小和尚与撞钟--角色即能体现人格
明明白白做人，认认真真做事
有一个小和尚，在一座寺庙里负责撞钟。
没多久，小和尚觉得早晚各撞一次钟，单调重复，谁都能做，并且钟声只是寺院的作息时间，没什么大的意义。
就这样，从此小和尚就抱着“做一天和尚，撞一天钟”的态度敲了半年多。
有一天，方丈宣布调他到后院挑水劈柴。
小和尚很不服气：“师傅，我撞的钟难道不准时、不响亮？”
方丈告诉他说：“你的钟撞得很响，但是钟声空泛、疲软，没什么力量。因为你心中没有认识‘撞钟’这项看似简单的工作所代表的深刻意义。”
“钟声不仅仅是寺里作息的准绳，还是为了唤醒沉迷的众生。”
“因此，钟声不仅要洪亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟，即是无佛。不敬业，不虔诚，怎能担当神圣的撞钟工作呢？”
小和尚心中很惭愧，默默地向后院走去。
在我们的日常生活中，绝大部分的工作都是不断地重复，有的人会受不了，有的人会敷衍了事，却没有意识到一个个质的飞跃都是以单调的一点一滴的工作积累开始的。简单的工作重复好了就是不简单。
同时生活中，工作中，要把每一件事情都和远大的目标结合起来。当目标完全融入生活时候，人生目标的达到就只是剩下时间的问题了，一个人追求的目标越高，他的潜力也就能得到充分的发挥。
且 且莫让生命陷入恶性循环
寺庙很大，香客和游方僧来往如织，所以劈柴、挑水的工作量也很大。小和尚对调到后院劈柴挑水有一肚子气，但在寺庙是必须严格服从住持的。小和尚没有办法，只得每天上午拼命挑水、下午拼命劈柴。小和尚挑水、劈柴的效率很高，但火头僧对小和尚劈的柴很不满意，经常叫他重劈。住持知道了，站在一旁看小和尚工作。只见小和尚把树干立起来，不瞧树干中心劈下去，树是劈开了，但总是一边特别厚、一边特别薄，把厚的一段立起来再劈时，又常常难以立足，因此第二斧更难劈了。
住持对小和尚说：“寺庙人手紧张，劈柴只能落到你的肩上了，它现在是你生活更是你生命的一部分，所以你怎样享受生活、享受人生，就应该怎样享受劈柴的工作，去高高兴兴地劈柴，这样你的生活才充满快乐，人生也更有价值。像你这样怀着怨愤劈柴，柴劈不好，只好重劈，增加了工作量，更增长你的怨愤，柴于是越劈越差，于是你人生的一部分因此陷入恶性循环，岂不是得不偿失？！” 小和尚听后，羞愧不已。”
其实对于我们来说，快乐和内心的轻松不是仅仅靠物质，外因很难长期的起到作用。更重要的是内因，在你自己的身上要磨练出会快乐和能够让内心轻松的能力，如果我们每一天的生活在你看来都像是拉硬弓、硬拼，那么仅仅依靠你的身体很难长期承受，所以就希望你学会在工作和学习中找乐。
求人不如求己，求己就是求佛
住持向小和尚传授念佛法门。小和尚突然问道：“人人皆念阿弥陀佛，阿弥陀佛念谁？”住持答道：“念阿弥陀佛。”小和尚惊诧道：“为什么也念阿弥陀佛？”住持对曰：“求人不如求己，求己就是求佛。”
许多人常常怨天尤人，悲叹时运不济、人心不齐。其实机会常在当下，机会也只青睐有准备的人。机会来时，你能把握住吗？
启引：凡事用心。心中要有工作，要敬业虔诚，方能做好，才有机会。只有认认真真做事，踏踏实实做人，开开心心找乐，才能舒舒服服地超越梦想，实现人生目标。
真的，角色体现人格！