诵读经典[听孔夫子讲课]
领：孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
下面，请欣赏五（6）班诵读经典《听孔夫子讲课》
1、关乎学习：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不
亦君子乎？” 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑不解而不能肯定。
子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 孔子说：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。“ 子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”"意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”
2、关乎道与德：
子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 早上明白做人的道理，晚上死去也无遗憾了.
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。 子曰：“德不孤，必有邻。” 有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。
3、关乎君子与小人
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 君子看重的是道义，小人看重的是利益。《论语·里仁》 与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 品德高尚的人遇事沉着冷静不骄不躁，气量狭隘的人遇事焦躁不安。
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” “君子说话要谨慎，而行动要敏捷。
4、关乎意志和品质
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” “譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。” 孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
泱泱大军可以被夺去将帅，但是任何一个士兵都不可以失去自己的志气
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
5、关乎孝道
孟懿子问孝，子曰：“无违。” 孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。” 孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。
2.做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表明父母的亲子之情。
3.子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别
乎？”
孔子说：“现在人们认为的孝，是能养活父母。（其实，）连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢？”
子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 子夏问孔子什么是孝顺。孔子就告诉他说：“对待父母和颜悦色是最难的。有了事情替父母去做了，有了佳肴让父母兄长先吃，难道这就算是孝顺了吗？”