由北京奥运云纹设计元素的应用追溯春秋战国时期祥云装饰情结

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由北京奥运云纹设计元素的应用追溯春秋战国时期禚云装筛情结

山东师范大学硕士学位研究生在读

烟台职业学院革制品与服装工程系

卢鹏

［摘要］北京奥运中祥云元素的使用是对中华文化中和谐观的集中体现，而这种价值观念的形成始于中国古代春秋战国时残。本

文旨在从北京奥运中的云纹设计元素入手，审视祥云的演变发展轨迹，通过对春秋战国时期祥云装饰风格的解构，探索出祥云装饰情结和价值体系真正的文化的渊源。

［关键词］春秋战国

云纹装饰

设计

文化

主要涵盖两种基本样式：一种比较活泼，另一种较之严谨。而严谨的这一类则是由流畅的三角云纹等组成的规整图案。１９６３年在陕西出土的错金银云纹铜犀尊则属于后者。该器物通体采用流畅、舒卷的错金银流

从２００８年奥运圣火激情与梦想遍布全球的的传递到盛大、和谐的奥运闭幕欢庆仪式的成功举办，中国已逐渐成为世界奥林匹克运动领域和人类文化文明领域共同关注的焦点。中国传统文化的博大和厚重的历史积淀不断得到世界各国的承认和赞许，其中，以云纹为代表的设

计元素的应用成功的构筑了中国传统文化的民族性意义的表征。赋予吉祥、如意内涵的云纹装饰手法和风格，在中华几前年文明中已显示了独有的审美意蕴和文化趣味。逐渐地，这种装饰已升华为特殊的情结，

云纹的装饰手法，为原本古朴、凝重的青铜器显现出富贵华美的一面，实为一件精美、实用的工艺器。１９７４年出土现藏于湖北美术馆的战国早期的食器勾连云纹敦亦是采用云纹装点的一件代表作品。器底、盖顶采

用涡纹，腹部主题纹饰以波曲状云纹间隔，满饰两周勾连云纹。勾连云

而“祥云”作为一种蕴藏华夏文明价值取向和和谐观的代表符号就是从

诸子百家思想争鸣碰撞、人本主义意识开始觉醒的春秋战国时代开始的。

一、北京奥运的云纹情结

在北京奥运会期间体现出的我国传统文化的诸多代表元素中，“祥云”的装饰和表现手法最为普遍。无论是火炬上的充满激情和梦想的祥

纹一般呈现为繁缛、华丽的特征，主要装饰在壶、缶、樽、钫等器物上，是

战国早、中期的装饰纹样的重要组成部分。

四、人本思潮的觉醒和时代审美意韵的萌动——春秋战国祥云装

饰的文化渊源

作为装饰纹样或造型母题的云纹，实际上在中国人的审美世界里已经被给赋予了强烈的主观性。如“祥云”的“祥”有吉利、平和、理想、美

好以至神圣之意。它已由对“天上之云”的客观写照转换为“心中之云”

云纹样，或者各项赛事承办城市中的广场、绿地、马路及建筑上的构成

装点和烘托氛围的祥云图案，还是奥运场馆内墙壁、坐席、挂饰、领奖台上的包涵中国文化表象和意境的祥云符号，它们在突出和表现中国传统文化同时，也构成了昭示中国传统审美文化心理的最核心的诉求。正

的表达，包含着主体对自然现象的观念认识和情感态度，是中国人“心

物合一”的产物。因此，云纹装饰构成了中国装饰艺术史中重要组成部分，以其极大的时空跨度和极尽丰富的形象样态，显示了中华民族对“云”的文化兴趣和审美热情，显示了中华文明把自然现象提升为文化

如２００８年北京奥运会祥云火炬的主设计师——联想创新设计中心的姚映佳先生谈到赋予火炬“祥云”设计主题和装饰手法的原因时说，“北

京奥运火炬的设计理念融合了中国文化与奥林匹克精神。一方面，团队

和艺术现象的创造力量。云纹装饰的开端与发展在以“气”为哲学生命

本源的中国有着自身的历史背景和特殊规律。从云纹装饰多样性发展的影响中，我们可以窥探到一个中国的知识文化体系，即包括社会学、人文科学、尤其是中国美学和审美心理在内的发展历程。吼

借‘渊源共生．和谐共融’的祥云，来传达‘天地自然，人本内在，宽容豁

达’的东方精神，同时也借祥云之势，传播祥和文化，传递东方文明。”足以见得“祥云”的应用已成为承载华夏文明，汇聚东方和谐经典文化的最为独特的一种情结。

二、云纹装饰的演变和发展

中国的纹样装饰早在原始社会时期就开始出现，但正式发起是在

如果说夏、商、周时期是“神本”社会的话，那么春秋战国时期就是“人本”时代，“以人为本”成为当时社会从政治到经济乃至文化各个领域的重要特征之一。［４１此时出现了包含儒家、道家、法家等先秦的诸子百家

及文化思潮，其中以孔子为代表的儒家学派和以老子为代表的道家学派的言论为中华民族当时以及后期很长一段时间的价值观的形成和发展起到了巨大的影响。

儒家对美的取向方面形成了自己独到的观点，希望原有礼乐基础

商周时期，宋明清时期达到兴盛。从题材来看，纹样基本涵盖了动物、植

物、文字、几何图形等各个领域。在所有视觉形象中，最基本的构成要素是纹饰。纹饰是装饰表面上的基本构成单元，同时也是后来的形象构成的出发点。中华文化中一开始就认识并强调着纹饰的作用。早在史前时代，便创造出了闻名的彩陶文化；殷商时期的青铜纹饰，是“铸鼎像物，使民知神奸”意识下的产物；春秋至秦汉的不少文物，也都表明了中华文化对纹饰的主动认识与掌握。［１１

