侗乡黎平原始与文明的交错
侗歌 来自大山的召唤
贵州这座大山里有一个远近驰名的“侗族大歌”,我很早就知道。然而,真正对其产生神往兴趣的原因却是在大学时民乐欣赏课上不经意地一次聆听。一次偶然的机会,受到侗族朋友之邀,我只身来到了侗都――黎平。
侗族大歌,是一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式,侗语叫“嘎老”,民间关于侗族大歌的分类各地不同,一般可按其风格、旋律、内容、演唱方式分为四类:即嘎所、嘎嘛、嘎想、嘎吉。我在肇兴侗寨展览厅看见的纸质的侗歌歌本多为嘎嘛,也就是以一些男女恋爱为主题的剧本。侗族大歌是侗族人的智慧结晶,仿佛上天赐予了他们生来就会歌唱的能力。唱歌,是他们记录自己历史和生活的方式,也是日常交往中的媒介。早在二十世纪八十年代贵州黎平的侗族大歌就已经响彻在了浪漫之都巴黎的上空,而2011年的春晚,来自贵州的侗族大歌演员们与宋祖英一起混搭了一首《天蓝蓝》,赢得了观众的掌声和赞誉。
黎平县是黔东南苗族侗族自治州面积最大、人口最多的县,其中侗族约占全县总人口71%,是中国侗族人口最多的一个县,也是侗族文化的主要发祥地,因而有“侗乡之都”的美称。黎平是省级历史文化名城,政府驻德凤是始建于明洪武年间的府城,古城保留完好,有“杉海粮仓油壶”、侗族大歌之乡、鼓楼之乡等称号。
黎平县还是中国名茶之乡,截至2012年底,黎平县茶叶种植面积已经达到50.8万亩。黎平县是中国28个重点林区县和国家11个退耕还林示范县之一,也是国家商品粮基地县。
来到这里,我终于迎来了与侗歌的第一次亲密接触,当天的演出在傍晚8点开始,下着小雨,披着演出方发的雨衣,我在内心暗自惆怅起来。令我想不到的是,雨水完全没有影响到演员的演出热情,他们穿着露肩露腿的演出服在旷野中高唱着,欢快地舞着。由第一个序曲到最后一个序曲,经过情节铺排后的侗歌表演更加丰富,农家的收成,侗族男女的求爱、相爱、婚礼,最后最经典的合声表演,古老的表演配上现代的灯光效果总是能迸发出让人时刻聚焦的魅力。虽然雨越来越大,观众却都没有离开,站着观看完了表演,有的幸运观众还与演员一起互动,被强灌下好几碗侗家米酒,惹得大家纷纷发笑。
在细雨中,披着雨衣,聆听天籁,忘了风雨。就像了了平生一桩心愿,我想,如果有机会去听一下侗族大歌现场,会带给人生一些启迪。他们的精神和热情回想起至今依然感染着我。
村寨 时光静止在这里
肇兴侗寨,这里像个世外桃源,时光停住了脚步。刚到寨门时,就很安静,虽然是景点,但并没有太多游客,本地人的生活特别安逸,远远地我就望见一座鼓楼里围坐了一群人,后来才知道这些人都是族中的寨老。
“侗歌、鼓楼、花桥(风雨桥)”是侗族的三宝,而在肇兴侗寨里就有五座鼓楼,其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有,被载入吉尼斯世界纪录,因此被誉为“鼓楼文化艺术之乡”。寨中分五团,分别以仁、义、礼、智、信命名,一团拥一座鼓楼,而给我做向导的豪哥家就是属于智团的。
寨中共建有鼓楼五座、花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异,蔚为大观。每座鼓楼里都烧着柴火,从早到晚会燃一整夜,豪哥说八家人上山砍一天的柴火,每天就这么轮着供应。鼓楼里经常坐着的很多都是寨老,在一个团里,寨老的话就是权威,团中大小事都需要经过寨老。我去的时候,刚好碰上侗族的年轻人在鼓楼跟着寨老们学唱侗歌,为了过几天“月也”唱拦门歌。侗族“月也”,意为集体游乡做客,是侗乡的一种社交习俗。侗族某一村寨的男女青年按约定到另一个侗寨做客,其间要举行赛芦笙、对歌等活动。豪哥给我讲述时,说他们全寨三百多户被隔壁寨子邀请去做客,到时会吹芦笙,更要在那里吃三天三夜,刚听到的时候,让我惊讶了一下。这些古老的风俗,让人向往又驻足,一下子感觉回到了群居生活,独立的个体变得很立体,一切都显得再没有这么神秘。
寨子正门有一座展览厅,走进去,可以看见两行字――“一个民族的声音,一种人类的文化”。展览厅全是木质建筑构成,里面展示了侗族的历史、侗族的风俗、侗族人的生活、侗族的神……从一个厅走到另一个厅,听豪哥讲解,在一个仿侗族家庭的展厅坐下,一边摇着织布机,一边听他说,他们民族谈恋爱就是这样的:一群年轻人坐在一起,勤劳的侗族女孩摇着织布机,男孩唱歌,对上眼了再单独聊。在放映侗戏视频的展厅观看表演时,豪哥说以前寨子里表演侗戏比较多,后来有了电视就少了,当时我还以为是因为大家都看电视节目了,后来去了当地朋友家做客,才知道当地人只是利用电视观看侗戏视频。
侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。而这些节日都热闹非凡,侗族人庆祝节日的方式也多种多样,其中斗牛最让我印象深刻。
我在寨子里住了一晚,村寨夜不闭户,我仿佛回到了童年。清晨醒来,村寨就如其他山村一样静谧,人们开始一天的劳作。
当地人的淳朴、生活方式上的互帮互助,都让我感觉,时光在这里静止了。
侗布 演绎质朴之美
在寨子里,我在一些人家门口看见几口大缸,缸里放着各色燃料,在他们家门前附近,还有一些架好的竹竿,竹竿上晾晒着染好的布料。询问得知,这些燃料都是用天然植物做成,这些布料晾干后经过捶打就可以用,留作自用,一部分也用来售卖。侗族人大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色。黑青色多用于春、秋、冬三季,白色多用于夏季,紫色多用于节日。女裙不分季节,多用黑色。讲究色彩配合,通常以一种颜色为主,类比色为副,再用对比性颜色装饰。主次分明,色调明快而恬静,柔和而娴雅。