韩日文字中的汉字基因与变异
文字是语言的视觉形式,是人类文明发展到一定程度的产物,承载历史的沧桑变迁,成就一个民族政治文化特性的最重要的因素。汉字是中国的自源文字,数千年来不仅成为记录汉语的工具,也是中国文化发扬传承的一方重要载体,创造了灿烂辉煌的华夏文明。汉字作为一种识别符号,其基因深深根植于韩国与日本等国的文字系统里,影响其诞生与演变。 汉字源于生活,起源于图画,可考历史足有3500多年,今天我们所使用的汉字源于商代雕刻在龟腹甲、牛肩胛骨上的甲骨文和铸在青铜器上的金文,随之篆书、隶书、楷书、行书等书体,在漫长的华夏文明历程中不断地衍变如今。实质上,秦统一文字的小篆就已经成为一种跨语言的文字符号,因其汉字的踪迹就已经穿越广阔疆域形成统一认同与使用的局面[1]。 许慎在《说文解字》中极具象征性有趣的解释道:“文”是像纹样一样记述事物,“字”是将这样产生的纹样像繁育后代一样大量繁衍的结果,换言之,“文”相当于是象形文字及指事文字,是象征性地表示动作与状态的文字;“字”相当于形声文字、会意文字[2]。他以“文”与“字”二字说明了汉字的基本构成法以及意思的创造法。“文”是从原始象形文字中产生出来的,这可能并不代表文字创造意识的诞生,或许仅仅是作为一个标记、记号而存留下来的。这个标记被人们共通地使用、记忆,即成为了文字。 汉字已经成为我们生活的根本文化基础,影响着我们的思维方式。汉字自身具备的生命力,主要在于字体的象形性。汉字是由“点”与“线”复合构成,如若凝视一个个汉字,便会激发人们丰富的想象力,因为汉字蕴含着生活中的自然物像,或是物像的高度抽象和象征性的体现,这种象形性便构成了汉字的特质,使人能够“望文生义”,读字而明义,具有独特清晰明了的视觉魅力和传达效应。从此意义上讲,表意的西方文字难以企及,因为西方文字并不脱胎于传统的象形文字,所以与我们视文字为生命,与人类文明共生的象形文字所日益铸就的文字魅力而大相径庭。汉字是方形字体,适合横竖方向的排列。这是与西方拉丁字母只适合横向排列明显不同的地方。西方的文字编排范式,从东方的视角来看显现直白简单,文字表象的能指与所指事物意义与内容处于分裂状态,从中难觅人类文化根源的足迹。汉字在古籍经卷中竖式行云却彰显悠悠书卷之气,承前而启后。 从审视汉字中会自然感悟到字体所含的意思或概念等意蕴,立体而具空间感,而西方字母平面感较强,优势在于线型轨迹流畅,排版清晰而自如。在文化趋于“多元化”,“异文化”之间的接触不断深化的今天,对汉字与其影响诞生的韩日文字的追根溯源,观汉字的同根之源,思人类族群的唇齿相依,在科技文明发展的历程中文字的共生共荣影响着国家睦邻友好与文化交流,和平共处而造福未来。 一、汉字的基因“音”、“形”、“意”解码 (一)汉字的音 汉字是一种音节文字,一个字代表语音里的一个音节。汉语是以单音节语素为主,所以汉字适于记录汉语。每一个字都有一定的音义,在字形的结构上,以一半表意,一半表音的形声字占汉字80%以上,汉字有严谨的结构规律,自有完整的系统性。据不完全统计汉字数约五万个,但我们日常使用的汉字约六、七千个左右。 (二)汉字的形 “天圆地方”是汉字构成的基本格律。古人云:“天是圆的,大地是方形的;大地是不动的,天是旋转的”,也就是“天动说”,方形的大地表示文字的造型,中间的圆则表示文字的“灵魂”[3]。此圆乃指文字的意境,等同于人的精神,正是有了清晰的外形态,所指的内涵自然是在思忖中不断认知圆满而意境高远。甲骨文用利器刻在甲壳和骨头上致使字形向四方溢出,非常锐利。而随着书体向金文、篆隶书、楷书转变时,逐渐收敛成方形。汉字造型能做到方圆融通,这正体现了汉字的精深、意趣和伟大。 汉字设计的精妙最直接反映在整体外貌上,外部形态是设计表达语言的重要元素。随着古人使用汉字并对文字形式美和内涵的认识积累,汉字随着时间推移产生了各种字体。正如,单纯匀净、整齐划一的小篆,轻重顿挫、活泼外张的隶书,方正严谨、和谐适度的楷书,率性奔放、随法力劲的草书。另外,运用最为广泛的行书较楷书潇洒,比草书相对平和,书写方式具有灵活的自如空间等特点。 中国文化认知中“对称”观念可谓重要,“四平八稳”是形容事物大气、恢宏、稳重有气场的规范。而在甲骨文时代很少体现对称的概念,当发展到篆书时,开始重视文字的对称性、平衡性、协调性,以及装饰性等。但是,到了隶书却朝着摒弃对称性的方向发展了,这个时期所追求的是对比性、主次疏密,以及均衡中的非均衡性;是对比中的非对比即经过平衡与对称阶段之后的不平衡与不对称;在非对比的同时,整体却极具调和美。因此书写隶书时“一波三折”中有三个起伏,笔画充满了动势之美。 (三)汉字的意 表意功能的汉字具有准确沟通的效用。我们习以为常的是汉字的使用,而汉字本身散发的意境,每个字蕴涵着无穷的趣味,汉字的思想意识影响着形态的构成理念,汉字的意感化着每个与文字沟通交流人的思想。 汉字的象形性在象征事物形态的同时,也隐含了意义及其声音。文字与音声相遇产生会意文字,它不仅仅是文字与文字的会意,还会通过听觉和触觉才被会意,进而发展成五感复合的发散性会意传播。不同的汉字组合,便会带来不同的意思与感觉,偶或影响发音的不同,进而构成词组与段落,便成了其他文字所无法表达的意境诗句。 二、方字形和象形性是烙印在韩字中的汉字基因 朝鲜在公元2世纪传入汉字,韩语中使用的汉字基本上是繁体字。1444年朝鲜颁布推行《训民正音》,采用汉字笔画式字母,叫“正音字”即“谚文”,夹在汉字中间使用。韩国现在还在使用汉字和韩字(即谚文)的混合体文字。韩国民间往来的书面语,则因人而异,或用混合体文字,或用纯拼音文字的韩字。 直到15世纪发明韩文字以前的漫长时间,韩国一直使用的文字是中国的汉字,使用汉字时已经有了将汉字韩文化的记述法,就是使用了将汉字作为表音记号的“吏读”或“口诀”等。即对汉字的优缺点进行筛选的基础上创造的文字体系。