在装饰形象方面，云纹表现为行云、朵云、层云、片云、团云，以及云海、云气等。而以五色、七色描绘出的彩色祥瑞之云则是在装饰意义层面的诠释。跟随时间推移，云纹经历了由新石器时代彩陶水波纹、回纹、漩涡纹到商周青铜器的云雷纹再到先秦的卷云纹的演变轨迹。至汉代，由于儒、道、释三教的融合，云纹的样式得以更加二＃富，已发展为或虚或实、或动或静、或单或彩地集优美流畅与回转纠结于一体的云气纹特殊样式。隋唐以来，“朵云纹”、“如意纹”又成为充分体现那时时代精神风貌的典型纹饰。但是，一般来说，云纹很少单独使用，往往与龙、凤、麒麟

上推行仁政，通过修身、齐家方可达到治国、平天下的人生理想。也就是说，精神层面的和谐是其最根本的人文诉求。相对于儒家学派，绝对的

精神自由是道家追求的理想境界。所以，道家的审美理想虽属虚幻，但

归根到底还是一种朴素和谐人文指向。道家师法自然、万物齐一、相辅

相成的思想呈现出一种单纯、宁静的美，包含着人性和物性的辨证统一

哲学观点。在以儒家、道家为代表的春秋战国这个学术思潮和人文情愫

高扬的年代，人们的审美理念通过各种美的形式或符号传播开来，而带有“吉祥、如意、和谐”之意的云纹的图案和线条则充当了特定文化积淀符号，由此构成了一种情结。

云纹是用物质外在形象来表现内在的功能内涵，是将自然现象不确定的意向转化为一种心理符号来表现世界，将无序变为有序的结构倾向。在发展中，新的心理和视觉因素又在创作中不断积累沉淀，成为

瑞兽等传统图腾形象相结合｝Ｈ现，从而形成某种特定意义的吉祥纹样

和吉祥图案。

三、春秋战国时期祥云装饰特点

卷云纹是此时期最为典型的纹样装饰风格，二芒要体现在漆器、青铜

云纹不断演变的养料。由于受历史和文化局限的制约，所以具体到春秋

战国时期所出现的不同特征造型的云纹只能是这个时期特定文化最直接的反映和体现。闭

参考文献

器等领域。

制胎工艺的发展使战国时期漆器的形制逐渐多样化。这样以来，变通余地较小的云雷纹慢慢被淘汰，取而代之的卷云纹成为最为重要的

［１］祥云・卷草Ｚ・如意——佛教纹饰图案的中国化历程中国传统文

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装饰辅纹。其中，数楚国的漆器最为代表性。楚漆器云纹属于延长式卷

云纹，以延长的云尾，突破了云雷纹的规范阻隔，线条流畅奔放如行云流水。挥洒自如地描绘云纹也对漆液的特性就有了特殊的要求，因此漆液制作工艺的提高也是导致云纹发展的因素之一。更重要的是，这种轻、逸飞扬的云纹，在当时之所以能够普遍接受，因为其自然自在的形态，更能体现战国时期人们虚幻而瑰伟的想像，是他们寻求精神寄托和追求人性自由的反映。可以说，装饰于战国漆器上的云纹，是一种流动的生命样式。［２１

春秋战国时期的青铜器在云纹装饰上所体现出的繁密精细风格，

［２］陶洁．春秋战国漆器纹饰概述［Ｊ］书画艺术，２０（｝５，（４）：１８．

［３］从古代器物的云纹装饰图案窥探中国人的审美心理中国传统文

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［４］张维青春秋战国时期的审美理念与艺术趣味［１］．山东社会科学，２００８，ｆ１１）：１１２－１１９，

［５］董锦，徐青青．从史前旋涡纹饰的造型特征看中国先秦云纹图案

…装饰，２００６，（１２）：９２—９３．

作者简介：卢鹏（１９８１一），男，山东潍坊人，山东师范大学硕士学位研究生在读，烟台职业学院革制品与服装工程系助教。

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由北京奥运云纹设计元素的应用追溯春秋战国时期祥云装饰情结

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：

卢鹏

山东师范大学,烟台职业学院革制品与服装工程系科技信息

SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION2009(24)

参考文献(5条)

1. 祥云·卷草Z·如意--佛教纹饰图案的中国化历程中国传统文化艺术传播中心2. 陶洁 春秋战国漆器纹饰概述 2005(04)

3. 从古代器物的云纹装饰图案窥探中国人的审美心理

4. 张维青 春秋战国时期的审美理念与艺术趣味[期刊论文]-山东社会科学 2008(11)5. 董锦;徐青青 从史前旋涡纹饰的造型特征看中国先秦云纹图案 2006(12)

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4. 云纹中国印象——访国庆60周年国旗国徽方阵主设计师贺阳[期刊论文]-中国纺织2009(11)

5. 胡少华. 梁惠娥. HU Shao-hua. LIANG Hui-e 浅析云纹在现代服装设计中的应用前景[期刊论文]-江南大学学报（人文社会科学版）2009,8(6)

6. 许静 中国传统云纹设计的初步探讨[期刊论文]-艺海2008(2)7. 刘鹏宇 中国传统纹样之云纹浅析[期刊论文]-科技风2008(10)

8. 范励 浅析传统吉祥图形--"云纹"在现代标志设计中的应用[期刊论文]-中国包装2006,26(1)9. 刘小婷 先秦至汉代云纹的造型变化浅探[期刊论文]-美与时代（上半月）2009(5)10. 梁昭华. 孟璠 清代帝王服饰中云纹图案的审美意味[期刊论文]-美术大观2010(8)

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