从前诚信是很重要，是很可贵，那又如何？当金子不被人认可时，其价值也与废铁无异。当社会普遍不认可它的价值时，诚信也就不被那么重视了。现在我们急需做的是提高诚信的社会价值，恢复其重要地位，让如今“应该重要”的诚信真正变成一种被社会推崇的风气，这是每个新时代人肩负的重任。诚信，是成才的必备条件，是所谓人才的基础。

自古以来，中华民族就有提倡诚信的传统。不论夏商周，春秋，战国，还是宋元明清恪守承诺，诚信待人被看作是君子所为。时至今日，“八荣八耻”也告诉我们诚信是多么重要的东西。可以说诚信贯穿于整个中华民族从古到今的先进文化中，是中华民族优秀传统不可或缺的一部分。对于现今人们诚信度的降低，我相信这是事物发展中的曲折与暂时低潮，而在永恒不变的事物中，将包含经过岁月无数次考验并在几千年文化中沉淀下来的诚信二字。

何为成才？按照字面理解，应该是：成为有用之才。通俗来讲，即是成为对社会有用的人。如何成为人才呢？或许大家都会给出很多建议。比如好好学习文化，好好学习外语，好好锻炼身体，好好做人„ „记得从刚上学开始，自己时常听的话就是德智体全面发展，这说的就是人要在思想道德，文化知识，身体素质方面不仅要发展到，而且要发展好。我想，上面提到的某些就应该是成为人才的最起码标准吧！思想对人的行动起着指导作用，思想品质的好坏关系到一个人行动的性质与结果。试想，如果一个人没有良好的思想道德品质，所为与广大人民群众的意愿相违

背，即使他有用不完的能量，取不竭的智慧，人民还会认可他吗？不会的。他是人才么？不是，因为没有哪个人会承认他。当假设人有好的思想品质和智慧或者有好的身体素质和文化素质时，在这两种情况下，我们发现他们都可能成为

人才。于是可以知道：在思想道德素质，文化素质，身体素质这些被我们从小提到的因素中，只有思想道德素质是成为人才所必须的。那么成才又和诚信有什么联系呢？

我们知道，诚信在思想道德中占有重要地位，一个人诚信与否在很大程度上反应了其思想道德水平。假如一个人做不到诚信，他会在许下承诺后让人们体验“水中捞月的感觉”，长此下去，他必将会遭受与放羊孩子一样的命运，得不到别人的信任，最终被抛弃。纵使自己有千般万般本事，脱离了群众，将会得不到体现价值的机会，将不能成为给人们带来快乐与幸福的有用之人，也将永远不能成为人才。要知道，人活着，真正的幸福，更多的价值，体现于自己的存在给周围人带来了什么。

想要成才必须要以诚信为本。

做到诚信之人就一定会成才吗？不是的。做到诚信，是遵守承诺，不欺骗。如果说成才是为了培育一棵参天大树的话，做到诚信只不过是给了树木一个健康的根。对于人才，要求是很多的，毕竟，只懂得诚信的人，为人造福的能力是极其有限的。如树木一般，需要不断去长叶抽枝，才能成为栋梁，人的技能与本领也需要不断增强。诚信为成才之基础，但却不能保证成才这一结果。

诚信是永远闪烁光芒的，是被古今中外无数国家与民族认可的极其高贵的品质。诚信者未必能换来锦衣玉石，封侯拜相，但他们的事迹却能流传千古，为人们所传唱，他们诚信的本质也如一座丰碑，永矗于天地之间，可以经历时间的考验，真正永垂不朽！

一言九鼎。一诺千金。一言既出,驷马难追。这些从我国古代流传下来的成语说明了先人对诚信的推崇。而在世界历史中，诠释诚信二字的故事比比皆是。曾子的故事告诉我们人要以诚信为本，童叟无欺：一次，曾子的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾妻不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。曾妻回来后，发现曾子真把家里的一头猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”„ „还有一个故事是这样的：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的

富翁，你若能救我，给你一百两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐。他只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。可见一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。一旦其陷于困境，没有人愿意出手相救。下面我们再看一诺千金的故事：秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险保护他，使他免遭祸殃。诸如此类事例可以说是举不胜举，观察后，我们发现他们都在说明着同

一个道理：诚信之人会赢得人们的尊重与信任，在他们发展的路上，也会得到他曾经帮助过的人的“谢礼”从而更有利于他们的成功。缺乏诚信之人，往往在获得一时的利益的同时，注定永远失去人们的信任，他们不会得到任何帮助，也不会成为栋梁之材。

再回到当今社会，不可说诚信已无踪迹可觅，不仅在广告中，报纸上有诚信事例出现，在整个社会范围的人群中，也出现了呼吁诚信的声音，这让我们看到让诚信二字闪现更加耀眼光芒的希望！也许是人们对人才的文化素质要求偏高，致使很多人忽略了诚信文本的做人原则。学做学问，首先要学做人，这是非常正确的。不管现状如何，人们已开始意识到诚信的重要性，开始反思教育的弊端以及由此带来的过分强调文化知识而忽略思想道德诚信建设的问题。希望知识与思想的学习平衡发展。期待那天，诚信在人与人之间互相感动，让信任与温暖永驻人间！